意識也是一種物質，還問“為什麼”，不知道這是誰說的？

意識不是物質，它是人腦這種特殊物質的機能；意識的內容是客觀物質世界的反映。

當然，所有物質都具有反應特性；生命物質都具有反映形式；高階動物也存在心理活動。一方面，前述這三種情況，都不同於人類的意識；另一方面，也正由於前三種情況的存在，人類的意識才得以基於此發展而來。

宇宙萬物是普遍聯絡和相互作用的。相互作用導致相互反應——機械力作用於物體，產生的反應是物體位移和速度變化；空氣、光線和水分對物體的作用，是引起腐蝕和風化；……等等。所有物質皆如此。

無機物對外界的反應，以自身機械的、物理的、化學的形式表現出來。生物對外界的反映，則以自身與外界交換質量和能量，實現新陳代謝、自我更新、趨利避害為基礎。

在植物和原生動物那裡，生物的反映形式，表現為原始的刺激感應性。如植物的趨光、秋季脫葉春季萌枝；阿米巴蟲遇到過大的食物會主動放棄，另行尋找，等等。

在生物的刺激感應性和外界矛盾的推動下，產生了較高階動物的感覺。蚯蚓沒有視覺聽覺，但可以分辨明暗，不會白天傻呵呵鑽出地面被其他動物吃掉；其對震動的感覺，可以規避掘食的鼠類。鷹為覓食發展了視力。蝙蝠在黑暗中飛翔，可以用超聲波導航，等等。

在高階動物那裡，從感覺發展到了動物心理。不少哺乳動物具有“喜怒哀樂”的反映，可以與人交流，表現出了護衛子女、捍衛群體的勇敢，可以製造簡單的工具、完成比較複雜的覓食作業，等等。

在前述三個階段上，進一步發展，產生了人類和人類意識——這是相輔相成的關係——沒有人類，便沒有意識；沒有意識，也便沒有人類。

科學家們，稱這種漸變中的突變，為“認知革命”。 很多動物已經發展到有自己的“語言”，蜜蜂螞蟻也有自己複雜的溝通方式，高等哺乳動物更是如此。 然而，再聰明的動物，也絕對無法與人類意識相題並論。 區別在於——

首先，動物的反映是以具體形象的感覺即感性形式表現的，人的意識則以抽象的概念即理性形式為主的。

其次，動物的感性反映沒有語言也可存在，而人抽象概括的意識完全離不開語言。

再次，動物感覺反映是其大腦的屬性，人的意識則是人腦的屬性。人腦的複雜程度是所有其他動物都不可比擬的。 人腦是高度嚴密複雜的物質體系。人的腦重約1400克；與體重之比約1/50；由約1000億個神經細胞組成；大腦皮層 厚度約為2--3毫米，充滿了皺褶即溝；“攤開來”的總面積約為2200平方釐米。據稱， 一個人的腦資訊儲存量，相當於1000億冊的圖書館。

世界上沒有哪一種動物的大腦可以和人類相比。正是人類大腦這種特殊物質作為載體，產生了人類意識。

那麼？人類大腦是如何發展而來的呢？意識這種人腦的機能是如何形成的呢？這是科學界也包括哲學界公認的“難題”。

可以肯定的是，人類的直立行走、社會化的勞動和生活，是人類大腦得以逐漸並又迅速發展的基本且關鍵的因素。 人腦的形成，既屬於必然又屬於偶然。在物質的反應和動物的反映基礎上發展而來，這是必然。現在世界上的人種——智人，不過是好幾種原始人類中之一種——如魯道夫人、直立人、尼安德特人等等，他們都滅絕了，而我們——智人（Homo sapiens），得以繁衍至今，有了自己獨一無二、值得自豪的意識，能動地認識並改造著世界，從進化的角度說，具有某種偶然性。

我們的意識，是我們人類大腦的機能。這是關於人類意識本質的前半句話。

還有後半句——人的意識的內容，是客觀物質世界的反映。已經超出本題範圍，不再贅述。

好訊息是，關於人類意識的形成以及機理，科學界不斷有新的研究成果湧現。學界對理解意識之謎的前景抱樂觀態度。 無論如何，意識不是物質，但也不是脫離人腦的“自在之物”。對此，科學沒有給神學和“臆想”留下絲毫餘地。

【前言】這個問題真好。簡單的，從定義上，先定義何為物質，然後再尋找意識符合物質的證據。

【定義】這裡姑且把物質定義為在宏觀上能觀測到的顆粒或波。

【解題】假設，意識等於人工智慧，那麼，人工智慧實際上是一種演算法，這種演算法比較複雜，對同一個實物的判斷可以是多個結果的，類似於量子力學，但是並不影響它是一個演算法，把演算法寫進儲存器，透過cpu，變成了人工智慧。那麼人工智慧是物質，證據是它是寫進儲存器的二進位制程式碼。宏觀上可以“看見”它是一個電子元件。所以人工智慧是物質。

同樣的原理，倒推，大腦是意識的載體，那麼，載的是否也是二進位制或多進位制的程式碼？

這裡用問號，是因為，如果成立，那麼，意識就是物質。

【拓展】1.假如，我們把物質定義為非意識，那麼，意識必然不是物質。