樓主你好，兒媳在中國的婚姻家庭關係中，基本上是沒有法律地位的。只有在《繼承法》裡中對喪偶兒媳在遺產繼承問題上有所涉及，也只是規定贍養人的配偶有協助贍養義務。因此，兒媳對公婆並沒有法定的贍養義務，只有子女對父母有贍養扶助的義務，子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女給付贍養費的權利，子女包括父母與婚生子女及非婚生子女，法律擬製的父母子女關係，比如養父母與養子女、有撫養關係的繼父母與繼子女等直系或是存在撫養關係的具有贍養父母的責任義務。以上回答希望你能滿意！

肯定有義務，不僅有法律層面，也有道德層面。而道德層面就是我們中國的傳統思想-孝！

【首先是法律層面】:

《婚姻法》第二十一條：父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。

子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。

《老人權益保障法》第十四條：贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。

贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。

《憲法》第四十九條：婚姻、家庭、母親和兒童受國家的保護。夫妻雙方有實行計劃生育的義務。

父母有撫養教育未成年子女的義務，成年子女有贍養扶助父母的義務。禁止破壞婚姻自由，禁止虐待老人、婦女和兒童。

【其次是道德層面】:

父母生養撫育子女長大成人，子女贍養父母養老送終，正所謂我養你小，你養我老，這是天道人倫，是中國幾千年的傳統美德，一直以來相輔相承，沒有任何異議。

然而，如今卻有一些思想偽“進步”者提出甚至旗幟鮮明的反對子女對父母親人贍養的法定義務，拒絕執行道德約束。

他們認為，中國要求子女贍養父母是“道德綁架”，子女“不一定”要承擔這個責任，並列舉了反對理由如:

1、一些父母曾經拋棄他們(怨恨型)；

2、多子女情況父母偏心(怨恨型)；

3、新時代了，父母有退休金，完全有能力養自己(偽進步型)；

4、兄弟姐妹中有能力強者，不該強迫壓榨他們(眼紅型)。等……

這是我曾見過被冠以“道德綁架”來逃避責任的部分藉口。大多數人(尤其是已為人父母者)都知道，如果沒有萬般無奈，誰會捨棄自己的心頭肉？或有饑荒、或有病痛無錢醫、或有其他難以啟齒的迫不得已之處，可即便如此，我相信他們絕不是真心拋棄，與其跟著自己就算砸鍋賣鐵也只能等死，不如碰下運氣也許遇上個有錢的好心人，是不是更有一線生機？也許他們並未走遠，直到“混”在人群中直到你被人救走。可能會問，度過難關後為什麼不來找不來認？要知道，“丟棄”的心理自我遣責你有過嗎？別人無條件救活了你，說把你帶走不用顧及你恩人的感受？

對於父母的“偏心”，真的很多人不太理解。包括我成年以前也這樣不懂事的認為過，但現在我要說，自己的孩子，誰能不愛？無論貧窮富有，父母對孩子雖都愛，但往往實際情況各有不同，兄弟間可能你只適合這樣，他只適合那樣，在父母看來只是用不同的尺度養育孩子們成長，心中並不希望一個好一個不好！

另外就是父母自我生存能力，那不能是子女拒絕贍養的理由，贍養有經濟的也有精神的。做人子女，不能只知索取不知付出，這是不公平不道德的。

再就是那種見著兄弟姐妹比自己好，眼紅病犯了，只想讓他們去養父母，自己千方百計逃避，還大言不慚酸手足的，那真是墮落無救、不思進取、臉比牆厚。贍養父母不在多少，不一定均攤，兄弟姐妹間是可以商量的，條件好的多付點又何妨？條件差的少付點又如何？都是自己父母，把他們推給其他兄弟姐妹，這不是有良心的為人子女幹得出的！

父母生養自己，雖說有養兒(女)防老的古話，但沒幾人真是想著生下子女以後好養自己，而是人類生存發展的正常繁衍，是父母生命的延續。幾乎所有父母在晚年行動不便前，都是能不增加子女負擔就絕不輕意拖累他們，我們不能把父母當成個外人。

生命是父母給的，這是大於一切的恩情，說必須無條件奉養也絕不為過，但父母也絕不會以傷害和毀掉你為代價來回報他們，所以請砍掉“難道生我我就必須養他嗎”的錯誤思想。

對於父母，我們是必須肯定一定要贍養的，從古至今都有法律確定，更是道德人倫不可逾越的雷池。在傳統華人看來，生養你你還真就必須養老父母，那是孝道，更是責任，只不過父母並不柯求你而已。

所以，不要拿著父母的養育多讀了幾年書，多瞭解了一些外界，多走了幾個國家，就丟棄我們自己的道德傳統和法律法規，那些“個體獨立、互不干涉、無互養義務”的西奴冷血思想，在中國是行不通的，它並不高階並不前衛，更不適合華人的血性——善良！