題主的這起古錢幣都算不上文物，你有的這些方孔錢我都有，而且你的這些大部分都是存世較多的清朝銅錢。尤其是乾隆通寶存世最多，畢竟乾隆皇帝在位六十年，還當了三年太上皇，而且距今才兩三百年，乾隆皇帝生於1711年9月25日，1799年2月7日駕崩，是清朝實際掌權最長的皇帝，而且是清朝經濟社會的鼎盛時期，國富民強，自然就要多造錢，乾隆通寶的存世量自然就高。

題主的這些錢幣我都在網上查詢過，基本上都不值錢，基本上也就幾十塊錢，有些甚至僅值1塊錢，題主的這些古錢幣品相一般，都屬於存世較多的型別。根據文物保護法及其實施條例的規定，這些存世較多，缺乏歷史、藝術、科學價值的古錢幣基本不會被認定為文物。即便能夠認定為文物，如果文物的保護等級比較低，法律也是允許私人收藏的。

我就曾經在三年前坐火車把自己少年時代收集的古錢幣從老家帶了出來，過安檢時候沒有任何問題，也沒有任何人提出質疑。我認為你的這些古錢幣只要是透過合法渠道，例如繼承或接受贈與等方式獲取，隨身攜帶沒有任何問題，無需顧慮。

題主題目中一共有兩個問題。第一是古錢幣是不是文物。第二是古錢幣能不能透過火車站的安檢。

就第一個問題來講，我們首先需要明確一個概念，文物是什麼。文物是人類歷史發展中所遺留下來的遺物、遺蹟。文物有兩個主要的特徵：它的基本特徵是：第一，必須是由人類創造的，或者是與人類活動有關的。第二，必須是已經成為歷史的過去，不可能再重新創造的。當然每個國家可能又都對文物定義的些許不同，但是大致都如上述的概念。所以說古錢幣可以歸為文物類。

第二個問題就涉及到文物的分類和民間文物的收藏。新文物法第五章對民間文物規定文物收藏以外的公民可以透過以下方式獲取文物：第一，依法繼承或者受贈與。第二，文物商店中購買。第三，文物拍賣。第四，文物合法的交換或者轉讓。第五，國家規定其他合法途徑。可見國家對民間文物收藏和交流還是有一定的開放性的。這也能夠讓廣大人民參與的文物的收藏和保護中來。

由此可見，屬於文物的古錢幣可以透過火車站的安檢。但是這裡指的火車站只是境內的火車。如果火車通往境外，攜帶的古錢幣肯定就不能透過安檢了，說的直白點，攜帶古錢幣處境可以定性為文物走私。2008年，鄭州海關就曾破獲過一起將古錢幣郵寄到境外的安檢，最終以文物走私罪定性。雖然大多數古錢幣都為一般文物，但是隻要是文物都是禁止出境的。

古錢幣甚至古玩行業能夠如此的繁榮，也是國家對民間文物收藏支援的結果。相信今後會越來越多的人加入到這個圈子裡來。另外，再說一句，古錢幣收藏完全不等於古錢幣發財，想要透過古錢幣發財一夜暴富的人往往都逃脫不了上當受騙的命運。

可以明確地告訴題主，古代錢幣是屬於文化遺物的，也可以簡單地稱為文物。我看了一些回答，發現多少都有點誤區，不少答友認為古錢幣不是文物，主要是覺得這類物品的存世量太大，不具備太高的收藏價值。這種認識是錯誤的，在此，不妨簡單地做下解釋。

什麼是文物？

當我們弄不清某個或某類名詞時，最為簡單的方法便是查閱字典。對於非專業領域的人來說，查字典有時可以最快速地瞭解一些專業名詞的基本概念。那麼，什麼是通常情況下的文物呢？

依據《新華字典》的解釋，文物的基本意思為：

遺存在社會上或埋藏在地下的人類文化遺物。包括具有歷史、藝術、科學價值的文化遺址、墓葬、建築和碑刻；各時代珍貴的藝術品、工藝美術品以及生活用品；重要的文獻資料以及具有史料價值的手稿、古舊圖書；反映各時代社會制度、社會生產、社會生活的代表性實物。

透過分析這段解釋，大家便可以知道，文物是指埋葬在地下或流傳於社會上的人類文物遺物。而在考古學領域，對文物的界定也與之基本相似，只是在學術語境中，更為側重“埋藏”二字，亦即重視地層關係，講究科學發掘。

根據美國考古學家溫迪·安西莫和羅伯特·夏爾所著的《簡明考古學導論》一書，可以將文化遺物分為石制文化遺物、陶製文化遺物、金屬文化遺物、有機文化遺物和生態遺物等等。而問題中的古錢幣，便可以歸為金屬文化遺物。

文物≠值錢

在現實生活中，人們一提到“文物”二字，便會覺得肯定具有不菲的經濟價值，並會嚐嚐拿是否值錢來判定一件器物到底是不是文物。這種認識也是錯誤的。

文物的真正價值在於能夠為我們提供瞭解過去的資訊，並非僅僅停留在經濟層面。另外，真正熱衷於文物經濟價值的人，一般都是不瞭解考古或學術的（儘管這種說法會引發部分人的反感）。正是基於這種認識，才會有人覺得銅錢存世量很大，算不上“文物”。其實，他們應該說，這類銅錢算不上特別值錢的“收藏品”。

所以說，銅錢也是文物。儘管作為考古人，更為看重地層，重視科學發掘所出的古代物質文化遺物，但也不能將傳世的銅錢排除在文物之外。只是，研究的價值有大有小而已。另外，在此也提醒大家，收藏可以作為一種愛好，但切不可過於迷戀，尤其是銅錢這類藏品，不僅真假難辨，而且也常常是有價無市。

屬於文物的，文物不在經濟價值，而在文化價值。一件小小的東西可以反應當時的社會狀況。一件的做工精緻和不精緻，直接對映當時人民的生活狀態和幸福指數高低。你這些東西，經濟價值並不高，但畢竟是歷史遺留