1.《天淨沙·秋思》最後一句：斷腸人在天涯。
關於斷句，一直以為是：斷腸人/在天涯。
直到學了吟誦以後，老師教我：斷腸/人在/天涯。
這兩者之間的區別有多大呢？ 簡單說，“斷腸人/在天涯”指的是： 你馬致遠就是一個斷腸的遊子，而今漂泊在天涯。 很感人。 但是根據平仄，二字一個結構，斷腸人在天涯變成”仄平 平仄 平平“，斷句成“斷腸/人在/天涯”，這句詩的意思就變了，那就是前文所有的景物描寫沒有任何感情，都是白描，但是直到最後一句，“斷腸”兩字一出，之前所有的景物累積的情感由此噴發——枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽——怎麼樣？讓我斷腸，讓我肝腸寸斷，而我現在怎麼樣？人在天涯。
所以一個是先斷了腸，漂泊天涯；另一個是遊子至此，所見所聞所為所感，不禁讓遊子肝腸寸斷，才想起自己這是漂泊天涯呢。
這之間的差別不知道我說明白了沒有。。。
2.《破陣子》辛棄疾：八百里分麾下炙。
八百里 是頭牛。是頭牛。是牛。牛。。。
3.《登鸛雀樓》王之渙： 更上一層樓。
原以為這最後一句是鼓勵別人上進的話，誰承想這實在不是一句祝福別人的話，相反，這是一句包含巨大惆悵的話語。
場地證據：鸛雀樓，實地觀測總共只有三層。
詩中寫道：黃河入海流。既然能夠看到黃河入海，證明，應該不是在一層。後文又有更上一層樓，說明還有的上，所以推測詩人處在二層樓。（此處推測可能說不通，希望各位朋友能見仁見智） 作者發出更上一層樓的感慨，上到三樓，再往上，沒了。
意象解讀：白日依山盡——白日：巨大的生命 （白日的意象出自 《卿雲歌》）
黃河入海流——黃河：時間流逝 （出自《論語》：子在川上曰：逝者如斯夫。）
更上一層樓——登樓這個意象，在古代詩文中沒有意外，自古登樓必愁： 少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁； 花近高樓傷客心，萬方多難此登臨； 閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓； 日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。等等。
所以我們可以看出，這首詩的意思是：巨大的生命消逝了，寶貴的時間流逝了，而我還想實戰萬丈豪情，建功立業，而今我只能更上一層樓，但是鸛雀樓只有三層，我已經到頂了，無可奈何了。
“更上一層樓”乃是對時間流逝的感慨，對生命消逝的感慨，對不能及時建功立業的惆悵。
不是祝福別人的勵志話語。
1.《天淨沙·秋思》最後一句：斷腸人在天涯。
關於斷句，一直以為是：斷腸人/在天涯。
直到學了吟誦以後，老師教我：斷腸/人在/天涯。
這兩者之間的區別有多大呢？ 簡單說，“斷腸人/在天涯”指的是： 你馬致遠就是一個斷腸的遊子，而今漂泊在天涯。 很感人。 但是根據平仄，二字一個結構，斷腸人在天涯變成”仄平 平仄 平平“，斷句成“斷腸/人在/天涯”，這句詩的意思就變了，那就是前文所有的景物描寫沒有任何感情，都是白描，但是直到最後一句，“斷腸”兩字一出，之前所有的景物累積的情感由此噴發——枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽——怎麼樣？讓我斷腸，讓我肝腸寸斷，而我現在怎麼樣？人在天涯。
所以一個是先斷了腸，漂泊天涯；另一個是遊子至此，所見所聞所為所感，不禁讓遊子肝腸寸斷，才想起自己這是漂泊天涯呢。
這之間的差別不知道我說明白了沒有。。。
2.《破陣子》辛棄疾：八百里分麾下炙。
八百里 是頭牛。是頭牛。是牛。牛。。。
3.《登鸛雀樓》王之渙： 更上一層樓。
原以為這最後一句是鼓勵別人上進的話，誰承想這實在不是一句祝福別人的話，相反，這是一句包含巨大惆悵的話語。
場地證據：鸛雀樓，實地觀測總共只有三層。
詩中寫道：黃河入海流。既然能夠看到黃河入海，證明，應該不是在一層。後文又有更上一層樓，說明還有的上，所以推測詩人處在二層樓。（此處推測可能說不通，希望各位朋友能見仁見智） 作者發出更上一層樓的感慨，上到三樓，再往上，沒了。
意象解讀：白日依山盡——白日：巨大的生命 （白日的意象出自 《卿雲歌》）
黃河入海流——黃河：時間流逝 （出自《論語》：子在川上曰：逝者如斯夫。）
更上一層樓——登樓這個意象，在古代詩文中沒有意外，自古登樓必愁： 少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁； 花近高樓傷客心，萬方多難此登臨； 閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓； 日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。等等。
所以我們可以看出，這首詩的意思是：巨大的生命消逝了，寶貴的時間流逝了，而我還想實戰萬丈豪情，建功立業，而今我只能更上一層樓，但是鸛雀樓只有三層，我已經到頂了，無可奈何了。
“更上一層樓”乃是對時間流逝的感慨，對生命消逝的感慨，對不能及時建功立業的惆悵。
不是祝福別人的勵志話語。