宋景佑四年(1037年),王安石隨父王益定居江寧(今江蘇南京),王安石是在那裡長大的,對鐘山有著深厚的感情。 神宗熙寧二年(1069),王安石被任命為參知政事(副宰相);次年被任命為同乎章事(宰相),開始推行變法。由於反對勢力的攻擊,他幾次被迫辭去宰相的職務。這首詩寫於熙寧八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相進京之時。
《泊船瓜洲》全詩以“泊船瓜洲”為題,點明詩人的立足點。首句“京口瓜洲一水間”寫了望中之景,詩人站在瓜洲渡口,放眼南望,看到了南邊岸上的“京口”與“瓜洲”這麼近,中間隔一條江水。“一水間”三字,形容舟行迅疾,頃刻就到。
次句“鐘山只隔數重山”,以依戀的心情寫他對鐘山的回望,王安石於景祐四年(1037年)隨父王益定居江寧,從此江寧便成了他的息肩之地,第一次罷相後即寓居江寧鐘山。
“只隔”兩字極言鐘山之近在咫尺。把“數重山刀的間隔說得如此平常,反映了詩入對於鐘山依戀之深;而事實上,鐘山畢竟被“數重山”擋住了,因此詩人的視線轉向了江岸。
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這首詩是王安石晚期所作,但具體時間一直存有爭議。一說詩人赴京任翰林學士途經瓜洲詩興大發,一說詩人首次罷相離京時的抑鬱寡歡之筆,還有一說是詩人再次赴京拜相時路經故地而寫。
詩的後兩句“春風又綠江南岸,明月何時照我還”,單就字面意思,可翻譯為:溫和的春風又吹綠了江南的田野,可是,天上的明月,你什麼時候才能照著我回家呢。但詩人不只是滿腹經綸的文學家,他還是獨具隻眼的政治家。
並且他主張文學應為社會服務,注重寫實,並且一直希望實現自己的政治理想,而這種想法已經深入詩人的骨髓。赴京上任便離自己的政治抱負更近了一步。
作為一個心中總為國為民的人,內心應該是欣喜的,雀躍的,因要遠離家鄉而有的離愁別緒可能不太符合詩人內心真正的想法。
所以,第二種說法裡的創作時間好像更與詩人的心情相符,而最後一句中的“還”翻譯為“回來”比“回家”似乎更為妥當一些,暗暗隱喻希望自己重返京城繼續推行新政。
宋景佑四年(1037年),王安石隨父王益定居江寧(今江蘇南京),王安石是在那裡長大的,對鐘山有著深厚的感情。 神宗熙寧二年(1069),王安石被任命為參知政事(副宰相);次年被任命為同乎章事(宰相),開始推行變法。由於反對勢力的攻擊,他幾次被迫辭去宰相的職務。這首詩寫於熙寧八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相進京之時。
《泊船瓜洲》全詩以“泊船瓜洲”為題,點明詩人的立足點。首句“京口瓜洲一水間”寫了望中之景,詩人站在瓜洲渡口,放眼南望,看到了南邊岸上的“京口”與“瓜洲”這麼近,中間隔一條江水。“一水間”三字,形容舟行迅疾,頃刻就到。
次句“鐘山只隔數重山”,以依戀的心情寫他對鐘山的回望,王安石於景祐四年(1037年)隨父王益定居江寧,從此江寧便成了他的息肩之地,第一次罷相後即寓居江寧鐘山。
“只隔”兩字極言鐘山之近在咫尺。把“數重山刀的間隔說得如此平常,反映了詩入對於鐘山依戀之深;而事實上,鐘山畢竟被“數重山”擋住了,因此詩人的視線轉向了江岸。
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這首詩是王安石晚期所作,但具體時間一直存有爭議。一說詩人赴京任翰林學士途經瓜洲詩興大發,一說詩人首次罷相離京時的抑鬱寡歡之筆,還有一說是詩人再次赴京拜相時路經故地而寫。
詩的後兩句“春風又綠江南岸,明月何時照我還”,單就字面意思,可翻譯為:溫和的春風又吹綠了江南的田野,可是,天上的明月,你什麼時候才能照著我回家呢。但詩人不只是滿腹經綸的文學家,他還是獨具隻眼的政治家。
並且他主張文學應為社會服務,注重寫實,並且一直希望實現自己的政治理想,而這種想法已經深入詩人的骨髓。赴京上任便離自己的政治抱負更近了一步。
作為一個心中總為國為民的人,內心應該是欣喜的,雀躍的,因要遠離家鄉而有的離愁別緒可能不太符合詩人內心真正的想法。
所以,第二種說法裡的創作時間好像更與詩人的心情相符,而最後一句中的“還”翻譯為“回來”比“回家”似乎更為妥當一些,暗暗隱喻希望自己重返京城繼續推行新政。