全名:張良子房 (姓張，名良，字子房)秦末的著名反秦謀士張良，字子房，其先韓人也，姓姬氏。其祖父姬開地，相韓昭侯、 宣惠王、襄哀王；其父姬平，相王、悼惠王。這是一個五朝元老的 貴族家庭。悼惠王二十三年，姬平去世；又二十年後，秦滅韓。當時 子房還很年輕，沒有來得及做南韓的官，但國破家亡卻讓他嚐到了切 膚之痛，於是不惜傾家蕩產而謀求刺客，以滅暴秦，報家國之仇。後 來，他終於訪得一位力士，認為可堪重託，便鑄鐵為椎，重一百二十 斤，趁始皇東巡之際，讓那位力士潛伏道旁，待始皇車隊駛過，力士 借風沙作掩護，奮力丟擲鐵椎，卻誤中了副車，沒有成功。秦始皇帝 狡猾得很，他乘坐的那輛金根車，有八十一輛副車作掩護，使刺客難 以辨明目標，力士手中的鐵椎雖然厲害，竟未傷始皇一根毫毛，有驚 無險。始皇下令全國搜捕了十天，卻也沒有抓到力士和子房。子房逃 亡隱匿於下邳（今江蘇邳州市），更名改姓，大約從那時才姓起“張” 來。 這是於史有載的張良第一個驚天動地的行動，可與荊軻刺秦相伯 仲。但張良不像荊軻那樣被他人僱作殺手，而是懷著家國之恨向始皇 復仇，可謂事出有因，正如毛澤東的那句名言，“世界上決沒有無緣 無故的恨”，如果把張良的故事編成影視劇，應該比荊軻刺秦更合乎 情理，也更好看。當然，張良畢竟是個文人，沒有足夠的武功和膂力， 耍不了一百二十斤的大鐵椎，所以才假手於那個沒有留下姓名的力士。 由此，似也可以印證他“婦人好女”的相貌。 此番刺秦未果，張良閒遊於下邳沂水橋頭，遇見了他後來終生不 忘的恩師黃石公。老人故意把鞋子扔在橋下，謂張良：“孺子，下取 履！”張良竟然忍受了這種倚老賣老的傲慢，下橋為老人取了鞋子， 且為老人“長跪履之”。經過幾番考驗，老人賜張良《太公兵法》， 使之成大器。蘇軾《留侯論》曰：“古之所謂豪傑之士，必有過人之 節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為 勇也。天下有大勇者，卒（猝）而臨之而不驚，無故加之而不怒，此 其所挾者甚大，而其志甚遠也。”極贊張良之勇。蘇軾認為黃石公並 非鬼神，而是秦末“隱君子”，“以為子房才有餘，而憂其度量之不 足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。”此說極有見地。 蘇軾並且極而言之，認為楚漢相爭，劉勝而項敗，關鍵在於“能忍與 不能忍之間”，而劉邦的“忍”，則得之於張良的指導。 在劉邦漫長的政治、軍事生涯中，張良確是一位卓越的參謀，多 次在關鍵時刻出了關鍵的主意。劉邦攻下咸陽之後，入秦宮，“宮室 帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之”，樊噲諫之，不聽，而張良 以民諺“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”導之，使劉邦還軍霸上。 鴻門宴前夕，張良以公關手段聯絡了項伯作內應，又在宴會當中緊迫 之際代獻白璧玉斗，掩護劉邦脫逃。項羽圍滎陽，劉邦聽信酈食其之 計，“復立六國後世，……楚必斂衽而朝。”張良八數其弊，及時阻 止，不然將壞了大事。凡此種種，皆非大智大勇者不可為。假設沒有 張良，劉邦也許早就全軍覆沒。 如果說，張良早年博浪刺秦以至後來參加農民起義都是為了報亡 國之仇，那麼在秦亡之後，這個仇已經報了，他卻仍然不肯罷休，繼 續輔佐劉邦與項羽對壘，“為韓報仇”的原始動機就難以說得通了。 尤其在勸阻劉邦立六國之後時，張良竟然說：“今復六國，立韓、魏、 趙、齊、楚之後，天下游士各歸其主，從其親戚，反（返）其故舊墳 墓，陛下與誰取天下乎？”他所反對者，其故國韓首當其衝，這說明 張良的思想早已突破“復仇”的侷限，而以統一天下為己任了。 劉邦滅楚，大業成就，張良功高蓋世，但他卻從未為劉邦領兵打 仗，“常為策劃臣，時時隨漢王。”據說是因為“張良多病”。劉邦 對他是極其器重的。漢六年正月，本欲封張良為齊侯，食邑三萬戶。 而張良固辭：“臣願封留足矣，不當三萬戶。”於是為留侯。劉邦左 右大臣皆山東人，主張都雒陽，只有張良支援劉敬之說，極言關中之 利，力主都關中。隨劉邦入關之後，天下大定，張良便稱病杜門不出， 學導引辟穀之法，練起氣功來了。晚年更“願棄人間事，欲從赤松子 遊耳。”他的這些行為，都是常人所不可思議的。張良“狀貌如婦人 好女”，體格當然不似樊噲、周勃那樣強健，因此在戰爭年代不可能 扮演衝鋒陷陣的角色，這很容易理解。但功成名就之後主動稱病退居 二線，恐怕就不只是出於健康原因了，“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死， 走狗烹”才是他真實思想的表露。一個極富進取精神的戰略家，晚年 卻唯恐功高震主，變得消極謹慎，雖然避免了個人的悲劇，卻本身就 是歷史的悲劇。 張良的一生，可謂大起大落、大開大闔，先是知難而上，奮發進 取，將自己的潛能發揮到極致，最大限度地體現人生價值；而後知其 不可為而不為，激流勇退，最大限度地保護自己，都是非凡智慧的表 現。他沒有君臨天下的野心，所以才有進退自如的明智。他早已參透 了功名利祿，卻又不肯清靜無為地虛度此生，著著實實轟轟烈烈地大 幹了一番事業，這隻能解釋為歷史的責任感、使命感使然。時代造就 了張子房，在秦末漢初風起雲湧的天空，他像一顆流星，發射出耀眼 的光芒，然後自己燃燒了自己，在燦爛河漢中消失了。 張子房，一位“狀貌如婦人好女”的奇男子，一位兼具陽剛陰柔 之美的偉丈夫。
全名:張良子房 (姓張，名良，字子房)秦末的著名反秦謀士張良，字子房，其先韓人也，姓姬氏。其祖父姬開地，相韓昭侯、 宣惠王、襄哀王；其父姬平，相王、悼惠王。這是一個五朝元老的 貴族家庭。悼惠王二十三年，姬平去世；又二十年後，秦滅韓。當時 子房還很年輕，沒有來得及做南韓的官，但國破家亡卻讓他嚐到了切 膚之痛，於是不惜傾家蕩產而謀求刺客，以滅暴秦，報家國之仇。後 來，他終於訪得一位力士，認為可堪重託，便鑄鐵為椎，重一百二十 斤，趁始皇東巡之際，讓那位力士潛伏道旁，待始皇車隊駛過，力士 借風沙作掩護，奮力丟擲鐵椎，卻誤中了副車，沒有成功。秦始皇帝 狡猾得很，他乘坐的那輛金根車，有八十一輛副車作掩護，使刺客難 以辨明目標，力士手中的鐵椎雖然厲害，竟未傷始皇一根毫毛，有驚 無險。始皇下令全國搜捕了十天，卻也沒有抓到力士和子房。子房逃 亡隱匿於下邳（今江蘇邳州市），更名改姓，大約從那時才姓起“張” 來。 這是於史有載的張良第一個驚天動地的行動，可與荊軻刺秦相伯 仲。但張良不像荊軻那樣被他人僱作殺手，而是懷著家國之恨向始皇 復仇，可謂事出有因，正如毛澤東的那句名言，“世界上決沒有無緣 無故的恨”，如果把張良的故事編成影視劇，應該比荊軻刺秦更合乎 情理，也更好看。當然，張良畢竟是個文人，沒有足夠的武功和膂力， 耍不了一百二十斤的大鐵椎，所以才假手於那個沒有留下姓名的力士。 由此，似也可以印證他“婦人好女”的相貌。 此番刺秦未果，張良閒遊於下邳沂水橋頭，遇見了他後來終生不 忘的恩師黃石公。老人故意把鞋子扔在橋下，謂張良：“孺子，下取 履！”張良竟然忍受了這種倚老賣老的傲慢，下橋為老人取了鞋子， 且為老人“長跪履之”。經過幾番考驗，老人賜張良《太公兵法》， 使之成大器。蘇軾《留侯論》曰：“古之所謂豪傑之士，必有過人之 節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為 勇也。天下有大勇者，卒（猝）而臨之而不驚，無故加之而不怒，此 其所挾者甚大，而其志甚遠也。”極贊張良之勇。蘇軾認為黃石公並 非鬼神，而是秦末“隱君子”，“以為子房才有餘，而憂其度量之不 足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。”此說極有見地。 蘇軾並且極而言之，認為楚漢相爭，劉勝而項敗，關鍵在於“能忍與 不能忍之間”，而劉邦的“忍”，則得之於張良的指導。 在劉邦漫長的政治、軍事生涯中，張良確是一位卓越的參謀，多 次在關鍵時刻出了關鍵的主意。劉邦攻下咸陽之後，入秦宮，“宮室 帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之”，樊噲諫之，不聽，而張良 以民諺“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”導之，使劉邦還軍霸上。 鴻門宴前夕，張良以公關手段聯絡了項伯作內應，又在宴會當中緊迫 之際代獻白璧玉斗，掩護劉邦脫逃。項羽圍滎陽，劉邦聽信酈食其之 計，“復立六國後世，……楚必斂衽而朝。”張良八數其弊，及時阻 止，不然將壞了大事。凡此種種，皆非大智大勇者不可為。假設沒有 張良，劉邦也許早就全軍覆沒。 如果說，張良早年博浪刺秦以至後來參加農民起義都是為了報亡 國之仇，那麼在秦亡之後，這個仇已經報了，他卻仍然不肯罷休，繼 續輔佐劉邦與項羽對壘，“為韓報仇”的原始動機就難以說得通了。 尤其在勸阻劉邦立六國之後時，張良竟然說：“今復六國，立韓、魏、 趙、齊、楚之後，天下游士各歸其主，從其親戚，反（返）其故舊墳 墓，陛下與誰取天下乎？”他所反對者，其故國韓首當其衝，這說明 張良的思想早已突破“復仇”的侷限，而以統一天下為己任了。 劉邦滅楚，大業成就，張良功高蓋世，但他卻從未為劉邦領兵打 仗，“常為策劃臣，時時隨漢王。”據說是因為“張良多病”。劉邦 對他是極其器重的。漢六年正月，本欲封張良為齊侯，食邑三萬戶。 而張良固辭：“臣願封留足矣，不當三萬戶。”於是為留侯。劉邦左 右大臣皆山東人，主張都雒陽，只有張良支援劉敬之說，極言關中之 利，力主都關中。隨劉邦入關之後，天下大定，張良便稱病杜門不出， 學導引辟穀之法，練起氣功來了。晚年更“願棄人間事，欲從赤松子 遊耳。”他的這些行為，都是常人所不可思議的。張良“狀貌如婦人 好女”，體格當然不似樊噲、周勃那樣強健，因此在戰爭年代不可能 扮演衝鋒陷陣的角色，這很容易理解。但功成名就之後主動稱病退居 二線，恐怕就不只是出於健康原因了，“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死， 走狗烹”才是他真實思想的表露。一個極富進取精神的戰略家，晚年 卻唯恐功高震主，變得消極謹慎，雖然避免了個人的悲劇，卻本身就 是歷史的悲劇。 張良的一生，可謂大起大落、大開大闔，先是知難而上，奮發進 取，將自己的潛能發揮到極致，最大限度地體現人生價值；而後知其 不可為而不為，激流勇退，最大限度地保護自己，都是非凡智慧的表 現。他沒有君臨天下的野心，所以才有進退自如的明智。他早已參透 了功名利祿，卻又不肯清靜無為地虛度此生，著著實實轟轟烈烈地大 幹了一番事業，這隻能解釋為歷史的責任感、使命感使然。時代造就 了張子房，在秦末漢初風起雲湧的天空，他像一顆流星，發射出耀眼 的光芒，然後自己燃燒了自己，在燦爛河漢中消失了。 張子房，一位“狀貌如婦人好女”的奇男子，一位兼具陽剛陰柔 之美的偉丈夫。