退回500年的話，對比同一時期中西方的特點，中國由於地盤大，人口多，統治階層更關注如何維護統治，知識分子階層基本是學習四書五經，用現在的話說，都是學文科的。。。而工匠地位低下，雖然也有什麼工部尚書，但基本是外行管理內行，嚴重缺乏科技進步的土壤。而且我們缺少兩個很重要的工匠行業，玻璃製造，還有鐘錶。這兩個行業催生了現代機械的誕生。古代我們冶金行業領先歐洲是因為我們早早發明了風箱，而西方開始反超同樣是因為一個小東西。。。齒輪。沒有齒輪就不會有鐘錶，就不會有蒸汽機。。。而玻璃行業催生了化學，光學。我們那個時候，除了農村的水車，幾乎沒有跟齒輪相似的東西，自然在機械上難以進步。。。而且我們的工匠基本都是文盲，就算創造了什麼好東西也只能師徒傳授，自私一點就失傳了。西方的工匠與商人地位要高一些，對自然科學比我們重視得多，這也跟西方的政治體系有關。文藝復興時，科技最發達的是威尼斯，佛羅倫薩這樣的商業城邦國家，而那時候的英國一樣很落後，俄華人剛獨立更是沒幾個識字的，隨著時間推移，法國英國荷蘭等國不斷學習威尼斯等國家最終反超，但是我們卻在閉關鎖國，雖然與西方有少量交流，但是隨著明朝的衰亡與滿清入關，統治階層忙於維護自己的地位，推行愚民政策，又怎麼會關心什麼自然科學呢？於是，我們近代就徹底落後了。。。

這個問題，我覺得有三大支柱最重要。

第一，數學公理體系。

就是來自古希臘的《幾何原本》。這是在西方古典時代，除了《聖經》以外，翻印次數最多，流傳最廣的一本書。是近代科學最重要的基礎，為科學的產生打開了第一道大門。

幾何原本所教授的數學知識本身並不重要，重要的是它的公理-定理體系，以及其中包含的內在邏輯和三段式推理。古希臘的歐幾里得在兩千多年以前建立的這一切，實在是太了不起了。今天全世界的孩子都再以不同的方式學習這本書，作為科學教育的基礎。

因為科學方法講究證據。很多時候，證據並不是直接的擺在你面前的，而是間接的，看起來和問題沒有什麼關係的形式出現的。它之所以能成為證據，靠的是內在的邏輯關係。沒有邏輯推理，就沒有科學。

第二，理性主義的哲學。

西方哲學跟東方哲學不一樣，它的“辯論”色彩非常濃厚。哲學家光會思考不管用，還得會駁倒別人，說服別人。而且所有跟他辯論的都是哲學家，所以靠忽悠是不行的，因為都是千年的狐狸，你忽悠不了誰。所以，辯論必須排除主觀，用盡可能客觀的語言才能說服別人。這就是西方哲學的理性主義傳統。

中國哲學沒有這個傳統，它都是講“感悟”，講“心”，你聽不懂是你的錯，不是我的錯。

第三，宗教的推動。

我們一直覺得宗教是反科學的，它把布魯諾燒死了嘛。但是如果你到歐洲旅遊，你會發現幾乎所有的著名的科學家都長眠在最高宗教殿堂裡，這是教會給他們的最高榮譽。

中世紀，有一種辯論的傳統，我們管它叫“經院哲學”。它和神學不完全一樣，它更多的是辯論上帝創造的世界是什麼樣子的。比如說，他們會煞有介事的討論鼴鼠是不是長眼鏡，引經據典，從上帝的角度論述根據上帝創造世界的規則，到底應該不應該給鼴鼠安上眼睛。卻沒人會去找一隻鼴鼠看個究竟。

教會對科學起到了很大的推動作用。在教會看來，世界是複雜的，之所以複雜正說明了上帝的偉大。使用科學方法證明上帝的偉大，這是神聖的使命。最終科學替代了經院哲學。

宗教採取的這種態度，是科學產生的客觀條件。因為科學研究是帶不來實際利益的，必須透過不斷的資助才能得以進行。帶來實際利益的東西都是技術，所以才會有“技術專利”，但永遠不會有“科學專利”。科學成果都是公開的，無償的讓所有的技術專業人才使用的。

教會就是科學發展的大金主。無論教會的錢還是私人的錢，都是為了同樣的宗教目的投入進去的。

這三個方面的條件中國都不具備，所以科學沒有在中中國產生。

1.源於使用符號語言的人的邏輯強迫症，導致狹義哲學的爆發。

2.大航海後，透過貿易，掠奪有錢了。

3.出現了牛頓，培根這樣劃時代的科學偉人。

4.科學技術的需求

以上缺一不可

這個命題有點毒，其目的不是在宣揚人類科技的大爆發，而是在宣揚西方文明強於東方文明，中華民族是劣等民族，其心可誅。！！！！！

在歐洲，所有的科學都是基於戰爭和掠奪，中國自從秦始皇實現大一統，就結束了春秋戰國時代。而歐洲直到現在還處在中國2000年前的春秋戰國時代，他們發動了兩次世界大戰，也沒實現大一統。

任何大爆發都是經過很長時間的醞釀。

古希臘七賢、古埃及數學，等各種基本理論積累【例如乘法法則】，才有後面的微積分等理論的出現，並且隨著不斷地研究，而不斷糾正、完善前人的認識。

古代中國就差在，沒人去研究理論，大多是經驗之談。尤其是宋朝、元朝後，科學算是沒落了，偶爾有一、兩人研究，基本都是感興趣而已。

因為歐洲的中世紀被神學統治著，一千多年科學沒有任何發展。憋得太久了！直到文藝復興時期，終於來了一個”需要巨人產生巨人”的大爆發，出現了像達·芬奇、伽利略等無數天才的科學家。這是人類社會的需要，歷史發展的必然。