易筋經代表的是中國的傳統導引術，在馬王堆漢墓中就有出土。在中國道家的修行中導引術也廣泛流傳，但是目前流行的部分只有動作沒有心法（或者是秘而未宣）。瑜珈來源於印度的一種修行流派，但是也是經過簡化的健身版本，只是結合情緒的舒緩或者短暫的冥想。

易筋經和瑜伽與目前流行的擼鐵運動的區別很大，這兩項運動注重筋骨的牽拉，鍛鍊更多的是筋膜，對肌肉的鍛鍊是反向力量，所以可以很大程度上增加身體柔韌性，同時梳理經絡，達到強身健體的效果。

如果不是要練習絕世武功或者成佛成仙，這兩種運動都是非常好的，原因有三。

第一，不會大量增肌，身體勻稱協調，改善肌肉質量。透過這兩項運動鍛煉出來的肌肉靈活舒展，柔韌性好，不會因為肌肉的大量增長而顯得蠢笨。第二，不容易受傷，這兩項運動屬於牽拉性鍛鍊，動作緩慢，都是自身力量的控制使用，不會對關節造成很大的負擔，肌腱的鍛鍊又可以反過來保護關節，柔韌性增強的同時又可以改善人的平衡能力。第三，舒筋活絡，調整情緒，改善一些慢性病的症狀，這是擼鐵運動萬萬做不到的。雖然都是簡化版的運動，但是強調運動中的自然呼吸，舒緩的動作本身就可以舒緩情緒和壓力，一套動作下來汗也不少出，減壓效果良好。

至於哪個更適合誰，主要是看鍛鍊的方式，個人覺得瑜珈的鍛鍊更適合女性，舒緩情緒的作用更好。易筋經的鍛鍊更適合男性，對力量的增長更有幫助。

至於心法，其實也沒有那麼神秘，易筋經最終依託佛教在傳承，屬於行禪的一種。瑜珈跟佛教更有千絲萬縷的關係。學習佛法，學會一些參禪的道理，這兩項運動都跟參禪無異。實在是凡聖同修，能俗能雅的好運動。

要了解練《易筋經》與《瑜伽》哪個好，先要弄清楚這兩種功法有什麼區別，特點，要求。這兩種功法摡括起來有如下不同。一是門派，緣源不同。易筋經耒源於道家的導引養生，瑜伽來源於佛家。二是文化背景不同。瑜伽耒源於印度佛教。易筋經來源於中國道家。三是歷史傳承不同。易筋經的文化淵源可上朔到中國的夏代，創作於秦漢。公元前192年左右由一位王姓老太太傅授給漢武帝。其理論就是導引養生。瑜伽是印度佛教的一個支屬，其理論叫瑜伽師地論。四是修練的方法不同。習練易筋經主要是透過導引，吐納，打通全身經洛，調和氣血，強壯筋骨，洗髓，易筋。習練瑜伽則要求持戒，尊行，調息透過伸拉肌鍵，增加肌鍵的柔韌度等肢體運動 來活氣血，調身心。五是禁忌不同。習練易筋經戒肓目提氣運氣，倡導全身放鬆，順行自然。習練瑜伽有六忌。忌情緒不穩，忌肌腱生硬，忌骨質密度不足，忌眼壓過高，忌身體壯況不隹，忌精神疾病。六是習練環境不同。練易筋經不需要道具或輔助工具。對練習環境沒有嚴格要求。練瑜伽則還備相應的道具和輔助工具。對練習環境也有特殊要求。七是對習練者的年齡要求不同。練易筋經，任何年齡段的人都可以參加。練瑜伽必須要中青年才能參加。老年人，不利於筋骨伸拉，容易造成不可予測的後果。

透過上述七個方面對比，筆者認為，習練易筋經簡單易行，對身體純益無害，練瑜伽容易出現對身體，肢體的傷害。所以還是練易筋經更有利於依健康。特別是中老年人，更應該練易筋經。

易筋經，愚枷（瑜伽），沒有誰更好，只有誰更糟。

易筋經，出自道家，今天看來只是個話術而已。和各類傳統武術一樣，易筋經也來自於經驗。由於現代知識的缺乏，還有語言的侷限，他們都沒有抓住勞損這個病根，也沒有抓住散淤排淤這個關鍵，思想模糊，動作各異，效果勉強，各說各話，無休無止。

愚枷，來自天竺，就更惡劣了。愚枷，不僅不能健身，反而危害身體健康。愚枷動作，誇張地向後彎曲，無視人體構造，加劇S型腰椎之椎間盤過載和腰肌勞損，除了謀生或炫技，只有百害而無一利。 愚枷的流行，不過是外來和尚好唸經，自欺欺人，自害害人的，欺騙者與受騙者共舞的，一場保健品銷售式鬧劇。珍愛生命，遠離愚枷。參見2018年11月20日，我的主頁，關於“健身瑜伽為什麼越來越流行？”的回答。

要想身心愉悅，務必“內練一口氣”，散淤排淤，一通百通，治病防病，萬事無憂。須知，眾病之源，或為勞損。勞而淤，淤而積，積而壓，壓而阻，阻而損，勞損也。過勞生淤，淤積而損，積勞成疾，疾矣。

內練一口氣，其基本思想是：調動自己的身軀和內臟，利用呼吸，讓脊神經（中樞）附近的背、腰、臀、頸肌肉和關節（勞淤集中區），在不常運動的方向運動起來，擾動瘀阻，散淤排淤，解放神經血管，免疫系統隨血流充分護衛，從根本上自我保健，勞而不損，康泰自若，生命自如。

內練一口氣，其動作要領是：吸氣，憋氣，旨在讓肺部充氣，形成一個有壓球氣，配合軀體運動，及腹腔內臟移動，由內向外撐開與脊柱相關的肌肉和關節，比如脊椎間關節、肋骨與脊柱間關節、髖關節、肩關節，等。

內練一口氣，招式很多，站、坐、臥、行、駕駛，都可以練…參見2019年1月28日，2018年11月14日，5月26日，我的主頁，然術全本，拿走不謝；效果，槓槓滴。

內練一口氣，不拘泥於各種套路，也不要管那些神神秘秘的功法，然術已揭示其本質，涵蓋其招式。

易筋經不要，瑜伽不要，然術有真意，君當常習之。