我眼中的魯智深
他，一個路見不平，拔刀相助的人；他，一個嫉惡如仇，愛憎分明的人；他，一個豪邁，爽快的人；他，一個心思細密，武藝高超的人。他就是《水滸傳》中的魯智深，魯提轄。
在《水滸傳》中，魯提轄因路見不平，而拔刀相助，三拳打死了鎮關西，從而解救了金翠萍。我只是在若干年後仰慕他的一個後生，仰慕他對待不同的人或事物有著不同的態度，仰慕他的嫉惡如仇，更仰慕他的豪爽。也許有的人會認為他做事很魯莽，但是我不這樣認為，我認為他那不是魯莽，而是勇猛；也許有的人會認為他遇事不冷靜，我認為他那不是不冷靜，而是內心一股正義的火焰在爆發。他，是我心中的英雄。
是個行俠仗義的英雄
從某種程度上說，魯智深是水滸中最為行俠仗義的英雄好漢，從義救金翠蓮父女（第三回），到大鬧桃花村（第五回），火燒瓦罐寺（第六回），再到大鬧野豬林（第八回），為救史進而謀刺貪官賀太守不遂被捕（第五十八回），無一不是路見不平，拔刀相助的義舉！魯智深是個愛管“閒事”的人，只要他看到有什麼不平事，他就會忍不住要插手，要癢手，要出手，若以一般人而言，金家父女的死活關他什麼事；周通逼婚又沒礙著他；瓦罐寺的和尚有沒有吃的，受沒受人欺負，都與他無關。林沖牆外一聲讚歎，魯智深一生引為知己，為救護他，一路送到滄州！如此義舉，古今幾人能有？
魯智深是個聰明的好漢
魯智深出於自身的正義感，看不過鄭屠夫強騙金翠蓮，決定懲治鄭屠夫。而魯智深在打死鄭屠夫前，好好地戲弄了他一番：先是“奉著經略相公鈞旨，要十斤精肉，細細切做臊子，不要見半點肥的在上頭”，再是“再要十斤都是肥的，不要見些精的在上頭，也要起切臊子”，又是“再要十斤寸金軟骨，也要細細地剁做臊子，不要見些肉在上面”。終於，鄭屠夫按奈不住怒火，搶了一把剔骨尖刀跳了下來，結果魯智深“撲的只一拳，……提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，……又只一拳，……”。在三拳打死了鄭屠夫後，心裡慌，卻穩住神，沉住氣，口氣輕鬆地說“這廝詐死，灑家和你慢慢理會”，為自己找了一個開脫的理由。說完，就一道煙兒地走了。一出城門便溜之大吉了。
這件事情上反映出魯達的性格，這事如果換上李逵，肯定不知道跑。換上武松，也要好漢做事好漢當，等著官府來拿。如果碰上楊志，也說不定拉上幾個旁觀者作證，到衙門裡去說理：“大家可都看見了，是他先欺侮人的。你們各位到衙門裡可得給我作個見證啊。”可是，魯達不是李逵，不是武松，也不是楊志。他先跑了再說。魯達的聰明就可見一斑了。
魯智深是個細心的粗人
魯智深儘管是個粗放的人，但他也是一個極其細緻的人。他在救金家父女時，不是先打鄭屠逞一時之快，而是先將他們父女倆安頓好，讓他們先逃走，並且擔心他們跑得不夠遠，“恐怕店小二趕去攔截他，且向店裡掇條凳子，坐了兩個時辰。約莫金公去得遠了，方才起身，徑到狀元橋來。”（第三回）魯智深如此粗獷之人，在旅店門口無所事事地坐兩個時辰，也就是四個小時，這真是太難為他了，此處的魯智深可謂心細如髮。魯智深之所以能夠耐心坐四個小時，完全是因為他內心的責任感，他一定要讓金家父女安全離開渭州，而且他也知道一個是老頭，一個是小腳女人，他們可沒有“俺”的好腳力，所以一坐就是四個小時。可是就在前一天，他一聽說了金家的事就迫不及待地要揍鄭屠，被勸住回家後“晚飯也不吃，就氣憤憤的睡了”第二天，“天色微明”，他就早早地來替金家張羅。前面的急噪與此時的耐心形成了極大的反差，於此更顯示其急公好義然心細如髮之難得。魯智深的細心在不同的情況下有不同的表現，他在桃花村救了劉太公的女兒，用武力逼迫周通不得娶她為妻。打周通之前，他心裡便有個計較，怕把劉太公嚇住，就不告訴他自己要揍這小子，架打完了，人也救了，他又考慮到周通、李忠與劉家近在咫尺，自己拍拍屁股走了，一旦周通這小子反悔，劉家可真得吃不了兜著走。所以，周通儘管答應了不再對劉家進行性騷擾，他還是不放心，硬給周通戴頂高帽子將他的軍：“大丈夫作事，卻休要反悔。”（第五回）周通無奈，只好折箭為誓，本不想做大丈夫，這時也只好稀裡糊塗趕鴨子上架地去做了大丈夫，一做大丈夫，就沒法做“丈夫”了。救林沖的時候也是知微見著，見到有人找董超薛霸就開始留心有無異常，在野豬林救了林沖以後，索性一直護送到滄州，深恐途中有變。估計不會再出什麼事了，才分手，臨分別時，還一禪杖把松樹打折，不忘了向董超薛霸兩人炫耀一下武力，免他們又生歹心。魯智深在這裡可謂用心良苦了：不如此不足以震懾那董超薛霸，不如此也不足以使自己放心。
魯智深是一個絕響的傳奇
信念：人活一世。信仰：替天行道，敬天愛人，不昧因果。經濟：仗義疏財。政治：以人為本。社會：四海之內皆兄弟。愛情：志在四方。朋友：情同手足。
傳奇：無畏的智慧。缺點：在沒有法律的時代不懂法律。
我眼中的魯智深
他，一個路見不平，拔刀相助的人；他，一個嫉惡如仇，愛憎分明的人；他，一個豪邁，爽快的人；他，一個心思細密，武藝高超的人。他就是《水滸傳》中的魯智深，魯提轄。
在《水滸傳》中，魯提轄因路見不平，而拔刀相助，三拳打死了鎮關西，從而解救了金翠萍。我只是在若干年後仰慕他的一個後生，仰慕他對待不同的人或事物有著不同的態度，仰慕他的嫉惡如仇，更仰慕他的豪爽。也許有的人會認為他做事很魯莽，但是我不這樣認為，我認為他那不是魯莽，而是勇猛；也許有的人會認為他遇事不冷靜，我認為他那不是不冷靜，而是內心一股正義的火焰在爆發。他，是我心中的英雄。
是個行俠仗義的英雄
從某種程度上說，魯智深是水滸中最為行俠仗義的英雄好漢，從義救金翠蓮父女（第三回），到大鬧桃花村（第五回），火燒瓦罐寺（第六回），再到大鬧野豬林（第八回），為救史進而謀刺貪官賀太守不遂被捕（第五十八回），無一不是路見不平，拔刀相助的義舉！魯智深是個愛管“閒事”的人，只要他看到有什麼不平事，他就會忍不住要插手，要癢手，要出手，若以一般人而言，金家父女的死活關他什麼事；周通逼婚又沒礙著他；瓦罐寺的和尚有沒有吃的，受沒受人欺負，都與他無關。林沖牆外一聲讚歎，魯智深一生引為知己，為救護他，一路送到滄州！如此義舉，古今幾人能有？
魯智深是個聰明的好漢
魯智深出於自身的正義感，看不過鄭屠夫強騙金翠蓮，決定懲治鄭屠夫。而魯智深在打死鄭屠夫前，好好地戲弄了他一番：先是“奉著經略相公鈞旨，要十斤精肉，細細切做臊子，不要見半點肥的在上頭”，再是“再要十斤都是肥的，不要見些精的在上頭，也要起切臊子”，又是“再要十斤寸金軟骨，也要細細地剁做臊子，不要見些肉在上面”。終於，鄭屠夫按奈不住怒火，搶了一把剔骨尖刀跳了下來，結果魯智深“撲的只一拳，……提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，……又只一拳，……”。在三拳打死了鄭屠夫後，心裡慌，卻穩住神，沉住氣，口氣輕鬆地說“這廝詐死，灑家和你慢慢理會”，為自己找了一個開脫的理由。說完，就一道煙兒地走了。一出城門便溜之大吉了。
這件事情上反映出魯達的性格，這事如果換上李逵，肯定不知道跑。換上武松，也要好漢做事好漢當，等著官府來拿。如果碰上楊志，也說不定拉上幾個旁觀者作證，到衙門裡去說理：“大家可都看見了，是他先欺侮人的。你們各位到衙門裡可得給我作個見證啊。”可是，魯達不是李逵，不是武松，也不是楊志。他先跑了再說。魯達的聰明就可見一斑了。
動漫大師筆下的魯智深魯智深是個細心的粗人
魯智深儘管是個粗放的人，但他也是一個極其細緻的人。他在救金家父女時，不是先打鄭屠逞一時之快，而是先將他們父女倆安頓好，讓他們先逃走，並且擔心他們跑得不夠遠，“恐怕店小二趕去攔截他，且向店裡掇條凳子，坐了兩個時辰。約莫金公去得遠了，方才起身，徑到狀元橋來。”（第三回）魯智深如此粗獷之人，在旅店門口無所事事地坐兩個時辰，也就是四個小時，這真是太難為他了，此處的魯智深可謂心細如髮。魯智深之所以能夠耐心坐四個小時，完全是因為他內心的責任感，他一定要讓金家父女安全離開渭州，而且他也知道一個是老頭，一個是小腳女人，他們可沒有“俺”的好腳力，所以一坐就是四個小時。可是就在前一天，他一聽說了金家的事就迫不及待地要揍鄭屠，被勸住回家後“晚飯也不吃，就氣憤憤的睡了”第二天，“天色微明”，他就早早地來替金家張羅。前面的急噪與此時的耐心形成了極大的反差，於此更顯示其急公好義然心細如髮之難得。魯智深的細心在不同的情況下有不同的表現，他在桃花村救了劉太公的女兒，用武力逼迫周通不得娶她為妻。打周通之前，他心裡便有個計較，怕把劉太公嚇住，就不告訴他自己要揍這小子，架打完了，人也救了，他又考慮到周通、李忠與劉家近在咫尺，自己拍拍屁股走了，一旦周通這小子反悔，劉家可真得吃不了兜著走。所以，周通儘管答應了不再對劉家進行性騷擾，他還是不放心，硬給周通戴頂高帽子將他的軍：“大丈夫作事，卻休要反悔。”（第五回）周通無奈，只好折箭為誓，本不想做大丈夫，這時也只好稀裡糊塗趕鴨子上架地去做了大丈夫，一做大丈夫，就沒法做“丈夫”了。救林沖的時候也是知微見著，見到有人找董超薛霸就開始留心有無異常，在野豬林救了林沖以後，索性一直護送到滄州，深恐途中有變。估計不會再出什麼事了，才分手，臨分別時，還一禪杖把松樹打折，不忘了向董超薛霸兩人炫耀一下武力，免他們又生歹心。魯智深在這裡可謂用心良苦了：不如此不足以震懾那董超薛霸，不如此也不足以使自己放心。
魯智深是一個絕響的傳奇
信念：人活一世。信仰：替天行道，敬天愛人，不昧因果。經濟：仗義疏財。政治：以人為本。社會：四海之內皆兄弟。愛情：志在四方。朋友：情同手足。
傳奇：無畏的智慧。缺點：在沒有法律的時代不懂法律。