廢，通常是一個人失去了覺知覺照，散亂心佔據了主導。 而一個人能變強，是因為他收回了散亂心，建立起了覺知覺照。 【覺知覺照是一種什麼狀態？ 身心也就是眼耳鼻舌身意，沒有動任何念頭，沒有任何準備，但是，外面的聲音，你能聽得到，外面能看的，你看得到，但是你又沒刻意去聽，刻意去看，你沒有加分別，但能夠迅速給予準確的答案。 覺照也就是先覺知，後覺照，覺知比覺照前一步，覺是覺察了，知是知道了，照是照顧住了，你不但能覺察到我的念頭散亂了，還能照顧自己的念頭，馬上拉回來，安住在當下。 如果你只是覺察到“我”散亂，但收不回來，這叫做能覺不能照，就是說你能夠知道，但是“我”做不了主。 世界上任何一個行業，任何一種思想理念，都是要先覺察，後能夠做主。 你如果做不了主，比方說你只會開車，不會停車，只會說話，不會閉口，只能夠清醒，不能夠關閉頭腦睡覺，就像燈泡一樣，你只會開不會關，那說明不是全然的功能，全然的功能它是能開、能關、能動、能靜。 法門，就是讓我們六大功能發揮到極限，因為一個人每天都處在開放的狀態，沒有學會關閉狀態，我們的身心就會紊亂，長期紊亂，你要生病，要麼是心裡的病，要麼是生理的病。 大自然為什麼分白天和晚上？白天就是讓我們動的，晚上就讓我們靜的。 天一亮，我們就要起來，如果天亮你還不起來，大家都在釋放陽氣，而你身體裡面的陽氣釋放不出去，就會受阻，陽氣受阻，身體的陰氣就越來越重，陰氣一重，會招感更陰的陰氣。 這時你的思維就會錯亂，那麼你在做事的時候，肯定失敗率就高。 現在我們修行了，為什麼要把身心收回來安住當下，變成零。只有你變成零的時候，你才能和大自然的能量合二為一，你就變成了大自然，你就變成了小宇宙。 什麼時候你的身心能夠歸零了，雖然表面上看，你是一個個體，但是你隱形的能量場和宇宙是同一體的，我們修就是修這個隱形的能量場。 你和能量場合二為一了，你就能夠推動自己有形有相的身體，可以駕馭自己的身體，因為世間萬物都是有形的受無形的在主宰和支配。 像我們的身體，這是有形有相的，就靠你的精神，靠你的氣場在推動。 世間萬物如何生長的？它也是靠這個無形的能量場在推動，能夠讓有形的來體現無形的能量場。 無形的體現代表的是無形的能量場，無形的能量場要起作用，它是要透過有形有象體現出來的。 所以古人說修道的道，道者盜也，修道，就是在大盜，盜用大自然的能量。 這是某個階段，當你完成這個階段，道者一也，一就是宇宙的，最後你就變成宇宙。】 ——摘自《萬行大和尚開示》 萬行大和尚簡介： 東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。 15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言…… 2000年創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心；2008年倡行每月1次升國旗；2016年創立中國首座佛教愛國館；2000年至今，東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元，並多次榮獲省市“模範和諧寺觀教堂”稱譽。 從童真入道、閉關證悟，到建寺安僧、講經說法，歷經三十餘年，總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》 本著普度眾生的使命，萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻，殷切期望天下眾生透過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。
廢，通常是一個人失去了覺知覺照，散亂心佔據了主導。 而一個人能變強，是因為他收回了散亂心，建立起了覺知覺照。 【覺知覺照是一種什麼狀態？ 身心也就是眼耳鼻舌身意，沒有動任何念頭，沒有任何準備，但是，外面的聲音，你能聽得到，外面能看的，你看得到，但是你又沒刻意去聽，刻意去看，你沒有加分別，但能夠迅速給予準確的答案。 覺照也就是先覺知，後覺照，覺知比覺照前一步，覺是覺察了，知是知道了，照是照顧住了，你不但能覺察到我的念頭散亂了，還能照顧自己的念頭，馬上拉回來，安住在當下。 如果你只是覺察到“我”散亂，但收不回來，這叫做能覺不能照，就是說你能夠知道，但是“我”做不了主。 世界上任何一個行業，任何一種思想理念，都是要先覺察，後能夠做主。 你如果做不了主，比方說你只會開車，不會停車，只會說話，不會閉口，只能夠清醒，不能夠關閉頭腦睡覺，就像燈泡一樣，你只會開不會關，那說明不是全然的功能，全然的功能它是能開、能關、能動、能靜。 法門，就是讓我們六大功能發揮到極限，因為一個人每天都處在開放的狀態，沒有學會關閉狀態，我們的身心就會紊亂，長期紊亂，你要生病，要麼是心裡的病，要麼是生理的病。 大自然為什麼分白天和晚上？白天就是讓我們動的，晚上就讓我們靜的。 天一亮，我們就要起來，如果天亮你還不起來，大家都在釋放陽氣，而你身體裡面的陽氣釋放不出去，就會受阻，陽氣受阻，身體的陰氣就越來越重，陰氣一重，會招感更陰的陰氣。 這時你的思維就會錯亂，那麼你在做事的時候，肯定失敗率就高。 現在我們修行了，為什麼要把身心收回來安住當下，變成零。只有你變成零的時候，你才能和大自然的能量合二為一，你就變成了大自然，你就變成了小宇宙。 什麼時候你的身心能夠歸零了，雖然表面上看，你是一個個體，但是你隱形的能量場和宇宙是同一體的，我們修就是修這個隱形的能量場。 你和能量場合二為一了，你就能夠推動自己有形有相的身體，可以駕馭自己的身體，因為世間萬物都是有形的受無形的在主宰和支配。 像我們的身體，這是有形有相的，就靠你的精神，靠你的氣場在推動。 世間萬物如何生長的？它也是靠這個無形的能量場在推動，能夠讓有形的來體現無形的能量場。 無形的體現代表的是無形的能量場，無形的能量場要起作用，它是要透過有形有象體現出來的。 所以古人說修道的道，道者盜也，修道，就是在大盜，盜用大自然的能量。 這是某個階段，當你完成這個階段，道者一也，一就是宇宙的，最後你就變成宇宙。】 ——摘自《萬行大和尚開示》 萬行大和尚簡介： 東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。 15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言…… 2000年創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心；2008年倡行每月1次升國旗；2016年創立中國首座佛教愛國館；2000年至今，東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元，並多次榮獲省市“模範和諧寺觀教堂”稱譽。 從童真入道、閉關證悟，到建寺安僧、講經說法，歷經三十餘年，總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》 本著普度眾生的使命，萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻，殷切期望天下眾生透過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。