時代性：
玄奘在盛唐時期 人民衣食不愁 和平年代人民需要精神食量
法顯在東晉 民族間戰亂不已 沒有全國大一統
正統性：
玄奘回國後收到皇帝召見 封為國師 皇家幫忙宣傳 弟子門人眾多
法顯回國後呆在個寺廟中 一直是民間行為
自性：
玄奘在印度呆了十七年 在印度名聲很大 名震五竺 帶回佛經52筐.657部
法顯在印度呆了三年 學習梵語後 立即歸國 帶回佛教30餘卷
===============================================
這些比較 都是從世俗名聲角度 對比的
如果 從佛教角度 他們都是僧 ，都是佛法的發揚傳承人
都是值得我們學習瞻仰的。
如果從佛法角度 他們都是一段因緣 緣起緣滅 無可比
時代性：
玄奘在盛唐時期 人民衣食不愁 和平年代人民需要精神食量
法顯在東晉 民族間戰亂不已 沒有全國大一統
正統性：
玄奘回國後收到皇帝召見 封為國師 皇家幫忙宣傳 弟子門人眾多
法顯回國後呆在個寺廟中 一直是民間行為
自性：
時代性：
玄奘在盛唐時期 人民衣食不愁 和平年代人民需要精神食量
法顯在東晉 民族間戰亂不已 沒有全國大一統
正統性：
玄奘回國後收到皇帝召見 封為國師 皇家幫忙宣傳 弟子門人眾多
法顯回國後呆在個寺廟中 一直是民間行為
自性：
玄奘在印度呆了十七年 在印度名聲很大 名震五竺 帶回佛經52筐.657部
法顯在印度呆了三年 學習梵語後 立即歸國 帶回佛教30餘卷
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這些比較 都是從世俗名聲角度 對比的
如果 從佛教角度 他們都是僧 ，都是佛法的發揚傳承人
都是值得我們學習瞻仰的。
如果從佛法角度 他們都是一段因緣 緣起緣滅 無可比
玄奘在印度呆了十七年 在印度名聲很大 名震五竺 帶回佛經52筐.657部
法顯在印度呆了三年 學習梵語後 立即歸國 帶回佛教30餘卷
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這些比較 都是從世俗名聲角度 對比的
如果 從佛教角度 他們都是僧 ，都是佛法的發揚傳承人
都是值得我們學習瞻仰的。
如果從佛法角度 他們都是一段因緣 緣起緣滅 無可比