林是會意字。
林，漢語一級字，讀作lín，最早見於甲骨文。《說文》：“林，平土有叢木曰林。” 《詩·邶風·擊鼓》：“於以求之？於林之下。”意為長在一片土地上的許多樹木或竹子。《詩·大雅·大明》：“殷商之旅，其會（通“旝kuài”，旌旗）如林。”比喻聚集在一起的人或事物。
字源演變：
林，甲骨文（木，樹）（木，樹），表示大量的、成排成片的樹木。造字本義：名詞，成片叢生的樹木。金文、篆文承續甲骨文字形。隸書將篆文字形中的寫成。“木”是象形字，甲骨文像一株樹，上部是枝下部是根；“本”是指事字，金文在樹根部位加三點指事符號，表示樹在地下的營養器官；“末”是指事字，金文在樹梢部位加一點指事符號，表示尾端；“未”是象形字，甲骨文像樹上枝椏重重，表示枝葉茂盛；“果”是象形字，甲骨文像樹上結滿球狀實籽；“朱”是指事字，甲骨文在主杆部位加一點指事符號，表示樹幹；“林”是會義字，甲骨文像樹連樹的樣子；“森”是會義字，甲骨文比“林”多一“木”，表示“森”為“大林”。
會意字。從二木，表示叢聚的樹木。本義是連線成片的樹木。《說文》：“林，平土有叢木曰林。” 《詩·邶風·擊鼓》：“於以求之? 於林之下。” 《詩·大雅·大明》：“殷商之旅，其會（通“旝kuài”，旌旗）如林。”比喻聚集在一起的人或事物。漢司馬遷《報任安書》：“士有此五者，然後可以託於世，而列於君子之林矣。”南朝梁蕭統《文選序》：“歷觀文囿，泛覽辭林，未嘗不心遊目想，移晷忘倦。”
林是會意字。
林，漢語一級字，讀作lín，最早見於甲骨文。《說文》：“林，平土有叢木曰林。” 《詩·邶風·擊鼓》：“於以求之？於林之下。”意為長在一片土地上的許多樹木或竹子。《詩·大雅·大明》：“殷商之旅，其會（通“旝kuài”，旌旗）如林。”比喻聚集在一起的人或事物。
字源演變：
林，甲骨文（木，樹）（木，樹），表示大量的、成排成片的樹木。造字本義：名詞，成片叢生的樹木。金文、篆文承續甲骨文字形。隸書將篆文字形中的寫成。“木”是象形字，甲骨文像一株樹，上部是枝下部是根；“本”是指事字，金文在樹根部位加三點指事符號，表示樹在地下的營養器官；“末”是指事字，金文在樹梢部位加一點指事符號，表示尾端；“未”是象形字，甲骨文像樹上枝椏重重，表示枝葉茂盛；“果”是象形字，甲骨文像樹上結滿球狀實籽；“朱”是指事字，甲骨文在主杆部位加一點指事符號，表示樹幹；“林”是會義字，甲骨文像樹連樹的樣子；“森”是會義字，甲骨文比“林”多一“木”，表示“森”為“大林”。
會意字。從二木，表示叢聚的樹木。本義是連線成片的樹木。《說文》：“林，平土有叢木曰林。” 《詩·邶風·擊鼓》：“於以求之? 於林之下。” 《詩·大雅·大明》：“殷商之旅，其會（通“旝kuài”，旌旗）如林。”比喻聚集在一起的人或事物。漢司馬遷《報任安書》：“士有此五者，然後可以託於世，而列於君子之林矣。”南朝梁蕭統《文選序》：“歷觀文囿，泛覽辭林，未嘗不心遊目想，移晷忘倦。”