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1 # 字璐
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2 # 巴蜀藏居
第一,先了解一下銅刻工藝的歷史及發展情況
刻銅工藝產生於清朝的中晚期,以陰文刻、陽文刻、雙鉤線刻為主,在工藝上吸取了平 雕、竹刻、篆刻的技法,其銘刻題材多以書法、繪畫、治印形式出現,並主要在文具、煙具 上發揮,尤以銅質墨盒上銘刻最為常見。
那麼是不是意味著所有的銅墨盒都有收藏價值呢? 一般意義上的刻銅墨盒,並不一定值得收藏,如果作品包含一定的歷史價值、藝術價值和科學價值,也就具備了較高的收藏意義。比如刻銅墨盒由名家字號或知名的工匠所刻,或由著名的書畫家提供畫稿,或者在墨盒製作上造型紋飾精美,引入了特殊的工藝手段,或者 墨盒與某歷史人物、歷史事件有關,均可列為收藏物件。
從清朝中晚期至20 世紀40 年代是刻銅藝術品特別是刻銅墨盒盛行的年代, 特別是清末民初,墨盒成為文人雅士、達官顯貴把玩摩挲的古玩,當時能把獲得一方精美墨盒 視為一種時尚,蔚然成風。因為墨盒製作工藝精湛,刻銅雋永成了慶賀壽誕、喜結良緣、軍旅建功、學有所成、工程峻工、建築落成、重大紀事等之饋贈禮物、紀念品,非常類似於今天的伴手禮。
其後由於硬筆,如鋼筆等的出現,大範圍的取代了毛筆的地位,墨盒也就自然地退到極不顯眼的位置上,甚至被束之高閣,成為收藏品了。
第二,戊申年刻字樣的意思
戊申年,是干支之一,具體指的是公元1908年,也就是清光緒34年,也就是這一年,北方京張鐵路緊鑼密鼓的修建中,南方孫中山領導的各種起義,密集進行中,但大多以失敗告終,當然這一年光緒帝也走到了生命盡頭。各種西式思潮運動紛紛湧入,中國社會在動盪中,向前邁進。大清王朝也將走向歷史的終點,即將謝幕(1911年武昌起義爆發)。
第三,關於和興
上面提到過,清末是銅器盛行的年代。北京的刻銅藝術品,特別是銅墨盒馳名國內外,雲集在北京的名家、名店眾多,比如清同治元年開設“萬禮齋”, 後改為“萬豐號”知名度極高。為了便於更直觀的理解,舉個類似的例子,就如同糕點界的“稻香村”,烤鴨界的“全聚德”,中醫藥界的“同仁堂”等。那麼“和興”就是眾多品牌銅墨盒中的一種。至於它是不是知名品牌,目前有待考證。
第三,價值如何
2018年雅昌拍賣的萬豐堂款的銅墨盒成交價在10000元左右,2015年拍賣的和興款銅墨盒,價格在800-2500區間,可以作為參考。當然,作為文玩收藏愛好,如果不急於用錢,還是建議長期持有,畢竟老物件越來越少,增值是必然的。
大收藏家穆陽
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第一,先了解一下銅刻工藝的歷史及發展情況
刻銅工藝產生於清朝的中晚期,以陰文刻、陽文刻、雙鉤線刻為主,在工藝上吸取了平 雕、竹刻、篆刻的技法,其銘刻題材多以書法、繪畫、治印形式出現,並主要在文具、煙具 上發揮,尤以銅質墨盒上銘刻最為常見。
那麼是不是意味著所有的銅墨盒都有收藏價值呢? 一般意義上的刻銅墨盒,並不一定值得收藏,如果作品包含一定的歷史價值、藝術價值和科學價值,也就具備了較高的收藏意義。比如刻銅墨盒由名家字號或知名的工匠所刻,或由著名的書畫家提供畫稿,或者在墨盒製作上造型紋飾精美,引入了特殊的工藝手段,或者 墨盒與某歷史人物、歷史事件有關,均可列為收藏物件。
從清朝中晚期至20 世紀40 年代是刻銅藝術品特別是刻銅墨盒盛行的年代, 特別是清末民初,墨盒成為文人雅士、達官顯貴把玩摩挲的古玩,當時能把獲得一方精美墨盒 視為一種時尚,蔚然成風。因為墨盒製作工藝精湛,刻銅雋永成了慶賀壽誕、喜結良緣、軍旅建功、學有所成、工程峻工、建築落成、重大紀事等之饋贈禮物、紀念品,非常類似於今天的伴手禮。
其後由於硬筆,如鋼筆等的出現,大範圍的取代了毛筆的地位,墨盒也就自然地退到極不顯眼的位置上,甚至被束之高閣,成為收藏品了。
第二,戊申年刻字樣的意思
戊申年,是干支之一,具體指的是公元1908年,也就是清光緒34年,也就是這一年,北方京張鐵路緊鑼密鼓的修建中,南方孫中山領導的各種起義,密集進行中,但大多以失敗告終,當然這一年光緒帝也走到了生命盡頭。各種西式思潮運動紛紛湧入,中國社會在動盪中,向前邁進。大清王朝也將走向歷史的終點,即將謝幕(1911年武昌起義爆發)。
第三,關於和興
上面提到過,清末是銅器盛行的年代。北京的刻銅藝術品,特別是銅墨盒馳名國內外,雲集在北京的名家、名店眾多,比如清同治元年開設“萬禮齋”, 後改為“萬豐號”知名度極高。為了便於更直觀的理解,舉個類似的例子,就如同糕點界的“稻香村”,烤鴨界的“全聚德”,中醫藥界的“同仁堂”等。那麼“和興”就是眾多品牌銅墨盒中的一種。至於它是不是知名品牌,目前有待考證。
第三,價值如何
2018年雅昌拍賣的萬豐堂款的銅墨盒成交價在10000元左右,2015年拍賣的和興款銅墨盒,價格在800-2500區間,可以作為參考。當然,作為文玩收藏愛好,如果不急於用錢,還是建議長期持有,畢竟老物件越來越少,增值是必然的。