臘月二十三,灶王爺昇天.要吃糖瓜祭灶(就是大家說的"小年") .好讓灶王爺上天說些好的事.圖來年吉利些. 元宵節的來歷 元宵節已有兩千多年的歷史，元宵節又名“燈節”或“燈夕”。 北魏時期，道教篤信“三元神”，其中包括“上元天官（天官大帝） ”、“中元地官（地官大帝）”及“下元水官（水官大帝）” 三位神靈，他們的生日，分別為正月十五、七月十五及十月十五， 所以正月十五又稱為“上元節”。也有人認為， 它是漢代宮廷的一種祭典演變而來。 正月十五是元宵節，又稱上元，元夕或燈節， 是民間多彩多姿的節日，也是春節最後的一天， 自此以後一切恢復常態，所以民間熱烈慶祝，故有小過年之稱。 相傳早於漢文帝期間，已將正月十五定為元宵節， 及至漢武帝建立了“太初曆”，進一步肯定元宵節的重要性。 元宵節的節期，隨著歷代的發展而不斷延長， 相傳唐代的元宵只持續三日，到了宋朝則延長至五天， 及後到了明朝，更增加至十天，即由初八開始活動， 直至年十七才結束。 中國傳統婦女，三步不出閨門，平時在白天亦難出門， 更何況是夜晚，難得元宵節當晚可以破禁，自然會盡享歡娛， 等待異性來結識，所以不少中國古代的愛情故事， 都以元宵佳節為題材。 元宵節是個熱鬧的節慶，活動很多舉其重要者如下： (一)上元祈福 民間將自然界分成三界，即天界、地界和水界，並予人格化。 因此稱為天官、地官和水官合稱三官大帝。 正月十五上元為天官大帝生日。天官的主責是賜福，所以， 民間在清晨備牲醴，祭拜天官大帝，祈求賜福。 (二)元宵祭祖 上元節吃元宵可能始自宋代，不過當時稱做“浮圓子”， 到明朝才改稱“元宵”每家做元宵、煮元宵。古時為年頭佳兆， 吃湯圓以象徵家福。元宵煮好後先敬祖先，然後闔家團聚，吃元宵， 已是團圓幸福。 (三)迎花燈 元宵節又稱燈節，所以花燈是元宵節的中心活動。民間稱花燈為「 鼓子燈」，因為過去小朋友所提的燈型似鼓鑼。元宵花燈種類很多， 如寺廟的彩燈、店鋪的走馬燈及兒童的鼓仔燈等。式樣種類很多， 基本上可分為兩類：一是形象燈如關刀燈、兔燈、水果燈、半燈等； 另一是活動燈，是根據民間故事編制，現在多為電動花燈， 如狀元遊街、八仙賀壽、桃園結義等表現忠孝節義的民族傳統。 (四)猜燈謎 以往燈謎都在寺廟裡舉行，因為寺廟乃民眾閒暇時聚集的場所， 而且有花燈競賽與展示，所以從前都在花燈下榜上一個謎面， 到元宵夜由廟裡相關人員主持猜燈謎，場面熱鬧而溫馨， 因為可以得個獎品回家，算是小過年的吉祥兆頭。 現代猜燈謎的型態有揭諸在報章、雜誌上的， 有電視轉播某個寺廟的燈謎大會，也有在某些節目中穿插的燈謎， 型態多樣化，可滿足民眾不同的需要。 這也反應現代社會中過傳統節慶的多元型態。 (五)舞龍舞獅 全國各地在元宵節都有龍燈，龍是一種吉祥的神話動物， 也是民族的圖騰。臺灣早期的龍燈，長約七、八丈，在竹鼓上貼紗， 作為龍形的燈龍，在龍頭和龍身裡，點上十幾枝蠟燭， 然後綁在木棒上，由十幾個人抬著走，由龍頭追逐龍珠而起舞， 姿態優美，稱為“弄龍”。十五夜各地的獅陣也一起出動，稱為「 弄獅」，並表現功夫，其目的在驅邪祈安， 並有賀年賀節的喜慶意義。 舞龍舞獅時鑼鼓喧天，鞭炮聲不絕，更為元宵節帶來熱鬧的氣氛。 春節是中國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日， 如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中， 形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。 掃塵 “臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。 按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新” 的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。 這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具， 拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。 到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。 貼春聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、 簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望， 是中國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村， 家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。 這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代， 春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《 檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。 春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、 春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對” 貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條” 根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”， 為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。 貼窗花和倒貼“福”字 在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。 窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、 欣賞性和實用性於一體。剪紙在中國是一種很普及的民間藝術， 千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的， 所以也被稱其為“窗花”。 窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、 美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
臘月二十三,灶王爺昇天.要吃糖瓜祭灶(就是大家說的"小年") .好讓灶王爺上天說些好的事.圖來年吉利些. 元宵節的來歷 元宵節已有兩千多年的歷史，元宵節又名“燈節”或“燈夕”。 北魏時期，道教篤信“三元神”，其中包括“上元天官（天官大帝） ”、“中元地官（地官大帝）”及“下元水官（水官大帝）” 三位神靈，他們的生日，分別為正月十五、七月十五及十月十五， 所以正月十五又稱為“上元節”。也有人認為， 它是漢代宮廷的一種祭典演變而來。 正月十五是元宵節，又稱上元，元夕或燈節， 是民間多彩多姿的節日，也是春節最後的一天， 自此以後一切恢復常態，所以民間熱烈慶祝，故有小過年之稱。 相傳早於漢文帝期間，已將正月十五定為元宵節， 及至漢武帝建立了“太初曆”，進一步肯定元宵節的重要性。 元宵節的節期，隨著歷代的發展而不斷延長， 相傳唐代的元宵只持續三日，到了宋朝則延長至五天， 及後到了明朝，更增加至十天，即由初八開始活動， 直至年十七才結束。 中國傳統婦女，三步不出閨門，平時在白天亦難出門， 更何況是夜晚，難得元宵節當晚可以破禁，自然會盡享歡娛， 等待異性來結識，所以不少中國古代的愛情故事， 都以元宵佳節為題材。 元宵節是個熱鬧的節慶，活動很多舉其重要者如下： (一)上元祈福 民間將自然界分成三界，即天界、地界和水界，並予人格化。 因此稱為天官、地官和水官合稱三官大帝。 正月十五上元為天官大帝生日。天官的主責是賜福，所以， 民間在清晨備牲醴，祭拜天官大帝，祈求賜福。 (二)元宵祭祖 上元節吃元宵可能始自宋代，不過當時稱做“浮圓子”， 到明朝才改稱“元宵”每家做元宵、煮元宵。古時為年頭佳兆， 吃湯圓以象徵家福。元宵煮好後先敬祖先，然後闔家團聚，吃元宵， 已是團圓幸福。 (三)迎花燈 元宵節又稱燈節，所以花燈是元宵節的中心活動。民間稱花燈為「 鼓子燈」，因為過去小朋友所提的燈型似鼓鑼。元宵花燈種類很多， 如寺廟的彩燈、店鋪的走馬燈及兒童的鼓仔燈等。式樣種類很多， 基本上可分為兩類：一是形象燈如關刀燈、兔燈、水果燈、半燈等； 另一是活動燈，是根據民間故事編制，現在多為電動花燈， 如狀元遊街、八仙賀壽、桃園結義等表現忠孝節義的民族傳統。 (四)猜燈謎 以往燈謎都在寺廟裡舉行，因為寺廟乃民眾閒暇時聚集的場所， 而且有花燈競賽與展示，所以從前都在花燈下榜上一個謎面， 到元宵夜由廟裡相關人員主持猜燈謎，場面熱鬧而溫馨， 因為可以得個獎品回家，算是小過年的吉祥兆頭。 現代猜燈謎的型態有揭諸在報章、雜誌上的， 有電視轉播某個寺廟的燈謎大會，也有在某些節目中穿插的燈謎， 型態多樣化，可滿足民眾不同的需要。 這也反應現代社會中過傳統節慶的多元型態。 (五)舞龍舞獅 全國各地在元宵節都有龍燈，龍是一種吉祥的神話動物， 也是民族的圖騰。臺灣早期的龍燈，長約七、八丈，在竹鼓上貼紗， 作為龍形的燈龍，在龍頭和龍身裡，點上十幾枝蠟燭， 然後綁在木棒上，由十幾個人抬著走，由龍頭追逐龍珠而起舞， 姿態優美，稱為“弄龍”。十五夜各地的獅陣也一起出動，稱為「 弄獅」，並表現功夫，其目的在驅邪祈安， 並有賀年賀節的喜慶意義。 舞龍舞獅時鑼鼓喧天，鞭炮聲不絕，更為元宵節帶來熱鬧的氣氛。 春節是中國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日， 如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中， 形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。 掃塵 “臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。 按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新” 的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。 這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具， 拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。 到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。 貼春聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、 簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望， 是中國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村， 家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。 這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代， 春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《 檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。 春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、 春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對” 貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條” 根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”， 為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。 貼窗花和倒貼“福”字 在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。 窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、 欣賞性和實用性於一體。剪紙在中國是一種很普及的民間藝術， 千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的， 所以也被稱其為“窗花”。 窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、 美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。