提到可愛而又溫柔的這種句子當然首推林海音《城南舊事》這本書中的句子。
“夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，但是童年卻一去不還。冬陽底下學駱駝咀嚼的傻事，我也不會再做了。可是，我是多麼想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我對自己說，把它們寫下來吧，讓實際的童年過去，心靈的童年永存下來。就這樣，我寫了一本《城南舊事》。我默默地想，慢慢地寫。看見冬陽下的駱駝隊走過來，聽見緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨於我的心頭。 ” 出自林海音的《城南舊事》
我覺得《城南舊事》是被低估了的一部作品，在很多人看來似乎無非就是以小孩子的視角去看待周圍的世界，然而要知道這是以一種以入暮年的人去進行代入的，而且還原之後的童年依然美妙至極。雖然英子的童年不見得就完全美好，她也看到人生的不易和苦難，那個瘋了的女人“秀貞”，那個為了給弟弟學費而偷東西的年輕人，還有宋媽掉進河裡淹死的兒子。作者並沒有對於童年進行矯飾和美化，一個真正的童年就應該有悲有喜。但是在英子的視角來看周遭發生的一切似乎都無所謂悲與喜。
英子當然也會在意這些東西，但是她同樣在意冬陽下走過的駱駝隊，聽見緩慢悅耳的鈴聲，看夾竹桃零落滿地。當以一個小孩子的視角去看待這些人世間的悲與喜的時候，這些悲與喜反倒被一種更高層次的童真所消融掉了。這也就是在善惡悲喜之上的無善無惡的心態。
所以《城南舊事》不僅僅像一部小說，更像是一首悅耳的童謠或者詩歌在子夜時分低吟淺唱，娓娓道來。童年是寫童年的，蕭紅的《呼蘭河傳》就沒有這種更高層次的還原，而是充滿了一種幽暗和淒涼之感，而且文筆冷漠悲愴，宛若秋日的陰雨，讓人寒涼不已。但是林海音的《城南舊事》同樣雖然也描寫了不幸，或者痛苦，失望，但是卻總能讓人聯想到春天，縱使那些不幸和失落的部分，也不過是春天裡打落殘紅的春雨，而不是像蕭紅一樣充滿了蕭索和淒涼。
我並不是再說哪部作品誰更好一點，從藝術上而言，這些實在無法比較。但是如果讓我選擇我還是喜歡《城南舊事》。尤其是《城南舊事》電影配曲弘一法師的《送別》更是令人回味無窮。“長亭外,古道邊,芳草碧連天 。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。”弘一法師說人生有三個境界”看山是山看水是水，看山不是山，看水不是水，看山還是山，看水還是水”。真正可愛的句子都是返璞歸真，大智若愚，質樸無華卻又含情脈脈。
所以那些故作高深的句子都是在看山還是山的第一個境界裡。
那些悲愴淒涼，優美無比，富饒華麗的句子都是在看山不是山的第二境界裡。
只有經歷了世間百態，洗盡鉛華，看山還是山，看水還是水，置身於眼光抑或苦難之間都能從容釋然，平淡應對，這是人生第三重境界。寫作同樣也是如此，而《城南舊事》就到了第三的層次，所以小說中的每一句話，看似平淡卻都耐人尋味。
隨便摘下書中幾個句子，大家自行體會，
1，小驢大概是餓了，它在地上臥著，忽然仰起脖子一聲高叫，多麼難聽！黃板牙兒過去打開了一袋子乾草，他看見吃的，一翻滾，站起來，小蹄子把爸爸重在花池子邊的玉花給踩到了兩三棵。驢子吃上甘草子，鼻子一抽一抽的，大黃牙齒露著。
2、站在駱駝的前面，看它們吃草料咀嚼的樣子：那樣醜的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態度，它們咀嚼的時候，上牙和下牙交錯地磨來磨去，大鼻孔裡冒著熱氣，白沫子沾滿在鬍鬚上。我看得呆了，自己的牙齒也動起來。
3，我把鼻子頂著金魚缸向裡看，金魚一邊遊一邊嘴巴一張一張地在喝水，我的嘴也不由得一張一張地在學魚喝水。有時候金魚游到我的面前來，隔著一層玻璃，我和魚鼻子頂牛兒啦！我就這麼看著，兩腿跪在炕沿上，都麻了，秀貞還不來。
4.老師教給我，要學駱駝，沉得住氣的動物。看它從不著急，慢慢地走，慢慢地嚼，總會走到的，總會吃飽的。也許它天生是該慢慢的，偶然躲避車子跑兩步，姿勢很難看。
5，我重新坐正，只好看趕馬車的人狠心地抽打他的馬。皮鞭子下去，那馬身上會起一條條的青色的傷痕嗎？像我在西廂房裡，撩起一個人的袖子，看見她胳膊上的那樣的傷痕嗎？早晨的太陽，照到西廂房裡，照到她那不太乾淨的臉上，那又溼又長的睫毛一閃動，眼淚就流過淚坑淌到嘴邊了！我不要看那趕車人的皮鞭子！我閉上眼，用手矇住了臉，只聽那得得的馬蹄聲。
6我將來要寫一本書，我要把天和海分清楚，我要把好人和壞人分清楚，也要把瘋子和賊子分清楚，但是我現在卻是什麼也分不清。
7，這些人都隨著我的長大沒有了影子了。是跟著我失去的童年一起失去了嗎？
8，爸爸的花兒落了，我已不再是小孩子。
9，在晨曦中我感覺快樂、溫暖，但是第一次父親放我自己去學校，我是多麼害怕。我知道我必須努力地走下去，這是我人生第一個教育，事事要學著‘自個兒’。
10，春天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，但是童年卻一去不還。冬陽底下學駱駝咀嚼的傻事，我也不會再做了。可是，我是多麼想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我對自己說，把它們寫下來吧，讓實際的童年過去，心靈的童年永存下來。就這樣，我寫了一本《城南舊事》。我默默地想，慢慢地寫。看見冬陽下的駱駝隊走過來，聽見緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨於我的心頭。
這種境界就跟練武的人一樣，已經主客合一，看似簡單，實則進入化境了。
提到可愛而又溫柔的這種句子當然首推林海音《城南舊事》這本書中的句子。
“夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，但是童年卻一去不還。冬陽底下學駱駝咀嚼的傻事，我也不會再做了。可是，我是多麼想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我對自己說，把它們寫下來吧，讓實際的童年過去，心靈的童年永存下來。就這樣，我寫了一本《城南舊事》。我默默地想，慢慢地寫。看見冬陽下的駱駝隊走過來，聽見緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨於我的心頭。 ” 出自林海音的《城南舊事》
我覺得《城南舊事》是被低估了的一部作品，在很多人看來似乎無非就是以小孩子的視角去看待周圍的世界，然而要知道這是以一種以入暮年的人去進行代入的，而且還原之後的童年依然美妙至極。雖然英子的童年不見得就完全美好，她也看到人生的不易和苦難，那個瘋了的女人“秀貞”，那個為了給弟弟學費而偷東西的年輕人，還有宋媽掉進河裡淹死的兒子。作者並沒有對於童年進行矯飾和美化，一個真正的童年就應該有悲有喜。但是在英子的視角來看周遭發生的一切似乎都無所謂悲與喜。
英子當然也會在意這些東西，但是她同樣在意冬陽下走過的駱駝隊，聽見緩慢悅耳的鈴聲，看夾竹桃零落滿地。當以一個小孩子的視角去看待這些人世間的悲與喜的時候，這些悲與喜反倒被一種更高層次的童真所消融掉了。這也就是在善惡悲喜之上的無善無惡的心態。
所以《城南舊事》不僅僅像一部小說，更像是一首悅耳的童謠或者詩歌在子夜時分低吟淺唱，娓娓道來。童年是寫童年的，蕭紅的《呼蘭河傳》就沒有這種更高層次的還原，而是充滿了一種幽暗和淒涼之感，而且文筆冷漠悲愴，宛若秋日的陰雨，讓人寒涼不已。但是林海音的《城南舊事》同樣雖然也描寫了不幸，或者痛苦，失望，但是卻總能讓人聯想到春天，縱使那些不幸和失落的部分，也不過是春天裡打落殘紅的春雨，而不是像蕭紅一樣充滿了蕭索和淒涼。
我並不是再說哪部作品誰更好一點，從藝術上而言，這些實在無法比較。但是如果讓我選擇我還是喜歡《城南舊事》。尤其是《城南舊事》電影配曲弘一法師的《送別》更是令人回味無窮。“長亭外,古道邊,芳草碧連天 。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。”弘一法師說人生有三個境界”看山是山看水是水，看山不是山，看水不是水，看山還是山，看水還是水”。真正可愛的句子都是返璞歸真，大智若愚，質樸無華卻又含情脈脈。
所以那些故作高深的句子都是在看山還是山的第一個境界裡。
那些悲愴淒涼，優美無比，富饒華麗的句子都是在看山不是山的第二境界裡。
只有經歷了世間百態，洗盡鉛華，看山還是山，看水還是水，置身於眼光抑或苦難之間都能從容釋然，平淡應對，這是人生第三重境界。寫作同樣也是如此，而《城南舊事》就到了第三的層次，所以小說中的每一句話，看似平淡卻都耐人尋味。
隨便摘下書中幾個句子，大家自行體會，
1，小驢大概是餓了，它在地上臥著，忽然仰起脖子一聲高叫，多麼難聽！黃板牙兒過去打開了一袋子乾草，他看見吃的，一翻滾，站起來，小蹄子把爸爸重在花池子邊的玉花給踩到了兩三棵。驢子吃上甘草子，鼻子一抽一抽的，大黃牙齒露著。
2、站在駱駝的前面，看它們吃草料咀嚼的樣子：那樣醜的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態度，它們咀嚼的時候，上牙和下牙交錯地磨來磨去，大鼻孔裡冒著熱氣，白沫子沾滿在鬍鬚上。我看得呆了，自己的牙齒也動起來。
3，我把鼻子頂著金魚缸向裡看，金魚一邊遊一邊嘴巴一張一張地在喝水，我的嘴也不由得一張一張地在學魚喝水。有時候金魚游到我的面前來，隔著一層玻璃，我和魚鼻子頂牛兒啦！我就這麼看著，兩腿跪在炕沿上，都麻了，秀貞還不來。
4.老師教給我，要學駱駝，沉得住氣的動物。看它從不著急，慢慢地走，慢慢地嚼，總會走到的，總會吃飽的。也許它天生是該慢慢的，偶然躲避車子跑兩步，姿勢很難看。
5，我重新坐正，只好看趕馬車的人狠心地抽打他的馬。皮鞭子下去，那馬身上會起一條條的青色的傷痕嗎？像我在西廂房裡，撩起一個人的袖子，看見她胳膊上的那樣的傷痕嗎？早晨的太陽，照到西廂房裡，照到她那不太乾淨的臉上，那又溼又長的睫毛一閃動，眼淚就流過淚坑淌到嘴邊了！我不要看那趕車人的皮鞭子！我閉上眼，用手矇住了臉，只聽那得得的馬蹄聲。
6我將來要寫一本書，我要把天和海分清楚，我要把好人和壞人分清楚，也要把瘋子和賊子分清楚，但是我現在卻是什麼也分不清。
7，這些人都隨著我的長大沒有了影子了。是跟著我失去的童年一起失去了嗎？
8，爸爸的花兒落了，我已不再是小孩子。
9，在晨曦中我感覺快樂、溫暖，但是第一次父親放我自己去學校，我是多麼害怕。我知道我必須努力地走下去，這是我人生第一個教育，事事要學著‘自個兒’。
10，春天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，但是童年卻一去不還。冬陽底下學駱駝咀嚼的傻事，我也不會再做了。可是，我是多麼想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我對自己說，把它們寫下來吧，讓實際的童年過去，心靈的童年永存下來。就這樣，我寫了一本《城南舊事》。我默默地想，慢慢地寫。看見冬陽下的駱駝隊走過來，聽見緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨於我的心頭。
這種境界就跟練武的人一樣，已經主客合一，看似簡單，實則進入化境了。