清軍所穿盔甲大多是棉甲，棉甲製作低廉，且歷史悠久，最早可以追溯至元明時期，所以製作工藝非常成熟，可以進行大批次生產。

棉甲，顧名思義，就是一種將棉花和傳統鐵甲融合在一起的新型鎧甲。清朝早期的八旗兵使用的棉甲實際上是一種非常厚重的棉甲，他的製作工藝也相對簡單。

將棉花打溼，反覆拍打成棉片，再將很多棉片綴成棉布，這種棉布很厚實，也很保暖。兩層棉布中間夾雜著鐵甲，內外用鐵釘固定，這就是現在看到的八旗鎧甲了。

棉甲對待早期的火槍防禦效果非常好，而鐵甲則對傳統的弓弩防禦效果非常好。而且八旗女真族生活在關外，關外氣候乾燥、寒冷，所以在明代棉甲的基礎上進行了一系列改進，比如加厚棉片等等，裝備棉甲也是為了士兵的保暖需要。

棉甲雖然聽起來像輕型鎧甲，但現在儲存下來的棉甲最重的有四十斤左右，這已經歸類於重甲範疇了。棉甲雖然對待舊式火槍的彈丸防禦效果非常出眾，但到了鴉片戰爭後，厚重的棉甲反而成了累贅。

為了鎮壓太平天國運動、北方的捻軍，傳統的綠營兵、八旗兵早已不堪重用，所以清政府開始啟用曾國藩、左宗棠、李鴻章等一大批漢臣組織團練，維護清政府最後一線命脈。進入了熱兵器時代的清朝，無論是湘軍，還是淮軍，都摒棄了傳統的鎧甲。反而五色旗、德國毛瑟步槍、克虜伯大炮成了淮軍的制式裝備。而北洋海軍的海軍陸戰隊也無鎧甲。直到袁世凱小站編練新式陸軍，無論是鐵甲還是棉甲，總之鎧甲正是退出清政府的歷史舞臺。

前幾年清宮劇盛行於世，其中自然是少不了演員戎裝的場景，不過很多人覺得在有關清朝影視劇中，清軍的裝扮可謂是參差不齊，穿什麼的都有，這就有點讓人頭大。那今天在這裡，我就詳細的介紹一下清軍的那些軍裝。

八旗軍可以說是清軍的軍魂所在，早在努爾哈赤建立後金的時候，便將女真人編排為紅藍黃白黑五旗牛錄，其目的在於方便族人管理，生產時生產力可統一調配，作戰時可百戰不亂。事實證明，這一軍事編排確實非常有效，在和明軍的遼東爭奪戰中，基本上次次大勝而歸。後來到了皇太極作大汗的時候，皇太極改金為清，改五旗牛錄為八旗領主，旗色為黃、鑲黃、白、鑲白、藍、鑲藍、紅、鑲紅。旗下的八旗軍隊衣著與旗色相對應的甲冑，其樣式與五旗牛錄一樣，都是仿的明軍的布棉鐵甲，主體為各色棉甲在外，內部鑲置鐵片或者套一鎖子甲，這樣以來可防刀砍箭射槍刺。這點和明軍相似結構分為鐵盔、布面甲、腿裙和短靴，可以說是清軍中作為豔麗的軍裝。到了乾隆之後，八旗盔甲去掉了鐵甲部分，只留下了純粹的布面甲。

在清軍入關之後，八旗軍的兵力因為消耗已經不足以再擴大戰線，所以投降的南明軍隊就成了一統天下的主力。不過為了保持滿八旗的實力優於漢八旗和蒙八旗，這些新投降的軍隊並沒有被納入漢八旗，而是成為了一個新的軍隊-綠營軍。因為綠營軍規模比較大，其作用又是八旗的脅從軍，固一開始並沒有統一軍裝，服裝都是自行準備，所以在前期，綠營軍基本上是穿啥的都有，不少順治康熙初期期的綠營軍還穿著明軍的衣甲，康熙中期以後，國家基本穩定，綠營軍有了統一的裝扮，就是身著黑色暖帽和藍甲，舉著一個小綠旗

乾隆之後，綠營軍不再披甲，而是統一換成了藍衫或褐衫白褲黑暖帽的服飾，胸前一個“兵”字

嘉慶之後，綠營軍就是身穿白衫，外面套個馬甲，上面有個“兵”字

像那個紅頂冠，只有官員和被封了爵的八旗子弟才能戴。

因為從嘉慶之後，八旗和綠營軍已經不足用了（比較頹廢），為了維持治安，國家開始允許各地招募鄉勇團練，這些士兵不屬於國家正式武裝部隊，通常是招募一段時間便解散了，這些團練士兵的裝備由他們的長官准備，這樣一來，就是誰家有錢誰家的兵穿的好，通常來說，團練都是頭戴暖帽，1853年之後，多為戴個頭巾，服裝就是個馬褂，上面有個“勇”字，一些好的可能有個簡易的皮甲套外頭，最典型的就是清末的湘軍、淮軍

像在鴉片戰爭期間的廣州鄉勇，直接就穿著一個小白馬褂貼個勇字就上戰場了

當然，隨著近代化的到來，這些服飾慢慢的都被淘汰了，最後除了袁世凱的北洋軍穿著西式軍服，其他地方的清軍也就是穿著馬褂帶著暖帽貼著兵的樣子了。

為適應火器時代的需要，清朝八旗士兵均配有棉甲。

儘管清朝存在金屬鎧甲，比如乾隆皇帝的“御用鎧甲”，用小鋼片聯綴而成，衣領上嵌有“大清乾隆御用”的金色銘文，但這樣的金屬鎧甲在火器時代並不適用。清朝八旗士兵均使用棉甲，用綢、布、棉花和鐵葉、銅釘等合制而成，相比金屬鎧甲輕便許多，而且比較適用於火器時代，但面對冷兵器則不太合格。

綠營士兵不準配有八旗的棉甲，只能穿號衣。

這個分時期，清代計程車兵有的時候並不穿盔甲。在八旗入關的時候，士兵多為棉鐵甲，就是棉甲裡面掛鐵片，可以用來防刀槍。入關後，隨著士兵的增多，士兵有錢的有棉鐵甲，一般的就穿著棉甲。而之後隨著中國進入火器時代，盔甲也漸漸的脫離戰場了。

比如清軍在征討太平天國中，幾乎就看不見盔甲了，這時盔甲只作為儀仗服，已經徹底脫離軍隊了。