灶者，一家之主，吉凶禍福，其應如響。何也？灶乃養命之原，萬病皆由飲食而得，故灶宜安生氣、天醫、延年三吉之方，不宜兇方。兇灶莫過於五鬼，其次者 六煞，誤犯此二灶者，或人口不安，或家多病疾。如求速效，將舊灶上之灰土，用 淨水灑掃潔淨，逢五日送郊外，有河傾之於河，無河倒之於十字路口。
另買新磚新石新土，於門主之吉方安天醫灶，能化凶煞，即刻效驗。木灶應三十日後，土灶應 五十日後，金灶應四十日後，火灶應二十日後，水灶應六十日後，即主應吉，或病 愈，或得財，予息功名應在三年之內。至於兇灶中之鐵器，乃剛硬之物，恐凶氣未退，宜放串房內，遲百日外方用，則凶氣散矣！其餘碗蓋物件不忌，五日送者。
為破五鬼，用香燭紙鐮送去即吉。屢試屢驗。《八宅明鏡》中曾說過，灶宜設定在住宅的兇方，以坐山來起伏位，以壓制煞氣。而《陽宅三要》卻提出了不同的看法，認為灶房宜安在吉方，是由大門和主臥 起伏位。這是因為灶的吉凶對人有著很大的影響，灶不但可養人之命，而且會因病 從口入而使人得病。
如果將灶設定在即生氣、天醫、延年三吉方則生旺宅運，如果將灶設定在五鬼或六煞等兇方，則會使家人疾病纏身，且家中生活不安定。如果在建宅後才發現宅內灶位為兇灶，就要立即化解，以免招致煞氣臨門。一般來說，如果家有兇灶，原則上講應該拆掉，把裡面的灰燼在逢陰曆的每月初五、 十五、二十五當天倒人河水裡，如果附近沒有河流，也可以將其棄置在十字路口。
而兇灶裡的鐵器則要先在空屋內放上至少一百多天，同樣要在逢陰曆的每月初五、十五、二十五當天用香燭、冥紙等祭拜後扔掉，這叫做“破五鬼”。另外，重新購 買新磚、沙石、泥土等，在吉方另建新灶，一般以天醫灶為最佳。
灶者，一家之主，吉凶禍福，其應如響。何也？灶乃養命之原，萬病皆由飲食而得，故灶宜安生氣、天醫、延年三吉之方，不宜兇方。兇灶莫過於五鬼，其次者 六煞，誤犯此二灶者，或人口不安，或家多病疾。如求速效，將舊灶上之灰土，用 淨水灑掃潔淨，逢五日送郊外，有河傾之於河，無河倒之於十字路口。
另買新磚新石新土，於門主之吉方安天醫灶，能化凶煞，即刻效驗。木灶應三十日後，土灶應 五十日後，金灶應四十日後，火灶應二十日後，水灶應六十日後，即主應吉，或病 愈，或得財，予息功名應在三年之內。至於兇灶中之鐵器，乃剛硬之物，恐凶氣未退，宜放串房內，遲百日外方用，則凶氣散矣！其餘碗蓋物件不忌，五日送者。
為破五鬼，用香燭紙鐮送去即吉。屢試屢驗。《八宅明鏡》中曾說過，灶宜設定在住宅的兇方，以坐山來起伏位，以壓制煞氣。而《陽宅三要》卻提出了不同的看法，認為灶房宜安在吉方，是由大門和主臥 起伏位。這是因為灶的吉凶對人有著很大的影響，灶不但可養人之命，而且會因病 從口入而使人得病。
如果將灶設定在即生氣、天醫、延年三吉方則生旺宅運，如果將灶設定在五鬼或六煞等兇方，則會使家人疾病纏身，且家中生活不安定。如果在建宅後才發現宅內灶位為兇灶，就要立即化解，以免招致煞氣臨門。一般來說，如果家有兇灶，原則上講應該拆掉，把裡面的灰燼在逢陰曆的每月初五、 十五、二十五當天倒人河水裡，如果附近沒有河流，也可以將其棄置在十字路口。
而兇灶裡的鐵器則要先在空屋內放上至少一百多天，同樣要在逢陰曆的每月初五、十五、二十五當天用香燭、冥紙等祭拜後扔掉，這叫做“破五鬼”。另外，重新購 買新磚、沙石、泥土等，在吉方另建新灶，一般以天醫灶為最佳。