比如“性有沒有意義”“哪些性行為可以接受”“出軌是否應該受到稍微”“嫖娼道德與否”“亂倫應不應該禁止”等問題的看法，就是你對性的意義、價值及其大小的判斷，構成了你的性觀念，你的性觀念，會在你面對性抉擇的時候，決定你到底怎麼選。

比如你如果自己開辦企業了，“盈利是不是企業的唯一目的？還是說企業也承擔著一定的社會責任？”“企業到底有沒有責任承擔員工懷孕帶來的效率損失？”……類似這種你對企業價值、意義的理解，正是你在面臨招聘、考核、表彰、懲罰、辭退等具體選擇時做決策的依據。

另外還要我們對美醜、高矮、胖瘦的價值一、意義判斷；

我們對外貌、穿衣打扮化妝、名牌包、奢侈品的價值、意義判斷；

我們對宗教、中醫、郭敬明的錢、明星的片酬、方方等各種問題的價值、意義判斷；

我們對婚姻、家庭、愛情、友誼、民族、國家、戰爭的價值、意義判斷；

……

馬克思說人是社會關係的集合體，這當然沒錯，因為各種社會關係讓我們融入整個社會的經濟活動，讓我們能夠安身立命。

但其實我們也可以說，人是上面所說的各種觀念的集合體，因為你對世界上萬事萬物的看法，決定了你是你。

搞明白了以上問題，你會發現要回答什麼是正確的三觀，其實是一個根本不可能的事情，碰到一個試圖用三言兩語告訴你“正確的三觀應該是……”的人，他可能只能覆蓋那些最重要的方面，必然掛一漏萬；或者代表他所代表的群體發聲。

我們常說“核心價值觀”，就是你所有價值觀裡，最有可能決定你是誰，最有可能影響你行動決策的那幾個價值觀。

而“社會核心價值觀”，就是整個社會所有人的核心價值觀放在一起，從中挑出大家共有的那幾條，是存在於人們頭腦裡，影響人們在社會活動中做出選擇的那些觀念，並不是掛在牆上、街頭的口號、標語。

求同存異，就是當我們價值觀有差異時，找出我們相同的價值觀，作為我們合作的基礎；至於那些有分歧的價值觀，我們相互尊重，不強求統一。

和而不同，就是當我們價值觀完全沒交集，我們也不是一定要你死我活，而是可以尊重對方的不同，和平共處。