如果可以選擇，我下輩子別投胎做人了。做人太累，做個好人更累。

做人難，做個女人更難，做個名老女人難上加難。

人小的時候要讀書，等不讀書的時候要出來工作，成家立業，養孩子，等到六十多歲不工作的時候，身體又不大行了。

一輩子屬於自己的時間不多，這輩子賣海鮮，下輩子做條魚吧。

故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。 馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

各位朋友，如果有來生，你們還願意做人嗎？

做人難，活著難，不做人就不難嗎？

餘華的小說《活著》，許多人應該看過這本不是很長的小說，他從一個旁觀者的角度講述了主人公福貴的一生。簡單平和的文字中，帶給讀者對於活著，對於人生的理解，發人深省。

福貴家裡是地主所以養成了各種紈絝子弟的惡習，因為吃喝嫖賭為所欲為，把家產敗光了，但是他的父親仍然是勸他要好好珍惜以後的日子，住在茅草屋裡開始了自己另外一段人生，此時此刻，他應該對生死已經有了很明確的認識。

各種突如其來的事情變化，等到解放時，卻以窮苦農民的身份安家，本以為過上安分守己的日子，開始努力經營自己的家，但老天並沒有因此而心疼他，一個活蹦亂跳的兒子突然之間與世長辭，白髮人送黑髮人的辛酸，讓人著實看了心疼。

仍然在面對突如其來的各種人情冷暖，悲歡離合，家中依舊是變故不斷，一次又一次地衝擊著福貴，也一次又一次地衝擊著讀者，他是需要多大的勇氣，才能始終豁達地過著自己的一生。

諾貝爾文學獎獲得者莫言著名的小說《生死疲勞》就很好地詮釋了人和動物在輪迴之中不同經歷，許多宗教也對生死輪迴，有自己的說法，比如基督教講究人出生來就是有罪的，活著是來贖罪的，佛教也基本都是說人生下來就是來化解業障，排除萬難。超脫生死，普渡眾生。不論活著有多難，始終都沒有人把活著當作兒戲，贖罪也好，積德也罷，生而為人，都要好好地活著。

當然還要做人了，不然的話萬一投胎投錯了，變成了豬了，活不了幾年可就要挨刀了哈哈哈！除非積了大德了，命特別好，投胎做了大熊貓那才能像國寶一樣的活著。可是好命都名額有限啊哈哈，不一定能輪得到啊哈哈哈！不想那麼多了，還是但行好事莫問前程吧哈哈！

如果有來生，當然選擇做人。人活在世上，雖然為了衣食住行要奔波牢累，還有教養子女的苦，但是跟其它世上的生物比，還是幸福的。因為其它生存在地球上的生物沒有自主權，而且活的很被動，生活更苦。

如果有來生還做人嗎？輪迴人文景觀中多有傳說，說人的前世如何的話。也有情感豐富的《父親》歌中說，下輩子若是人，還會做你的兒子。說明生生死死無限的寄託。

佛教中特別信仰輪迴，有些高僧輪迴轉世。

漢文化中人的一生一世到了陰曹地府，重新審查陽世歷史。若做了傷天害理之事，罪孳深重會油鍋炸滅鬼魂，陰陽兩世滅靈。更有打入十八層地獄，永世不得翻身。

說直白一些，惡貫滿盈之徒雖然轉回陽世，那是豬狗窩裡投胎。

如果有來生，你還做人嗎？

我的回答是，當然了。我辛苦了一生，奮鬥了一輩子，體驗了百八十年，剛才有了一點點做人的體會，剛對做人的程式熟悉了，不選擇繼續做人，難道我還選擇做別的什麼東西不成？我不覺得任何不熟知的地方比我們已經熟悉的環境更適合我們生存和生活。

像有些明星和富豪，在國內闖出了名聲事業，得到了名利，成功和人們的認可，正是名聲雀起的時候，卻要跑到外國去。在那不熟悉的環境中再去重新混起，在那裡甚至連與人交流說話都不方便。我不知道這樣的生活有什麼好？我甚至不理解這些人的腦子是不是有病，是不是進水了，是不是被驢踢了？

扯遠了。也有人覺得，人生在世就是來受罪的，得咬牙堅持下去才能把罪受完，從而脫離人生這個苦海。他們以這種信念靠堅強的毅力支撐著自己活下去。

我不是這麼看的。我覺得人生的本身只是一種體驗，不管風花雪月，都是風景，無論苦辣酸甜都是滋味。是風景我們都可以欣賞，是滋味就可以品嚐。關鍵不在於生活的本身，不在苦辣酸甜，也不在風花雪月，而在於我們自己的心情，在於我們自己品嚐，欣賞和體驗時的心態。

到了人生的後半段，自己才懞懞懂懂的感覺到，我們人這一生其實是有大用的。我們的人身好像是一個階梯，又像是一個工具，我們可以利用我們的人身聚積福德，聚積能量，進入到更高階的層面去。我們能夠生為一個人，那也是有極大福緣的。

如果我們還有來生，如果我們的來生不能跨躍到更高的層位去，我們為什麼不重新拿起這個工具，重新登上這個臺階，接著去完成我們未完成的事業呢？

如果有來生，我不想做人，因為此生太累太累了，太辛苦太辛苦。活著的每天都是煎熬。整夜整夜的哭泣，整夜整夜的心痛，萬箭穿心，痛不欲生。不想面對的人，不願意面對的人還要整天去面對。