為什麼有人說資本家比奴隸少？

不可否認，資本家從各個方面都是先知先覺，在天時地利人和的情況下，迅速積累超量財富。人又是高階動物，有思維，資本家在滿足於財富的積累後更多的是貪婪，從而會去做有利於資本的規則，剝削那些賣苦力勞動者的剩餘價值。

世界就是這樣弱肉強食的不公平，在後知後覺的人民醒悟的時候，不利於勞動者的規則已經根深蒂固地印在一無所有勞動者的腦海裡。

資本就是逐利的，只有少部分人能瞭解政府經濟動向，讀懂當下經濟從中發現利益，所謂紅頂商人跟政府掛鉤，一般的從經濟動態中捕捉到商機使利益最大化，但本人反對奴隸二字，資本家本是少數群體，不可能人人是老闆，只能說工人眼界能力決定了自己能有多財富，不能說曹徳旺 剝削了工人，而應當說曹徳旺養活了多少工人解決了多少就業，所以當下不存在,奴隸。

這個問題涉及到人類發展歷程的問題。

資本家的產生是人類生產力進入以人養人的階段的必然結果。

以人養人的階段是以人口勞動力為社會主要生產因素的條件下，靠集合人力去從事勞動，獲得維持人口增長所需要物質，導致資源集中化利用。

資源集中化利用的出現，催生了資源分配權的出現。

資源分配權掌權共有，叫公有制，資源分配權私有，叫私有制。

在私有制下，掌握社會資源分配權的人就叫資本家。

公有制和私有制各有優點和缺點。

公有制是社會資源高度集中統一調配，突出在辦“大事”能力比較強，在這個方面是具私有制不可比擬的優越性。

缺點是靈活性不足，把資源都放在辦集體的“大事”上，比較容易忽略了人民個體需求“小事”。

蘇聯的經濟發展情況就是一個很好的例子，當初把資源都放在發展國家需要重型工業上，他們在重型工業的技術水平很高，但是由於民眾個人需要的輕型工業得不到足夠的資源支援，發展的比較落後。

公有制要健康發展必須兼顧集體需求和個人需求，儘量平衡兩者的關係，適度的讓資源下放。

私有制的優點就是靈活性強，但辦大事能力不足，在資源的分配上不是集體和個體的關係，而是你與我之間的關係，資源是我的或者你的。

私有制下，我的資源為什麼要拿出來“辦大事”為集體服務，我能得到什麼好處？

私有制下有內疚感的人比較多，當他們覺的自私到無恥的時候，往往會作出驚人之舉把自己所掌控的資源貢獻出來，為集體服務。

公有制是先公後私，資源先滿足集體執行需要，再把剩餘的資源分配給個人。

私有制是先私後公，先滿足個人需要，再把多出的資源交出來維持集體執行需要。

當社會資源不足的情況下，私有制是個人有錢，集體欠帳。公有制是集體有錢，個人欠帳。

制度依靠資源，資源足夠的時候什麼制度都是一樣可以健康運轉，資源不足的時候，都一個鳥樣，最不過是先滿足集體還是個人的區別而已。

但是私下制下，要考驗資本家的善心，如果資本家一味貪婪的話，最後集體沒錢，非資本家沒錢，只有資本家有錢。

回到話題上來，人類生產力進去以人養人階段由於資源集中分配，出現分配權，由於分配權是少數人在履行，在私有制的情況下資本家當然少於奴隸。

但是資本家只是一個階段性的稱呼，在人養人的階段存在政治身份。

在原始社會的時候沒有資本家，一個是資源完全依靠自然供給，是自然界提供物質在養活人口。第二個是人類對物質的渴望以肚子容積為依據。

那時候的財富觀念由人體器官中的胃來決定，能滿足胃的需求，就叫富有！

隨著人類和自然界的不斷變化，人體無法抵禦寒冷，那麼人類對財富的需要除了滿足胃之後，還要滿足身體抵禦寒冷的需要。

人類慢慢一步一步的發展，最後發展到要滿足身體各個器官對財富的需求，連指甲和頭髮都不放過。

人類是文明是怎麼發展的？

人類文明的發展其實是由人類器官需求推動的，由各個不同的獨立器官需要，再到器官組合需求和整體需求，推動了人類的發展。

其實人類只要滿足胃的需求就能活，其他需求都是次要的，但就是這樣次要的需要讓人類創造了文明。

隨著人類需求的不斷增加，自然供給無法滿足，人類由依賴自然主動供給資源轉變為向自然索取資源。

由此人類都是貪婪的，鬥米養恩人，擔米養愁人，一次次索取的成功，會增加人類貪婪的胃口。

說的好聽點就是，自然界的資源的主動轉化率無法滿足人類需求，在科技的作用下被動的增加資源轉化率。

資源家掌握的就是自然資源轉化要素。

不過隨著人類科技的進步和活動地域的擴張，人類有機會擺脫相互剝削的關係。

到時候是每人佔領一個星球，每人手下都有一批機器人，替大家從自己控制的星球裡獲得足夠的物質滿足自己所有需求，人和人就脫離了相互供養的關係，大家都依靠機器人供養，一起剝削機器人。

不過人都有審美疲勞，從而喜新厭舊的，只要有喜歡厭舊的存在，你就不可能停止被剝削。

喜新厭舊是高科技時代後人類發展的動力。