這個時候正是患難見真情的時候，她要離婚，這個問題已經說明的很清楚了，她不愛你。你留著幹嘛，等你輝煌的時候給她錢給她機會讓你頭上長草嗎。不管是婚姻還是感情都是相互的。所以放手吧。還要謝謝他在你落難的時候離去。你才有更多的精力去打拼。喜歡我的回答可以關注我。

我個人認為，在你人生最低谷的時候，她選擇離婚，要我說不能共患難的夫妻離了也好，與其雙方都痛苦，何不選擇遵重放手，

不能與你同甘共苦的伴侶，仍捆在一起也沒有意義，也沒有幸幸福，不休的爭吵只能更加的痛苦，該放手時就放手，何必互相傷害呢？

女人：我跟你這麼年了，剛還清了一筆外債，你又欠了一筆外債？這些年你給過我什麼？

男人：……

女人：孩子我自己養，家我能照顧，要你又何用？

男人：如果我這次投資沒有虧，賺錢了呢？

對呀，如果這次生意賺錢了呢，還會離婚嗎？

但是，你沒有賺到錢。

男人，給不了女人安全感，看不到生活的希望，女人還有必要留在你身邊嗎？

女人走的很瀟灑，或許她是對的，因為沒有什麼值得留戀。

男人，身背外債，妻離子散，這是錯誤的懲罰。

沒有物質基礎的婚姻，總是那麼的脆弱。

沒有物質積累的人生，總是那麼的淒涼。

別去強調理由，別去解釋原因，成王敗寇。

自己釀下的苦酒，自己咬著牙喝下去。

或許，放手是種解脫。

另外，一本雜誌上說過這樣一段話，與朋友共勉：

失敗並不意味著你是一個不知靈活性的人——失敗表明你有非常堅定的信念；

失敗並不意味著你不可能成功——失敗表明你也許要改變一下方法；

失敗並不意味著你永遠無法成功——失敗表明你還需要一段時間；

失敗並不意味著你是一位失敗者——失敗只是表明你尚未成功；

失敗並不意味著你要一直受到壓抑——失敗表明你願意嘗試；

失敗並不意味著你一事無成——失敗表明你得到了經驗；

失敗並不意味著你比別人差——失敗只表明你還有缺點；

失敗並不意味著你必須放棄——失敗表明你還要繼續努力；

失敗並不意味著命運對你不公——失敗表明命運還有更好的給予。

謝謝邀請。我覺得這種婚姻應該手了。在你人生最低谷的時候，她選擇放棄你，說明她不能與同甘共苦，她更多的是在乎物質上的東西，而不是很在乎你這個人。每個人的一生並不是一帆風順的，我覺得兩個人在一起遇到困難想到的應該是要共同克服，而不是逃避放棄。

我是這樣看待所提問題的。

富貴窮通皆無定，離合豈無因？你或者生意紅火，或者官運亨通，你必行桃花運！反之，你一旦人生走入低谷，小眼薄皮的女人就會棄你而去！

目下，你處在人生低谷，你的妻子要棄你而去了，你不必斷然處之，就去進民政局離婚；你要開導她，"我所處的低谷是暫時的。今後，經過你我共同通力合作，`低’的層面是會向＇高’的層面轉移的。那成都平原原來是海，現在怎麼樣？滄誨變桑田了不是！

你倆夫妻一㘯不易。俗話說，一日夫妻百日恩。你是男子漢，大氣些。愛情留一線，合好就是緣！

話又說回來，你實在勸不轉你的妻子，就好來好去，散了吧。

西漢會稽郡的穹窿山腳下住著窮書生朱買臣和他的妻子崔氏。

朱買臣為養家活口，每天手持砍刀、繩索上穹窿山上打柴。但他力氣不濟，打的柴不多，屢遭崔氏惡罵。

朱買臣雖處在人生低谷之中，但他一心想走仕途之路，以求改善現狀。他每天打柴之餘，手不釋卷。他在家裡的宗旨是，你罵由你罵，我讀由我讀！你把我其奈何哉！

朱買臣之妻不耐貧困，高矮要喊朱買臣給她一紙休書，要去另尋活路！

朱買臣頓足憤起，休了崔氏。

崔氏去嫁給了家裡殷實的張木匠，喜笑顏開了。

朱買臣勤讀詩書，長了見識，被在朝為官的嚴助推鑑進了官塲。後來，他又被逐級提拔，被任命為會稽郡太守！

崔氏聞知，喜不自勝！媽喲！張木匠哪能跟太守相比！太守夫人享受的可是榮華富貴呀！

崔氏為博取朱買臣同情，她故作蓬頭垢面，打起赤足，向騎高頭大馬、嘍囉呼道而來的朱買臣下跪，要求與其復婚，重進朱家門。

朱買臣叫手下端來一盆清水，潑在馬前，對崔氏說，“你如果能把潑在地下的這盆水收起來，我就讓你回家！″

覆水如何能收呢！

崔氏羞愧難當！

李太白曾以

朱買臣之妻崔氏德性，寫過一首立志詩。其詩如下:

會稽愚婦欺買臣，

我今離家去西秦(長安)。

仰天大笑出門去，

我輩豈是蓬蒿人！

天地間，大自然可以滄海變桑田，人世裡，窮書生朱買臣也可以借讀書改變窮愁潦倒的命運！

大丈夫處於低谷何足慮！那李太白不也由蓬蒿人成了世界聞名的大詩人了嗎！

大丈夫只要在自已處於人生低谷時，緊緊扼住命運的咽喉，志在生命不息，奮鬥不止，又何患沒有賢德之妻！

放手吧

她已經態度堅決，你堅持下去又有什麼好的結果呢？

你要堅持，可以，負債累累你怎麼還？你拿什麼給她幸福？

放她走吧，你好好打拼，創造更好的生活，等你創業成功了，你把債都還了，

大丈夫何患無妻？