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  • 1 # 無為無不為

    中華民族從遠古以來,就創造了“天行健。君子以自強不息”的奮鬥精神。

    偉人毛澤東曾經說過,“與天鬥,其樂無窮;與地鬥其樂無窮;與人鬥,其樂無窮。”正是這種奮鬥不止的精神,才使得中華文明成為了從沒有中斷的古文明。這種自強不息的精神,不止是在精衛填海中,而是一以貫之的體現在中華遠古的神話故事中,成為我們民族獨特的價值觀和靈魂。

    在西方的文化中,宇宙是上帝創造的。而在中國古老神話中,天地是由一個勇士形象的盤古開創出來的。在西方的神話中,上帝,用自己的形象創造了兩個人……亞當和夏娃。中華的傳說中是人類的母親女媧,用黃河的泥土塑造了人類。在西方的神話中,火是一個天神普羅米修斯,從天上偷盜來送給人類的。而我們中華文化,是我們遠古的一個祖先煫人氏,鑽木取火。當人類面臨古的洪水的時候,西方是上帝授權一個先知叫諾亞的,造了一個方舟,拯救了地球上的生靈。而我們中國是一個大智大勇的祖先大禹,帶領人民戰勝了洪水,得以生存。當西方的人們遇到大山的阻隔,他們往往繞道而行。而中國的愚公帶領子孫,挖山不止,靠人力戰勝了自然。精衛填海的精神。也是中華民族這種自強不息,奮鬥不止的精神的集中體現。

    因此在西方文化中,宗教成為他們的主流和核心價值。因為他們的一切都是神賜予的。而我們中華文化特別重視紀念我們的祖先。“慎重追遠”。“尚書”中說,“國之大事,唯祀與戎”。我們之所以重視紀念我們的祖先,就是因為我們中華民族都是那些遠古的偉大祖先和大自然戰鬥,才使中華民族得以生存和發展。同時祭祀活動也使我們的傳統文化得以傳承和發揚光大。

    中華文化正是由於這種自強不息,奮鬥不止,不畏艱難險阻的精神。才能夠像長江黃河一樣,充滿了生命力和韌勁,源遠流長。

    人類文明的最初火種,古巴比倫文明熄滅了;古埃及文明消失了;古印度文明不存在啦。只有中華文明,生生不息,源遠流長,百折不撓,並且即將站上人類新文明的高峰。

  • 2 # 雲南奧雨攸樂女孩兒

    從“精衛填海”這個小故事中,我們可以在《千字文》中的“篤初誠美,慎終宜令。榮業所基,籍甚無境”這一句中找到最貼切的答案!

    中華民族傳統美德的“持之以恆、艱苦奮鬥”的精神,在古聖先賢的身上把“不以善心而不為”的“精衛銜細石微木,將以之填滄海而止傷害”的那種百折不屈的精神,真實地展現出來!

    做任何事情,好的開始固然有益,而有一個好的結果則更具重要性。

    古人持之以恆、永不放棄、堅持不懈的精神,和他們相信自己並做到善始善終,使自己的生命價值和人生榮譽都築造在了一個堅實的基礎上!

    在古人的人生態度上,告訴了我們在工作上、學習上,也要有像精衛填海一樣的精神和毅力,對任何一個任務堅持向前、決不懈怠,充分體現出中華民族所具有的頑強、執著的精神形象,從內心開始堅定要勇於探索自然、改造自然、完善自己的強烈願望!

  • 3 # 中華德如松

    精衛填海 不僅僅是 民間故事 在很久以前 這已經作為智者應知應會的 學習內容 這不但是 早期 社會發展過程中 群體對於 得失 成敗 生死 和 傳承的一種思考 也是 中華哲學思想的 歷史痕跡

  • 4 # 清靜歡愉

    精衛填海的故事,出自《山海經·北山經》。

    原文如下:

    又北二百里,曰發鳩之山。其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃遊於東海,溺而不返,故為精衛。常銜西山之木石,以湮於東海。漳水出焉,東流注於河。

    精衛填海,這個故事寫炎帝(傳說中的神農氏)的小女兒被海水淹死後,化為精衛鳥,常銜木石,投到海里,一心要把東海填平的故事。表達古代勞動人民探索自然、征服自然、治理水患的強烈願望和不畏艱苦,奮鬥不止,不達目的,決不罷休頑強執著的精神。比喻志士仁人所從事的艱鉅卓越的事業,也常比喻堅持不懈的人。

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