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1 # 寒來一暑往
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精誠所至,金石為開。 守信是一項財寶,不應該隨意虛擲。
關於誠信的古訓名言最新
1) 小信誠則大信立——韓非子
2) 進學不誠則學雜,處事不誠則事敗,自謀不誠則欺心而棄己,與人不誠則喪德而增怨。——程顥程頤《二程集·論學篇》
3) 言必信,行必果。——孔子《論語·子路》
4) 志不強者智不達,言不信者行不果。——墨翟,戰國思想家
5) 內外相應,言行相稱。——韓非,戰國哲學家教育家
6) 善不由外來兮,名不可以虛作。——屈原,戰國詩人
7) 真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。——莊周,戰國哲學家
8) 人背信則名不達。——劉向,漢朝經學家
9) 偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。——韓嬰,漢朝詩論家
10) 誠召天下客,譽從信中來。
11) 幫人要幫心,幫心要知心,知心要誠心。
12) 養真(陶淵明)君子誠之為貴。——禮記
13) 與朋友交,言而有信。——《論語·學而》
14) 不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》
15) 百慮輸一忘,百巧輸一誠。——清·顧圖河
關於誠信的古訓名言精選
1) 誠者,天之道也;思誠者,人之道也——孟子
2) 言不信者,行不果。——墨子
3) 馬先馴而後求良,人先信而後求能——《準南子》
4) 誠者,天之道也;思誠者,人之道也。——《孟子·離婁上》
5) 小信誠則大信立——韓非子
6) 進學不誠則學雜,處事不誠則事敗,自謀不誠則欺心而棄己,與人不誠則喪德而增怨。——程顥程頤《二程集·論學篇》
7) 言必信,行必果。——孔子《論語·子路》
8) 志不強者智不達,言不信者行不果。——墨翟,戰國思想家
9) 內外相應,言行相稱。——韓非,戰國哲學家教育家
10) 善不由外來兮,名不可以虛作。——屈原,戰國詩人
11) 真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。——莊周,戰國哲學家
12) 人背信則名不達。——劉向,漢朝經學家
13) 偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。——韓嬰,漢朝詩論家
14) 以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。——暢泉,晉朝隱士
15) 誠召天下客,譽從信中來。
關於誠信的古訓名言集錦
1) 非信無以使民,非民無以守國。——《資治通鑑》
2) 坦懷(六朝王儉)信者誠,誠者直。——《漢書》
3) 成書在理不在勢,服人以誠不以言。——宋·蘇軾
4) 人而無信,不知其可也。 ——《論語·為政》可:可以立身處世。
5) 言不信者,行不果。——墨子
6) 君子履信無不居。——漢·班彪
7) 君子養心莫善於誠。——《荀子》
8) 唯天下至誠為能化。——《論語》
9) 民無信不立。——《論語·顏淵》
10) 與朋友交,言而有信。——《論語》
11) 精誠所至,金石為開。——《後漢書》
12) 以實待人,非唯益人,益己尤大。——楊簡,宋朝學者
13) 人背信則名不達——劉向
14) 以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之——楊泉
15) 人之所助者,信也——《周易》
16) 不寶金玉,而忠信以為寶——《禮記》
17) 禍莫大於無信——傅玄
18) 丈夫一言許人,千金不易——《資治通鑑》
19) 信不足,安有信——《管子》
20) 人而無信,不知其可也——孔子
回覆列表
1、民無信不立。——春秋孔子《論語》白話文:人沒有信用就沒有立足之地。2、言必信,行必果。——春秋孔子《論語·子路》白話文:說了就一定要守信用,做事一定要辦到,不拖拉。3、進學不誠則學雜,處事不誠則事敗,自謀不誠則欺心而棄己,與人不誠則喪德而增怨。——宋代程顥程頤《二程集·論學篇》白話文:為學不能死讀書,而要博覽群書,博採眾長,處事不能簡單草率,否則會導致事情失敗,對己不誠實則自欺欺人,最終害人害己,與人相處太過老實,會留下不必要的怨恨。4、誠者,天之道也;思誠者,人之道也。——春秋孟子《孟子·離婁上》白話文:誠實是天道的法則;做到誠實是人道的法則。天生誠實的人,不必勉強為人處事合理,不必思索言語得當。5、不寶金玉,而忠信為寶。——北宋司馬光《禮記》白話文:銀玉帛不能算作寶貝,真正的寶貝應該是忠信。6、與朋友交,言而有信。——春秋孔子《論語·學而》白話文:交往朋友,要講信用,說到做到。7、不精不誠,不能動人。——春秋莊子《莊子·魚父》白話文:沒有足夠的誠意,不足以打動人。8、人而無信,不知其可也。——春秋孔子《論語·為政第二》白話文:一個人不講信用,真不知道他怎麼能行。即人不講信用是不行的。9、非信無以使民,非民無以守國。——北宋司馬光《資治通鑑》白話文:不是相信無法讓民眾,不是老百姓沒有來保衛國家。10、馬先馴而後求良,人先信而後求能。——西漢劉安《準南子》白話文:馬先看是否馴服而後看是否優良;人應當先看是否講信用,然後再看他的能力如何。