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1 # 媚眼兒看史
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2 # 唯二歷史筆記
沒有自信感的情況有兩種,一是對於自己的家鄉沒有認同感,如果自己的家鄉發展的不是太好的情況下,這種情形更是普遍。換句話說,是對自己的家鄉不滿意,總想離開家鄉,這些人會認為只要出去了,哪裡都會比自己的家鄉要好。這種情況屬於經濟層面的。二是認為自己的家鄉非常淺薄,沒有太好的文化底蘊,也沒有什麼可以讓人自豪的人文景觀和文化傳承。相對於前一種人,這些人的文化程度一般都要高的多,他們對於家鄉的感情其實並不算少,只是愛之深責之切而已。
不管是哪種情況,對於家鄉自信的缺失都會影響到自己對家鄉的判斷,畢竟中國還在發展的時期,出現這樣那樣的不如意非常正常,不管怎麼樣的抱怨,我們還是要為家鄉的建設添磚加瓦,也要為家鄉的建設貢獻自己的一份力量!
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3 # 秋水華章
愛國,愛家鄉,愛家庭,愛人民,愛家人,是多個方面的統一體。不可分割,具有很強的一致性。
與一個不愛家人的人,你說他能愛人民(舍小我愛大我情懷別說)一樣,一個對家鄉文化自信缺失的人,也會對國家文化自信缺失。其危害有之。
易忘本。心理上總覺得外面的都好,得到的都不好。久而久之,忘掉初心,忘卻鄉愁,忘卻故人,崇洋媚外。決非危言聳聽!
易丟失。如果大家都對家鄉文化自信缺失,容易造成文化傳統丟失,失傳,失趣,則失味;失味,則棄之。
易固步。家鄉文化自信缺失,不利這一文化的發展。大家知道,文化要發展,前提是知其然,再知其所以然。些後才可研習,揚棄發展。如果你從己知,人知就阻斷了,何談發展?其結果只能是固步自封。
易外化。我們不反對接受新文化精隨的薰陶,但反對重建。就是說在學習外來文化時,要把家鄉文化與外來文化進行對比,交融互鑑,去其糟粕,吸其精華。切不可忘根重建,肓目崇洋,數鼎忘祖。
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4 # 明明白白224706934
我確實是從鄉村裡走出來的人,在苦楚的鄉村渡過了我的青少年時期。蹲在窮鄉僻村,飢寒交迫,相聚就是打牌賭博,開口就是傷人的粗言俗語,為了一頓溫飽,人格都視如狗糞::::::那時,唯一的願望,就是想離開,終於離開了,在外有了溫馨的家,有時靜夜,當月亮在夜風中透進窗欞也怪想家鄉的。其間幾次回鄉探訪,家鄉變美了交通方便,民居依山傍水也是城裡^羨慕的小別墅,但田地日見荒涼,青壯男女亦是越來越少見,以至後來連兒童也稀見了,上門探訪十室五空,只有六七十歲的老人不是在田壠就是在山間勞作,問其故,兒孫大多遠離故土,在外地打工或經商,小孩也帶走了。在家裡穀賤傷農,僅供餬口,遠遠滿足不了時代對生活的欲求,大多棄地入城了。村上老了人,也要請人辦喪事了,以前總是鄉鄰幫忙自辦為主。人的心總是隨外境的改變而改變。
需則有落葉歸根的念想,但真無落葉歸根的條件了。無論是物質生活還晨精神生活,偏僻的農村是無法滿足我內心的需求的,死比現在生活的城市更麻煩。
鄉愁是一縷揮之不去輕煙,想它在霧裡,見它在夢裡,想歸根在雲裡。
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5 # 學文說話
這個問題,我理解就是對自己家鄉文化不自信會產生什麼影響。
習總書記多次提出,要堅持“四個自信”。這四個自信包括道路自信,理論自信,制度自信和文化自信。
這四個自信是一個有機整體,文化自信就是要我們堅信我們自己的歷史認同感,涵養歷史自豪感,不忘初心。
我們常說,信心比黃金重要。信心是我們做好任何工作的基礎,動力和支撐。
有了信心,就有了辦法,就是再多再大的困難,在必勝的信心面前,都不值一提,困難永遠沒有辦法多。
這是從正面說文化自信的重要性,反過來說,對自己家鄉文化缺乏自信,就好會產生許多負面影響。
對家鄉文化缺失自信,在思想上就會滑坡,就會迷失自我,對過去產生疑問,對未來失去信心。弄不清我們從哪裡來,來幹什麼,向哪裡去,失去自我,渺茫人生,隨波逐流。
對家鄉文化缺失自信,在行動上就會背上沉重歷史包袱,必然邁不開腿腳,徘徊不定,畏首畏尾,縮手縮腳,躊躇不前。
對家鄉文化缺失自信,在措施上必然好高騖遠,否定一切,盲目跟風,這山看著那山高,遠路和尚會念經,甚至盲目崇洋媚外。其結果肯定是邯鄲學步,無本之木,無源之水。
總之,對家鄉文化沒有了自信,就像一條漂泊在茫茫大海上,動力出了問題的航船,不可能到達勝利的彼岸。
“自信人生二百年,會當擊水三千里”,堅持自己的文化自信,才能把握全域性,決勝千里。
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華人都有一個情節叫落葉歸根,還有一個情懷叫夢裡老家,之所以因為有這麼多的情愫,我想不僅僅是因為家鄉是生他養他的地方,更多的就是家鄉文化在人們心中打下的烙印。
文化也不僅僅是書本說教,它像一個氣場縈繞在周邊,置身其中便自然不自然的接受薰陶感染,從而形成獨特的人物性格。這裡我想說,一方水土養一方人,也就說明每個人的家鄉都有獨特的文化,當然也有自己的文化自信。
如果缺失了這種自信,我覺得是可怕的,甚至是可恥的,想想一個人連生他養他的老家文化都羞於提及,人活的還有什麼意義,沒有這種自信性格肯定就有缺失。濰坊高密原本也是一個普通的地方,但莫言就深愛著這片故土,對獨有的紅高梁文化由衷熱愛,是家鄉文化成就了他,家鄉也因他而聞名。
當下,人口流動量大,很多人遠離故鄉,在外漂泊,家鄉文化不可避免的受其他文化的衝擊,很多文化的呈現亂了我們的眼睛,有的會丟棄家鄉文化,接受新的文化,也正是因為家鄉文化的缺失,讓他們忘記了“原籍”。
我認為家鄉文化的自信不能丟,要有“誰不說咱家鄉好”的自豪,要像中國夢一樣讓世界羨慕。