對漢朝來講 當時為了平息這些戰爭 不是採取國家力量去壓制匈奴 而是採取了和親 昭君出嫁 維護了汗朝與匈奴半個世紀的穩定 但對昭君來講 一輩子很悲哀 在匈奴三嫁他人 對漢人來講這是恥辱 但在匈奴眼裡卻是情有可原 在封建思想意識裡 女人就是傳宗接代的 作為王室是不可能讓王室的人轉嫁 也許我們該慶幸活在這和平年代

在漢宮不得志的王昭君，頂著大漢公主的名分嫁到匈奴，被呼韓邪單于封為“寧胡閼氏”，由此開啟了，她做為漢匈和平使者的光輝一生。可惜的是，她與呼韓邪單于的婚姻，只維持了兩年，呼韓邪就去世了，此後她按照匈奴的習俗，改嫁呼韓邪的兒子們。漢成帝鴻嘉二年，年僅33歲的王昭君病逝於塞北。

建昭元年，14歲的王昭君被選入宮中，充當宮女。此時在位的皇帝，是西漢第八位皇帝漢元帝。坊間傳聞，漢元帝好色，後宮美女無數，根本來不及檢閱，就讓畫師毛延壽呈送畫像，以供皇帝挑選。王昭君因為不肯賄賂毛延壽，所以找遭到毛延壽的報復，刻意把她畫醜了，始終沒得到漢元帝的招幸。

其實這段歷史不大可信，漢元帝並不是一位很好色的君王，後人為了突出王昭君的不幸，故意編造的。不過，事實上王昭君在漢宮那段日子，一直無緣得見天顏是真的。按照正常發展軌跡，王昭君無非是兩種可能，一是再服役一段時間，出宮嫁人。二是作為宮女老死宮中。

機遇出現在漢匈關係的改善。呼韓邪單于因為匈奴分裂，五位單于相互殺伐，他想投靠大漢尋求幫助，並幾次親臨長安，以藩臣之禮拜見漢皇。

漢元帝在寵妃馮媛的建議下，決定恢復漢匈和平，並以宮女頂公主身份，出嫁匈奴。詔令下，讓宮女們自願報名。誰都知道匈奴大草原的苦寒，漢人很難適應，結果沒人願意去，除了王昭君。

與其在宮中碌碌無為，倒不如為漢匈和平做點貢獻，王昭君的這個舉動，使她名垂青史。由此可見，王昭君是一位相當有見識的女子。

雖說公主是假的，但貌美如花是真的。呼韓邪單于大喜過望，漢元帝則有些失落，怎麼還有這麼漂亮的女人，竟成了身邊的遺珠！

後世對漢元帝的不甘心，大肆渲染，竭盡所能發揮想象力。什麼更換和親名單，什麼利誘昭君，什麼強暴昭君，怎麼吸引眼球怎麼編，其實都是扯淡，漢元帝絕不是混賬皇帝，也許有點失落而已。

需要說明的是，這次漢匈和親跟以往大不一樣，漢武帝前期的所謂和親，就是拿女人賄賂匈奴，是對強盜的媚顏屈膝。王昭君和親，是大漢對匈奴的賜婚，對匈奴人來說，是一種至高無上的榮譽。王昭君生得其時啊！

呼韓邪單于對王昭君非常寵愛，他冊封王昭君為“寧胡閼氏”。閼氏就是王后，寧胡，意思就是保衛匈奴安寧和平。確實，王昭君充當了呼韓邪的保護神，她就像大漢對匈奴人的承諾，由她開啟了漢匈百年的和平局面。

王昭君嫁給呼韓邪單于後，為了生下了一個幼子：伊屠智牙師。可惜的是，王昭君並沒有沐浴愛情的Sunny太長時間，不久，呼韓邪單于就去世了，時年約50歲。

呼韓邪單于臨終前，指定他的次子雕陶莫皋即位（長子已經離世），並下令，以後的單于繼承規則是“兄終弟及”。

雕陶莫皋即復株累單于，按照匈奴的習俗，他將繼承父親所有的遺產，包括女人，當然也包括王昭君。

在漢文化薰陶下長大的王昭君，無論如何也不能接受，嫁給父子兩代人的習俗。於是，她向漢成帝求助，要求返回漢地。漢成帝給王昭君下了一道詔書：尊匈奴習俗！就這樣，王昭君不得已嫁給了自己的“庶子”。

不過，王昭君因禍得福，復株累單于同樣對她恩愛有加，王昭君替他生了兩個女兒，大女兒叫“雲”，二女兒沒留下姓名。就是這個叫“雲”的女兒，繼承了母親漢匈和平的使命，為此奉獻了自己的一生，歷史評價極高。

復株累單于繼承了父親漢匈和平的遺志，在王昭君的幫助下，很有作為。可惜的是，他的命還不如父親，三十多歲就早早去世了。他的弟弟且糜胥繼任，是為搜諧單于。

按照匈奴習俗，王昭君再次改嫁搜諧單于。這讓王昭君悶悶不樂，有資料說，搜諧單于也不大寵愛王昭君，兩人婚後不到兩年，王昭君便鬱鬱而終，結束了短暫而又傳奇的一生。

王昭君的長女“雲”，史稱須卜居次，居次相當於漢族的公主，須卜是她夫家的姓。須卜居次自幼深受母親的薰陶，精通漢學，熱衷於漢匈和平事業。她一生往返於漢匈之間，為兩個民族的和平貢獻了畢生精力。

漢平帝時期，須卜居次親入長安，侍奉晚年的太皇太后王政君。王莽建立新朝後，須卜居次與王莽相處融洽，王莽還將自己的女兒嫁給了須卜居次的兒子。

地皇四年，綠林軍攻破長安，王莽被殺害，須卜居次和她的兒子，也在與綠林軍的戰鬥中陣亡。

須卜居次死後，他的兒子伊屠智牙師的地位變得很微妙。此時，匈奴的單于是呼都爾師道皋單于，按呼韓邪單于臨終遺願，呼都爾師道皋即位後，應該將弟弟伊屠智牙師立為左賢王，作為王儲繼承人。

但隨著須卜居次的死，呼都爾師道皋單于，為了討好玄漢政權，也為了將單于位傳給自己的兒子，他直接殺害了幼弟伊屠智牙師。

王昭君的另一個女兒當於居次，歷史上名聲不大，她有一個兒子，也曾經入長安侍奉王莽。

總之，王昭君和她兒女們，一生都在為漢匈和平做貢獻。王昭君以漢人之身，忍辱負重，在她短暫的一生中，為漢匈和平事業，種下了友誼之花。

王昭君是一位可敬的女人，也是一位悲慘的女性。是那個時代很多女性悲劇命運的縮影。一位命運完全掌握在當權者手裡的人。

嚴格的說來，她不是一個人，而是一個工具。一個鞏固政治資本的工具，一個謀求和平的工具，一個生兒育女的工具。

我想從他被父親獻給漢元帝她的生命就充滿了屈辱、無奈、顛沛和無常吧。

據傳她有一首《怨詞》儘管作者有可能不是她，但多少能見其心境吧：

秋木萋萋，其葉萎黃，有鳥處山，集於苞桑。

養育毛羽，形容生光，既得行雲，上游曲房。

離宮絕曠，身體摧藏，志念沒沉，不得頡頏。

雖得委禽，心有徊惶，我獨伊何，來往變常。

翩翩之燕，遠集西羌，高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，進阻且長，嗚呼哀哉！憂心惻傷。

雖然名列四大美女，有“平沙落雁”之美，但他的一生卻參與了歷史最無恥最陰暗的那些事。

先是被父親謹獻給漢元帝，接著是那個著名的傳說，因為不願意賄賂畫工毛延壽被惡意醜化，沒有進入後宮。

竟寧元年，被賜給呼韓邪單于，被稱為寧胡閼氏，寧胡本身就是安靖胡人之意，這個稱呼我想也是漢人意譯的。

三年之後，呼韓邪單于死了，昭君請歸，結果漢成帝不同意，又嫁給呼韓邪單于的長子，因為“從胡俗”，作為一個漢人女性，這種胡俗昭君肯定是無法接受的，但她還是為這個繼子生下了兩個女兒。

她32歲的時候，繼子這位新單于也死了。另一位繼子繼承了單于之位，後來沒有記敘她是不是又被“從胡俗”，但想來不從胡俗，她過得也會很悲慘。兩年後就病逝了。

就是這個被各種男人在手上撥來轉去的柔弱女子，卻為兩國換來了幾十年的和平，讓邊民免遭塗炭，讓男人們安享太平。

這是無數《昭君怨》中的一首，唐人盧照齡寫的，我想昭君若能看到，應該是遠望長安，雙眼失神吧：

合殿恩中絕，交河使漸稀。

肝腸辭玉輦，形影向金微。

漢地草應綠，胡庭沙正飛。

願逐三秋雁，年年一度歸。

昭君出塞的故事流傳千古，其中到底發生了什麼樣的故事呢？

王昭君，南郡秭歸縣寶坪村人。他的父親王穰因為老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。建昭元年(公元前34年)，漢元帝在全國舉行“選美大會”，結果正值二八年華的王昭君被選入宮。

然而，入宮後，王昭君並沒有見到漢元帝的面。原因是漢元帝的後宮佳成千上萬，日理萬機的他對後宮佳麗應接不暇。因此，漢元帝想出了一個省時省力省心的絕妙辦法，叫畫師毛延壽把各大佳麗的肖像畫成一幅畫，然後，他一有空就拿著畫像看，覺得如意的話就可以侍寢。

各大佳麗的命運就掌握在畫師毛延壽手上了，為此，各大佳麗都送上大把大把的銀子，只為了讓畫師毛延壽把自己畫得更美更有氣質些。

這漸漸形成了後宮的“潛規則”。然而自命清高的王昭君卻不願走賄賂的路。結果毛延壽很是憤怒，於是黑了她一把，在她的面頰上點了一顆痣。結果使得畫中的王昭君其貌不揚。

漢元帝看到王昭君的畫像時，對生有剋夫相的王昭君唯恐避之不及。也正是因為這樣，五年光陰彈指一揮間就過去了。王昭君都沒有受到了漢元帝的寵幸。

命中有時終須有，命中無時莫強求。王昭君正在感嘆中打發著漫漫長夜時，命中有的終於來了。漢元帝竟寧元年(公元前33年)，南匈奴單于呼韓邪前來朝覲，王昭君的命運也隨之改變。

呼韓邪單于為了保住匈奴最後一支血脈傳承下去，提出“累世稱臣”的方案，具體來說就是兩個字：和親。

漢元帝見又多了一個匈奴單于女婿，他沒有不答應的道理。

從最開始的劉邦要把魯元公主作為和親的犧牲品，到後來的漢朝統治者一代比一代聰明的緣故，和匈奴和親的公主越來越假，最後演變到了漢元帝時，索性連諸侯王的女兒都可以高枕無憂了，直接從民間選拔民女冒充公主作為和親的物件。

漢元帝原以為隨便弄個宮女就可以“忽悠”和敷衍呼韓邪單于。然而，當辭別時看見王昭君絕世的容貌，他內心產生了波動，宮中有如此美貌女子，自己竟然什麼都不知道。

他的疑問很快就有了矛頭——畫師毛延壽。他不是傻子，很快就明白了這樣一個簡單的道理，他被毛延壽忽悠了。自古以來只有皇帝忽悠別人，誰敢忽悠皇帝，也正是因為這樣，漢元帝盛怒之下，毛延壽就成了刀下鬼。

然而，毛延壽死了，漢元帝卻哭了。君無戲言，說出去的話便如潑出去的水，是收不回的。也正是因為這樣，只能痛心疾首地眼睜睜地看著王昭君踏上異國他鄉的旅程。

就這樣，王昭君別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，踏上了異國它鄉之路。

據說在出塞過程中還有一段小插曲：王昭君在出塞的路上鬱鬱寡歡，陣陣馬嘶聲，聲聲撕裂了她的心肝；絲絲雁鳴聲，聲聲悲鳴著她的心魄。她坐在坐騎之上，百感交集，不由撥動琴絃，彈奏了一首“離別曲”。

琴聲婉轉而淒涼，歌聲傷感而悲切，隨行之人無不唏噓感嘆。據說這時正好有一隻南飛的大雁打此飛過，聽到這悅耳又蒼涼的琴聲和歌聲，看到騎在馬上的這個絕世美貌奇女子，竟然痴呆了。它居然忘記了自己身在空中，需要擺動翅膀才能飛翔，這樣停頓數秒後，大雁便如一支離弦的箭跌落下來。這便是王昭君“落雁”這個雅稱的由來。

歷時一年多，於第二年初夏到達漠北。當時受到匈奴人民的盛大歡迎，呼韓邪單于派大隊騎士、氈車、胡姬前來迎接，王昭君百感交集，再看兩邊的風景，此時已變成了平沙雁落，黃塵滾滾，牛羊遍地，無邊青草。終於到了王庭，但見此時一座座帳篷中，張燈結綵。呼韓邪單于站在王廷外迎接這位來自中原的絕世美人。胡笳悲鳴，駿馬賓士，萬民歡騰，王昭君終於真真切切地體會到了一回什麼叫“受寵若驚”。

建始元年(公元前32年)，王昭君為呼韓邪單于生下了一個白白胖胖的兒子，取名伊督智牙師，後被封為右日逐王。

老來得子，呼韓邪單于樂極生悲，只過了一年，就去世了，大閼氏的長子雕陶莫皋繼承了單于的職位(號為復株累若鞮單于)。匈奴有這樣一條不成文的規定：父妻子繼。說得再直白點兒就是，兒子不但可以繼承父親的王位，而且還可以繼承他的一切，包括妻子和嬪妃。也正是這個原因，正值風韻之年的王昭君理所當然地成了雕陶莫皋的妻子。

年輕的單于對王昭君更加憐愛，王昭君也終於體會到了什麼叫“愛情”。他們的愛情結晶是兩個“弄瓦之喜”，長女叫須卜居次，次女叫當於居次，後來分別嫁給匈奴貴族。

雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世，這時已是漢成帝鴻嘉元年，王昭君已經三十五歲，正是絢爛的盛年。她沒有在喪夫之痛中沉淪，而是好整以暇地參與匈奴的政治活動，對於匈奴與漢朝的友好關係起到了至關重要的作用。按史書的說法是：“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役。”

王昭君死後，葬在大黑河南岸(今內蒙古呼和浩特市南郊)。傳說入秋後塞外的草全都變黃了，只有王昭君墓上的草四季常青，因此被稱為青冢。