這個問題說明了神的存在是一個邏輯錯誤，神的擁躉者們當然認為還是神創造的，這樣在邏輯學中就成了迴圈論證。所謂迴圈論證又叫乞詞魔術，是用來證明論題本身真實性要依靠論題本身來證明的一種邏輯錯誤。這裡的所謂神創造了一切，而神又創造了自己就是這樣一個“自圓其說”的“魔術”。這種迴圈論證毫無證據可言，其反覆使用的前提就是結論，因此也叫做“先定結論”。
神話宗教的論證基本採取的是迴圈論證的方式來證明神的正確性。比如聖經為什麼是正確的呢？因為聖經本來就是神說的話，而神本來就是正確的；為什麼神是正確的呢？因為聖經說了神是正確的；為什麼有神存在呢？因為聖經是這麼說的，聖經就是神的話，所以神是存在的。這樣顛三倒四的論證就是神鬼學說常用的伎倆，似是而非，毫無邏輯。
很多科學家也喜歡用“上帝”或者“造物主”這個詞，但他們一般是泛指大自然規律，而不是真正的神仙。比如愛因斯坦評價量子糾纏的詭異特性時說“上帝不會擲色子”，其實並非真正的說上帝來擲色子，而是說大自然是有規律可循的，不可能有沒有規律的現象存在，只是我們還沒有找到和掌握而已。這個世界充滿了規律，是天地萬物執行必須遵循的，這些規律就是“冥冥之中自有定數”。規律是客觀存在無法改變的，人類只能夠不斷地發現和深化對規律地認識，然後利用這些規律來為人類自身造福。
所以正好相反，不是神創造了人，而是人創造了神，然後又用自己創造的這道精神枷鎖把自己鎖住，一鎖就鎖了幾千年。但打破這個枷鎖的正是神學裡面的一些叛逆的覺悟者。他們發現了自然規律，帶領人們撕開了神鬼禁錮一道口子，使人類看到了科學的曙光，才從黑暗中走向光明。但他們對宇宙規律的發現，證明了神並不是這個宇宙的主宰，從而引領人類走向追求光明的道路。萬物皆由大自然在必然的執行和偶然的碰撞中創造出來，並不斷演化。我們的造物主就是大自然。神只是人類進化史中自己製造出來的一堆垃圾，這堆垃圾差點將人類自身掩埋。現在科學正在將人類從這堆垃圾中拯救出來，在不斷的環境淨化中，這堆垃圾必將成為歷史。
這個問題說明了神的存在是一個邏輯錯誤，神的擁躉者們當然認為還是神創造的，這樣在邏輯學中就成了迴圈論證。所謂迴圈論證又叫乞詞魔術，是用來證明論題本身真實性要依靠論題本身來證明的一種邏輯錯誤。這裡的所謂神創造了一切，而神又創造了自己就是這樣一個“自圓其說”的“魔術”。這種迴圈論證毫無證據可言，其反覆使用的前提就是結論，因此也叫做“先定結論”。
神話宗教的論證基本採取的是迴圈論證的方式來證明神的正確性。比如聖經為什麼是正確的呢？因為聖經本來就是神說的話，而神本來就是正確的；為什麼神是正確的呢？因為聖經說了神是正確的；為什麼有神存在呢？因為聖經是這麼說的，聖經就是神的話，所以神是存在的。這樣顛三倒四的論證就是神鬼學說常用的伎倆，似是而非，毫無邏輯。
很多科學家也喜歡用“上帝”或者“造物主”這個詞，但他們一般是泛指大自然規律，而不是真正的神仙。比如愛因斯坦評價量子糾纏的詭異特性時說“上帝不會擲色子”，其實並非真正的說上帝來擲色子，而是說大自然是有規律可循的，不可能有沒有規律的現象存在，只是我們還沒有找到和掌握而已。這個世界充滿了規律，是天地萬物執行必須遵循的，這些規律就是“冥冥之中自有定數”。規律是客觀存在無法改變的，人類只能夠不斷地發現和深化對規律地認識，然後利用這些規律來為人類自身造福。
所以正好相反，不是神創造了人，而是人創造了神，然後又用自己創造的這道精神枷鎖把自己鎖住，一鎖就鎖了幾千年。但打破這個枷鎖的正是神學裡面的一些叛逆的覺悟者。他們發現了自然規律，帶領人們撕開了神鬼禁錮一道口子，使人類看到了科學的曙光，才從黑暗中走向光明。但他們對宇宙規律的發現，證明了神並不是這個宇宙的主宰，從而引領人類走向追求光明的道路。萬物皆由大自然在必然的執行和偶然的碰撞中創造出來，並不斷演化。我們的造物主就是大自然。神只是人類進化史中自己製造出來的一堆垃圾，這堆垃圾差點將人類自身掩埋。現在科學正在將人類從這堆垃圾中拯救出來，在不斷的環境淨化中，這堆垃圾必將成為歷史。