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  • 1 # 斷劍遊俠

    要回答玩回答這一個問題首先定義什麼是壞人,1.背叛皇帝的人是壞人,太監高力士,雖然被李白認為是壞人,權臣,但是他對李隆基很忠誠,李隆基誅韋后,再造李唐,高力士是有功勞的,安史之亂後李隆基回到長安,周圍禁軍在李隆基面前耀武揚威,高力士喝退驕兵悍將,把李隆基扶回宮裡,李隆基病重時,高力士遠在京城外,聽說李隆基死了,高力士跪拜後自殺了,從這一點看來高力士對皇帝不算壞人。另外崇禎帝自殺時,身邊致只有有一個太監。2.排擠忠臣良將的人是壞人,這麼定義,太監倒是很多壞人,明代文官集團常常與皇帝鬥嘴,皇帝把太監拉出來頂缸,太監為了自身利益,沒少陷害忠臣良將。唐末,太監名聲一片狼藉,不止陷害忠良還頻繁威逼皇帝,不過也有例外,李克用身邊的監軍楊承業,李克用保住了他的姓名,楊承業盡心輔佐李存勖建立後唐,3人品差是壞人,太監確實很多壞人,這個早有唐相論述,說他們是沒有禮儀道德的一群人

  • 2 # 靈石蘊

    確實有這個感覺,好像聽到太監,下意識就會定位,認為他是壞蛋奸佞

    產生這樣印象的原因,猜測有兩點

    第一,史書記載以及古代文學作品,太監通常都和專權聯絡在一起,叫什麼宦官專權,叫什麼閹黨

    第二,近代影視作品,太監被刻畫成心狠手辣武功高的大boss,比如,曹正純、魏忠賢,而且形象深入人心,連人變壞,練的絕世武功都要自宮,比如嶽不群……

    眾多影視作品的負面傳播,太監不壞也得壞了,連同太監一起壞的,還有錦衣衛,都屬於壞的流膿那種

    太監真的很壞麼?太監是服務於深宮內院皇室宗族的,依照太監必須遵守的律例條令來說,太監群體,比文人士大夫階層,其實要良善的多

    太監之所以被黑,一方面確實有些壞蛋典型,但最主要的是皇權和臣權相爭結果,文人的筆,很誅心……十官九貪,可士大夫階層還是白蓮花一樣,讓人嚮往,文人的筆啊

    現在大家都讀書了,民智開啟,除了地痞惡霸等,職業也只有分工不通,人人平等,沒什麼高低貴賤,以當今思想去看太監,也就一職業群體罷了……當然,應該多點憐憫之心,他們畢竟是刑餘之人

    不過,太監不臭了,把太監搞臭的那幫人,就得臭了,哈哈

  • 3 # 燕都易水寒

    非也非也

    首先,我們為什麼對太監沒有好印象?因為這群特殊的人群在歷史上扮演了特殊的角色,秦代的趙高、漢代的十常侍、蜀漢的黃皓、唐代的李輔國、明代的魏忠賢、劉瑾、清代的李蓮英,安德海之輩都是眾所周知的奸邪小人,由於生理上的不健全加上太監大多出生貧寒,父母亡故加上沒有子嗣,所以心理扭曲,又沒有後顧之憂,做起事來心狠手辣,沒有底線。

    那歷史上有沒有好的太監呢?答案是有的,而且還不少:

    蔡倫,這位東漢的太監改進了造紙術,為後世提供了極大的便利,人品雖有待商榷,但貢獻是毋庸置疑的。

    高力士,唐代宦官,對唐玄宗忠心耿耿,幫助玄宗平定叛亂,得知玄宗駕崩,高力士吐血而死,由於賢名遠播,陪葬於泰陵(唐玄宗李隆基的陵寢)

    王承恩,明代宦官,對崇禎帝忠心耿耿,北京城破,陪同崇禎帝殉國。

    陳矩,明代宦官,手握大權卻不濫用,不擾官不害民,力圖挽救萬曆朝的危局,時人稱之為“佛”

    最後壓軸的便是鄭和,這位明代的Nautilus透過下西洋將大明的威名傳播四海,永樂朝的外國來朝有鄭和很大一份功勞,鄭和這個名字,也被光輝的載進了中華民族的史冊。

    歷史上的賢宦還有很多,尤其是明朝,明朝雖大肆啟用宦官造成過很多冤假錯案,但也產生過許多公正賢明的太監,那為何太監給人的印象不好呢?因為好事不出門,壞事傳千里,搞破壞總比搞建設容易,遍觀歷史,奸臣總比賢臣出名,那些出名的賢臣,下場也大多不好。

  • 4 # 吉月文

    從本質上講,太監是一個很悲慘的群體。我們現在對太監的印象不好,主要是因為在歷史教科書當中,留下名號的太監絕大部分都是以反面形象出現的。那為什麼會發生這種情況呢?

    主要原因在於,太監之所以會在歷史上產生重要影響,一般是因為太監干政,而太監干政,在大部分情況下,都不會帶來好事。所以留下名號的太監,基本上都是反面人物。比如東漢時期的十常侍,明代的劉瑾,魏忠賢等等。晚清時期的大太監李連英雖然沒有干政,但是收受賄賂,搜刮財富,在文藝作品當中也一般是以反面人物形象出現的。

    而如果從一個群體來看的話,太監群體當中也有不少有能力的人。比如,東漢時期的蔡倫,改進造紙術,對於後世文化傳播有重大貢獻。北宋時期的童貫,能文能武。明代的鄭和下西洋,也是由太監組織的。萬曆時期的馮保,干政卻不亂政。

    從整體上看,太監是一個比較悲慘的群體。從來源來看,戰俘是一個主要的來源。明清時期,也有周邊藩屬國向中央政府進貢的。此外,就是因為家庭貧困原因而被迫選擇這條道路。太監在後宮當中實際上主要充當的是雜役的工作。除了少部分王朝以外,大部分王朝不允許太監干政。太監的活動範圍受到嚴格限制,以清代為例,太監出宮辦事必須佩戴腰牌。如果要出京城,必須有皇帝的聖旨。絕大部分太監終其一生,做的都是最下賤的工作。能夠在這個領域爬到金字塔尖,影響朝政者,從來都是寥寥無幾的。可以這麼說,絕大部分人是沒有意願主動成為太監的,只是因為形勢所迫。而因為身心受到迫害,所以那些掌握大權的太監,往往行事十分乖張。個人的悲劇在這個時候,放大成了社會的悲劇。

    對於歷史上的這個特殊群體,要客觀的看待。作為個體來說,有好有壞。作為群體來說,既要看到他們對社會的破壞,也要看到這是在特殊的非正常制度下形成的結果。

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