一、應許的地（創十二：1）：神呼召亞伯拉罕從迦勒底的吾珥出來，到神要賜給他的地方去（創十二：1）。這應許在創世記十三章14至18節重述，然後加以確立；約的範圍在創世記十五章18到21節已加以說明（以這約實現在天上的說法是不能確立的）。亞伯拉罕之約，以土地為主，這個約在申命記三十章1一10節的巴勒斯坦的約中，再加以擴充套件。 二、後裔的應許（創十二：2）：神應許亞伯拉罕，他要使大國從亞伯拉罕而出。亞伯拉罕當年七十五歲，但仍膝下無兒（創世記十二：4），但神應許賜給他許多的後裔。這個應許在創世記十七章6節再加以擴充套件，神應許國度和君王要從這位年老的祖先誕生；這應許（在撒下七章12至16節大衛的應許中，再加以擴充套件）到後來更藉著大衛的寶座得以實現，讓彌賽亞國度的管治，施行在希伯來人身上。 三、福氣及救贖的應許（創世記十二：3）：神應許賜福亞伯拉罕，並應許賜福他眾多的子孫。這應許在新約中再加以擴充套件（耶三十一章31一34）；比較來八章6一13），與【以後色列屬靈的福氣和救贖】有關。耶利米書三十一章34節預告了罪的赦免。

神呼招亞伯蘭出來，產生了以色列民族，從外邦人的大河中分出一條小河，然後用這條小河來潔淨大河。以色列民蒙召，是用一個民族當做事奉真理必得福氣的例證，也讓神的啟示在這裡接受和儲存下來，彌賽亞也可以籍著這個民族降生為人。願上帝賜福你！