很多人瞭解是透過小說《封神演義》瞭解的比干，在小說中比干是商紂王的大臣，由於忠正耿直被蘇妲己妖言迷惑紂王，挖了七竅玲瓏心而死，令人不勝唏噓。在歷史上，比干並不是虛構人物，是商王文丁的兒子，其兄長帝乙繼承王位後，成為了商朝的大臣。比干此人幼年聰慧，勤奮好學，後來授以少師，輔佐商王帝乙，之後輔佐商紂王帝辛，歷經兩朝，忠君愛國，為民請命，敢於直言勸諫，在於周武王戰爭中由於諫言被紂王處死。

比干，（前1110年—前1047年）沬邑（今河南衛輝）人氏，因封於比地，故稱比干，也稱王子比干。商王文丁庶子，商王帝乙之弟，商紂王帝辛子受之叔，殷商王室的重臣，幼年聰慧，勤奮好學。授以少師，輔佐商王帝乙。接受託孤之重，輔佐商紂王帝辛，歷經兩朝，忠君愛國，為民請命，敢於直言勸諫。從政40多年，主張鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵，成為“亙古忠臣”。帝辛二十九年（公元前1047年），去世，終年六十四歲。唐太宗時期，追贈太師，諡號忠。

比干是商朝君主太丁之子，幼年聰慧，勤奮好學，20歲就以太師高位輔佐帝乙，又受託孤重輔帝辛。從政40多年，主張減輕賦稅徭役，鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵。

商朝前期繼承製度是嫡子兄死弟繼制，經盤庚遷殷後，改為父死嫡子繼位制，蓋因比干和微子、箕子三人由於是庶出並，故沒有繼承權。在帝辛時期國家領土迅速擴張，各新歸納的民眾得到鞏固團結。後來，帝辛決定攻打一個徐夷的大國，經過幾年的戰爭打敗了徐夷，但是國內軍事實力削弱的嚴重。

少師比干等諫休養生息，而後再興征伐，帝辛不聽。周反，帝辛聞訊大怒，欲帶朝歌城內東夷各族俘虜伐周。比干再固守朝歌，以待王師東歸。帝辛不納，誅比干以慢軍之罪。帝辛伐周，商周大軍對峙於牧野。由於收編的俘虜臨陣倒戈，商軍大敗，帝辛到摘星樓自焚身亡。比干因諫而死，為國守忠，其氣節為周人敬佩，故周就大力的宣揚比干為國之精神，追封國神，還把比干的兒子堅找到賜姓林並分封領地。

比干夫人媯氏甫孕三月，害怕禍及到身，逃出朝歌，於長林（今河南省衛輝市獅豹頭鄉龍臥村）石室之中而生男，名泉（林姓始祖）。周武王伐紂，天下大定，四處尋找比干後人，得知其遺孤生於長林，於是因林而命氏，賜林姓，改名為堅，並把他封在博陵（今河北安平縣），比干則為林氏之太始祖。而如今林姓後人在各個領域內，成績非凡。周武王封比干壟，封為國神。賜林姓；魏孝文帝元宏立廟宇；唐太宗下詔封諡“忠烈公”、“太師”；

宋仁宗為《林氏家譜》題詩、元仁宗為比干立碑塑像、清高宗祭文題詩、清宣宗修復比干廟正殿等等，此外，還有比干嶺、比干墓（殷比干墓）。周文王將伏羲的演卦滲入他的“天道、地道、人道”思想，並進一步推演為64卦，使之成為六經之首，完成了《周易》。比干諫死後，周文王《易系詞》：比干“是故蓍之德，國而神”。

周武王克商，消滅殷商王朝，奪取全國政權，建立了西周王朝。武王滅商後，為了收服鞏固新建的政權，在政治上採取了許多政策和措施，分而治之的辦法，安撫殷商遺民。下令釋放被紂王囚禁的百姓，修整商朝賢臣比干的墳墓，封比干為國神，命三千年後才可發揚光大，派閎夭立放銅盤銘。放出賢臣箕子並恢復其原職。孔子說的周染與殷禮損益可以知道。可見,古今對比卻是事實。

周武王封比干留下銅盤銘：封軒轅王子比干壟，上報天神，下報地神。中華民族千秋令：“齊封神雨，雷電照今；供幹師忠，慎為瞻遺。”命為宗祀，歷朝致祭。並令禁慎瞻遺。

比干，（前1110年—前1047年）沬邑（今河南衛輝）人氏，因封於比地，故稱比干，也稱王子比干 。商王文丁庶子，商王帝乙之弟，商紂王帝辛子受之叔，殷商王室的重臣，幼年聰慧，勤奮好學。授以少師，輔佐商王帝乙。接受託孤之重，輔佐商紂王帝辛，歷經兩朝，忠君愛國，為民請命，敢於直言勸諫。從政40多年，主張鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵，成為“亙古忠臣”。帝辛二十九年（公元前1047年），去世，終年六十四歲。唐太宗時期，追贈太師，諡號忠烈。 關於比干之死： 商朝前期繼承製度是嫡子兄死弟繼制，經盤庚遷殷後，改為父死嫡子繼位制，蓋因比干和微子、比干半身像 [2] 箕子三人由於是庶出並，故沒有繼承權。在帝辛時期國家領土迅速擴張，各新歸納的民眾得到鞏固團結。後來，帝辛決定攻打一個徐夷的大國，經過幾年的戰爭打敗了徐夷，但是國內軍事實力削弱的嚴重。少師比干等諫休養生息，而後再興征伐，帝辛不聽。周反，帝辛聞訊大怒，欲帶朝歌城內東夷各族俘虜伐周。比干再固守朝歌，以待王師東歸。帝辛不納，誅比干以慢軍之罪。帝辛伐周，商周大軍對峙於牧野。由於收編的俘虜臨陣倒戈，商軍大敗，帝辛到摘星樓自焚身亡。比干因諫而死，為國守忠，其氣節為周人敬佩，故周就大力的宣揚比干為國之精神，追封國神，還把比干的兒子堅找到賜姓林並分封領地。比干夫人媯氏甫孕三月，害怕禍及到身，逃出朝歌，於長林（今河南省衛輝市獅豹頭鄉龍臥村）石室之中而生男，名泉（林姓始祖）。周武王伐紂，天下大定，四處尋找比干後人，得知其遺孤生於長林，於是因林而命氏，賜林姓，改名為堅，並把他封在博陵（今河北安平縣），比干則為林氏之太始祖。而如今林姓後人在各個領域內，成績非凡。九月九日，國神比干出帝宮，國神宗祀、宗廟、宗教包含五教：佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。天神、地神、國神五教信仰的總稱。國神與國家的人民同榮共辱是五教信仰的正義神、國神。 《封神演義》中的人物。因火燒狐狸洞遭妲己記恨，被商紂王處以剜心之刑。姜子牙封神時，被封為文曲星。