到了東漢時期，端午節的起源又加入了紀念孝女曹娥的說法。 傳說在很久以前，浙江上虞古舜江西岸的鳳凰山下，有個叫曹家堡的小漁村。村裡有個姓曹的漁夫，名為曹盱。他天天都在舜江上捕魚。他還是一位巫者，善於“撫節安歌，婆娑樂神”。 這位漁夫有個女兒叫曹娥，生得美如天仙，聰明伶俐，是個遠近聞名的孝女。 有一年的春夏之交，連綿大雨，舜江洪水暴漲。江上濁浪滾滾，捲起一個個巨大的漩渦，洪水淹沒了灘塗。漁人盼大水又怕大水，漲了大水魚蝦多，但洪水洶湧危險大。按著當地的習俗，每年這個時候，都要在舜江上舉行迎祭神儀式。曹盱望著混濁的江水，一定要參加這個重要的儀式。曹娥望著滿天風雲，勸爹不要去。她爹說：“我善於安歌樂神，這個儀式每年都參加，只要小心就無事。”曹娥見爹要去，就央求爹，她要同去，好歹也有個照應。她爹說，女兒不識水性，去了會給他添麻煩的，就不要去了。 哪想到，曹盱去不多時，站在舉行儀式的船頭，忽然一個巨浪將船掀翻，很多人被翻進滔滔江水中。曹盱還沒反應過來，就被捲進漩渦不見了。 曹娥在家不放心，時時盼、刻刻望，只望爹爹平平安安早回家。直到日中太陽過了西，還不見爹爹回家來。 她一次次跑到江堤上去望，但見江水茫茫，掀起層層惡浪，卻不見爹爹。曹娥心裡不安，她沿江向上遊走三里，轉身又朝下游走六里，還沒見到爹。 太陽快落山頭了，曹娥急得拼命叫：“爹爹，爹爹啊……” 喊聲招來了幾個她爹的夥伴，他們個個衣衫溼淋淋的，大家見了曹娥都嘆氣，告訴曹娥說，他們一起突然被洪濤推進漩渦，你爹讓水沖走了。 曹娥一聽嚇出了魂靈，大叫一聲“爹爹”，拔腳朝下游追去。 年僅14歲的曹娥痛失慈父，於是她晝夜不停地哭喊著沿江尋找。到7天時，曹娥脫下衣裳投入江中，對天禱祝說：“若父屍尚在，讓衣服下沉。如已不在，讓衣服浮起。” 這句話剛說完，眼看衣服就沉沒了。曹娥隨即縱身投到江裡，尋找父親去了。 5日後，也就是五月初五這一天，已溺水身亡的曹娥，竟揹負著父親的屍體浮出了水面。眾鄉親驚異，哀其孝女，就紛紛出資買棺木，將她屍葬於江東。孝女曹娥的墳墓，一直矗立在浙江的紹興。 曹娥雖然死了，但她卻能找回父親的屍首，把他負到江堤邊。她的孝心感動了天，更感動了四周的鄉親，他們又在曹娥跳水救父的江邊，給她塑了雕像，尊她為“孝女娘娘”，後來人們把曹娥尋父出水的地方就叫做曹娥村。 到了151年，人們為紀念曹娥的孝行，再將曹娥改葬在江的西岸道路旁，此事迅速傳揚開去，轟動了朝野。這時，有個原在皇帝身邊當郎中的官，派到上虞當縣令，名叫度尚。他為官清正，體察民情，對曹娥投江救父的事蹟非常感動，於是就上報朝廷，將其封為了孝女。 舜江歷史悠久，相傳是虞舜避丹朱之亂來上虞，率百官治江害而得名。這是一條名震東南亞的大江。漢桓帝為紀念曹娥的孝行，就將舜江改名為曹娥江。 人們懷念孝女曹娥，為弘揚她的孝道，在浙江省上虞市曹娥江畔建起一座曹娥廟。相傳，曹娥江不管怎樣水急潮猛，還是江水奔騰咆哮，一到曹娥廟前面，立即變得無聲無息，彷彿愧對孝女，悄悄遁去，過了曹娥廟門口，才敢再發出響聲，叫人嘆為奇蹟。 曹娥廟早年又叫靈孝廟、其文化積澱厚重，藝術品位極高，以雕刻、壁畫、楹聯和書法“四絕”飲譽海內外。 每年曹娥廟都要舉行盛大的五月廟會，各省各府都有人來參拜曹娥孝女娘娘，各地香客盈門，盛況空前，逐步演變成端午習俗。 上虞縣令度尚又讓他有奇才的外甥邯鄲淳作碑文。當時年僅20歲的邯鄲淳一揮而就，令眾人歎服。邯鄲淳寫完碑文，立碑在曹娥墓旁。這塊石碑，便是著名的“曹娥碑”。 碑文為行楷體，文筆生動流暢，在中國書法史上佔有重要地位，堪稱是曹娥廟的鎮廟之寶。 195年，享譽東漢末年的大文學家蔡邕，因為得罪宦官逃到這裡。他聽說年輕的邯鄲淳寫碑文竟一揮而成，便趕來觀讀。他在夜間來到曹娥廟，藉著月光，手摸碑文，贊為奇文，就索筆在碑的背面題寫了“黃絹幼婦，外甥齏臼”這啞謎式的古禪歌。 後來曹操領兵路過蔡邕的女兒蔡文姬家，見牆壁上掛著曹娥碑圖，旁邊寫著8個大字，於是曹操問蔡文姬，可這位曾經創作過《胡笳十八拍》的著名才女，也不解這8個字的意思。其時曹操的謀臣楊修，看了一會就說已經破譯。 好勝的阿瞞要楊修暫且勿言。馬行三里，曹操也突然省悟破譯，雙方核對答案，居然都為“絕妙好辭”4個字。 原來黃絹是有顏色的絲，色旁加絲是絕字。幼婦是少女，女旁的少字即為妙字。外孫是女兒的孩子，女旁子定是好字。齏臼可稱為受辛之器，受旁辛字，則是受辛字，即辭字。 蔡邕的這段題詞，就成了中國最早的字謎。從此，曹娥廟中的曹娥碑便名揚天下，文人墨客紛紛來這裡作文吟詩，臨摹碑帖，有的還寫詩留念。 漢代立的曹娥碑，大約在1086年墮江。王羲之也曾重寫過碑文，但也失落了。存留下來的這塊是宋碑，由王安石之婿蔡卞書寫的，碑文共有445個字，字型為行楷體，文人墨客視為瑰寶，是十分珍貴的歷史文化遺產。 曹娥江、曹娥碑與曹娥廟成為聞名華夏的旅遊勝地與珍貴的歷史文化遺產。據史料記載，自宋代以來，歷代皇帝對曹娥孝女給予高度讚揚。 1093年，宋哲宗下令建造了高大輝煌的曹娥正殿。1110年封曹娥為靈孝夫人。後來又先後被皇帝加封為昭順夫人、純懿夫人，還加封曹娥的父親為和應侯，她的母親為慶善夫人等。 1357年，在端午曹娥廟會期間，明太祖朱元璋下令文武百官和地方官都到曹娥廟祭奠，誠意伯劉基親自撰寫誄文，弘揚孝道。 從此以後，曹娥廟的五月廟會，引起官府和民間各方面的高度重視，逛廟會就成為端午節長盛不衰的重要風俗。
到了東漢時期，端午節的起源又加入了紀念孝女曹娥的說法。 傳說在很久以前，浙江上虞古舜江西岸的鳳凰山下，有個叫曹家堡的小漁村。村裡有個姓曹的漁夫，名為曹盱。他天天都在舜江上捕魚。他還是一位巫者，善於“撫節安歌，婆娑樂神”。 這位漁夫有個女兒叫曹娥，生得美如天仙，聰明伶俐，是個遠近聞名的孝女。 有一年的春夏之交，連綿大雨，舜江洪水暴漲。江上濁浪滾滾，捲起一個個巨大的漩渦，洪水淹沒了灘塗。漁人盼大水又怕大水，漲了大水魚蝦多，但洪水洶湧危險大。按著當地的習俗，每年這個時候，都要在舜江上舉行迎祭神儀式。曹盱望著混濁的江水，一定要參加這個重要的儀式。曹娥望著滿天風雲，勸爹不要去。她爹說：“我善於安歌樂神，這個儀式每年都參加，只要小心就無事。”曹娥見爹要去，就央求爹，她要同去，好歹也有個照應。她爹說，女兒不識水性，去了會給他添麻煩的，就不要去了。 哪想到，曹盱去不多時，站在舉行儀式的船頭，忽然一個巨浪將船掀翻，很多人被翻進滔滔江水中。曹盱還沒反應過來，就被捲進漩渦不見了。 曹娥在家不放心，時時盼、刻刻望，只望爹爹平平安安早回家。直到日中太陽過了西，還不見爹爹回家來。 她一次次跑到江堤上去望，但見江水茫茫，掀起層層惡浪，卻不見爹爹。曹娥心裡不安，她沿江向上遊走三里，轉身又朝下游走六里，還沒見到爹。 太陽快落山頭了，曹娥急得拼命叫：“爹爹，爹爹啊……” 喊聲招來了幾個她爹的夥伴，他們個個衣衫溼淋淋的，大家見了曹娥都嘆氣，告訴曹娥說，他們一起突然被洪濤推進漩渦，你爹讓水沖走了。 曹娥一聽嚇出了魂靈，大叫一聲“爹爹”，拔腳朝下游追去。 年僅14歲的曹娥痛失慈父，於是她晝夜不停地哭喊著沿江尋找。到7天時，曹娥脫下衣裳投入江中，對天禱祝說：“若父屍尚在，讓衣服下沉。如已不在，讓衣服浮起。” 這句話剛說完，眼看衣服就沉沒了。曹娥隨即縱身投到江裡，尋找父親去了。 5日後，也就是五月初五這一天，已溺水身亡的曹娥，竟揹負著父親的屍體浮出了水面。眾鄉親驚異，哀其孝女，就紛紛出資買棺木，將她屍葬於江東。孝女曹娥的墳墓，一直矗立在浙江的紹興。 曹娥雖然死了，但她卻能找回父親的屍首，把他負到江堤邊。她的孝心感動了天，更感動了四周的鄉親，他們又在曹娥跳水救父的江邊，給她塑了雕像，尊她為“孝女娘娘”，後來人們把曹娥尋父出水的地方就叫做曹娥村。 到了151年，人們為紀念曹娥的孝行，再將曹娥改葬在江的西岸道路旁，此事迅速傳揚開去，轟動了朝野。這時，有個原在皇帝身邊當郎中的官，派到上虞當縣令，名叫度尚。他為官清正，體察民情，對曹娥投江救父的事蹟非常感動，於是就上報朝廷，將其封為了孝女。 舜江歷史悠久，相傳是虞舜避丹朱之亂來上虞，率百官治江害而得名。這是一條名震東南亞的大江。漢桓帝為紀念曹娥的孝行，就將舜江改名為曹娥江。 人們懷念孝女曹娥，為弘揚她的孝道，在浙江省上虞市曹娥江畔建起一座曹娥廟。相傳，曹娥江不管怎樣水急潮猛，還是江水奔騰咆哮，一到曹娥廟前面，立即變得無聲無息，彷彿愧對孝女，悄悄遁去，過了曹娥廟門口，才敢再發出響聲，叫人嘆為奇蹟。 曹娥廟早年又叫靈孝廟、其文化積澱厚重，藝術品位極高，以雕刻、壁畫、楹聯和書法“四絕”飲譽海內外。 每年曹娥廟都要舉行盛大的五月廟會，各省各府都有人來參拜曹娥孝女娘娘，各地香客盈門，盛況空前，逐步演變成端午習俗。 上虞縣令度尚又讓他有奇才的外甥邯鄲淳作碑文。當時年僅20歲的邯鄲淳一揮而就，令眾人歎服。邯鄲淳寫完碑文，立碑在曹娥墓旁。這塊石碑，便是著名的“曹娥碑”。 碑文為行楷體，文筆生動流暢，在中國書法史上佔有重要地位，堪稱是曹娥廟的鎮廟之寶。 195年，享譽東漢末年的大文學家蔡邕，因為得罪宦官逃到這裡。他聽說年輕的邯鄲淳寫碑文竟一揮而成，便趕來觀讀。他在夜間來到曹娥廟，藉著月光，手摸碑文，贊為奇文，就索筆在碑的背面題寫了“黃絹幼婦，外甥齏臼”這啞謎式的古禪歌。 後來曹操領兵路過蔡邕的女兒蔡文姬家，見牆壁上掛著曹娥碑圖，旁邊寫著8個大字，於是曹操問蔡文姬，可這位曾經創作過《胡笳十八拍》的著名才女，也不解這8個字的意思。其時曹操的謀臣楊修，看了一會就說已經破譯。 好勝的阿瞞要楊修暫且勿言。馬行三里，曹操也突然省悟破譯，雙方核對答案，居然都為“絕妙好辭”4個字。 原來黃絹是有顏色的絲，色旁加絲是絕字。幼婦是少女，女旁的少字即為妙字。外孫是女兒的孩子，女旁子定是好字。齏臼可稱為受辛之器，受旁辛字，則是受辛字，即辭字。 蔡邕的這段題詞，就成了中國最早的字謎。從此，曹娥廟中的曹娥碑便名揚天下，文人墨客紛紛來這裡作文吟詩，臨摹碑帖，有的還寫詩留念。 漢代立的曹娥碑，大約在1086年墮江。王羲之也曾重寫過碑文，但也失落了。存留下來的這塊是宋碑，由王安石之婿蔡卞書寫的，碑文共有445個字，字型為行楷體，文人墨客視為瑰寶，是十分珍貴的歷史文化遺產。 曹娥江、曹娥碑與曹娥廟成為聞名華夏的旅遊勝地與珍貴的歷史文化遺產。據史料記載，自宋代以來，歷代皇帝對曹娥孝女給予高度讚揚。 1093年，宋哲宗下令建造了高大輝煌的曹娥正殿。1110年封曹娥為靈孝夫人。後來又先後被皇帝加封為昭順夫人、純懿夫人，還加封曹娥的父親為和應侯，她的母親為慶善夫人等。 1357年，在端午曹娥廟會期間，明太祖朱元璋下令文武百官和地方官都到曹娥廟祭奠，誠意伯劉基親自撰寫誄文，弘揚孝道。 從此以後，曹娥廟的五月廟會，引起官府和民間各方面的高度重視，逛廟會就成為端午節長盛不衰的重要風俗。