你統計一下在美的留學生有多少是北大清華的，實事會給你一個正確的答案。現在你沒見中國的生育率下降，都看明白了，養了也是白養，都是給人家做嫁衣，老了還得靠自己，上養老院去吧！

清華成立的出發點就是為美國培養懂美國和懂中國的人才，當年庚子賠款後，美國總統退還一部分錢，建立留美預備學校，也就是清華大學的由來。

培養的人才為誰所用？這才是關鍵。可以為中國用，比如說早期的時候留美學子很多都回國做貢獻，比如說修建鐵路的詹天佑，還有一大批人才都在為國家效力。也可以為美國所用，改革開放以來，北大清華學生外出留學回來不到兩成，大部分都留在美國了。

不同角度的觀察會有不同角度的論點，如果光從國家角度出發看，北大，清華人才都流到美國去做貢獻了，那對中國的好處不大，中國的利益受到一定損害的，光光教育的投入都得不償失。

如果從人類的角度去看，那也可以這麼理解，這些去美國的人才為美國貢獻的同時，也為人類社會做出了貢獻，他們奉獻著自己的青春，在異國他鄉工作，努力奉獻為人類的發展推進，做出自己應有的貢獻。

問題的核心是為什麼中國留不住北大清華的人才？我們不要給北大清華的學生帶上道德的高帽，他們是活生生的人，有自己的想法，有自己的追求，有的人是因為學成無法歸來，因為國內沒有條件讓他進行科研，有的人是因為在美國生活確實比較愜意，收入高，可以滿足自己的慾望，也可以達到自己的目標。

他們中有不少是精緻的利己主義者，也有不少人迫於現實無法歸國。這兩種情況都要求我們深刻的反思高等教育，對於精緻的利己主義者，錢利群先生提出非常精闢的觀點，主要是在教育上培養愛國主義的精神，培養貢獻社會的精神，而不是自私自利。對於因為國內科研體制結構產生的阻礙問題，我們要花大力量去整改，首先是科研評價的問題，科研不是浮躁的，必須甘坐冷板凳，科研不止看論文，也要為研究成果負責，科研不止只看見當下，也要為未來的基礎理論研究打下基礎。

首先，停止用論文來評價和安排科學人員的職稱評定，在基礎研究方面，搞基礎研究的人可能十年都沒辦法寫成一篇論文，那你叫人家怎麼寫論文啊？沒有論文，那隻能去抄啊，抄，還有什麼創新呢？

其次，在應用科技的研究方面，切實的引導廣大科研機構跟當下最需要的科技相連線，在經費在專案給支援，以科研成果的轉化作為評價人價值的依據

綜上所述，評價科研人才應分為基礎研究與應用研究兩條線，基礎研究看未來應用研究看當下。至於怎樣減少精緻的利己主義者？這個範圍已經超過本人能力了。參考如下，學生到社群參加公益的是標準，學生的正能量展現情況等等，不一而足。

人才的定義，應該是又紅又專、熱愛祖國。生於中國、長於中國、受益於中國，反而去美國的、為美國服務的，不是人才。與哪個地方畢業的，無關。本次疫情，這類背離祖國的東西，慘遭兩國拋棄、嫌棄、懷疑。其境遇，值得他們反思，也值得觀眾深思：沒有忠誠，那點“才幹”是個屌。科學，沒有國界，但是科學家，有自己的祖國。沒有祖國的科學家，永遠是流浪者，永遠寄人籬下、永遠是商品……永遠不可能是具有人格意義上的人。