就因為讀多聖賢書，才更堅強的為國盡忠。只是盡忠方式不同，和平時代表現為出謀獻策，促進社會發展，改善人民生話水平，混亂年代為國巢匪平亂。曾國藩當為國盡忠的方式就是絞殺太平天國

說曾國藩殺人如麻，主要是指曾國藩在鎮壓太平天國的過程中，對太平軍以及平民百姓的屠殺。為什麼號稱三不朽之一的曾國藩會有這樣的舉動呢？其實，這和曾國藩的傳統士大夫心理是有很大關係的。

我們可以從曾國藩的《討粵匪檄》中來看看為什麼這個熟讀聖賢書的人對太平軍大規模的絞殺。

咸豐四年，也就是公元1854年的時候，湘軍開始對太平軍進行大規模的圍剿，就在這時候曾國藩發出了《討粵匪檄》這篇文章。在這篇文章中，我們可以看出曾國藩對太平軍的仇恨。

曾國藩在《討粵匪檄》中說，天平天國運動就是荼毒生靈的運動，他在這篇文章中還說：

“中國數千年的禮儀人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡，此豈獨我大清之奇變，乃開闢以來名教之奇變，孔孟痛哭於九泉。”

從這一點來看，曾國藩是非常痛恨太平天國運動的，曾國藩是一個傳統計程車大夫，對拜上帝教這樣的學說，曾國藩是非常不屑的，所以他要嚴厲打擊太平天國。

為了打擊太平天國，曾國藩佔據話語制高點和道德制高點，他積極響應其他計程車大夫，一起來對抗太平天國，在這場轟轟烈烈絞殺太平天國的運動中，曾國藩變得殘忍了起來。

他是如何號召其他士大夫的呢，曾國藩在《討粵匪檄》說：“凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也。”就這樣，無數知識分子跟到了曾國藩的身後，這為他日後的勝利贏得了輿論基礎。

然而，曾國藩這種對太平天國的恨，最後轉移到了對民眾的恨上，這也是後世對他有爭議的一點。史書記載，同治三年，湘軍攻破南京的時候，對無辜百姓展開了瘋狂的屠殺，南京城平民死傷無數，曾國藩和曾國荃也被當地百姓稱為曾剃頭和曾屠夫。