靜女的靜，書釋為嫻雅安詳。然直接作此譯，便如將女孩喚作女人，無論如何形容其美，多少有些不倫。我喜歡的“靜女”是嫻靜，貞靜的感覺，一個女孩在那裡立止，微微笑著，不言語，拿眼光向面前的人掃一過，旋又收回去。。靜是神氣，靜->沉默->不語->含羞，女孩因初感愛戀而害羞不語，我以為這是一種可愛的心情和神儀。因此想法，所以拋了“嫻雅安詳”或“貞靜”的現成的形容語，而從“含羞不語”譯。

靜女的釋義：一個女孩在那裡立止，微微笑著，不言語

《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，原稱“詩”或“詩三百”，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共305篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

孔子：“詩三百，一言以蔽之，思無邪。”“不學詩，無以言”。

孟子：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也”。

荀子：“始乎誦經，終乎讀禮”。

司馬遷：“《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以道化，《春秋》以道義。撥亂世反之正，莫近於《春秋》。”

董仲舒：“所聞‘詩無達詁，易無達佔，春秋無達辭，從變從義，而一以奉人。’”

何休：“男女有所怨恨，相從而歌，勞者歌其事，飢者歌其食”。

朱熹：“凡詩之所謂風者，多出於里巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌，各言其情者也。”朱熹第一次明確提出《詩經》是里巷歌謠（民歌）說；二是淫詩說。特別是在談及“鄭風”時，他認為“鄭風”十有八九都是淫詩。

梁啟超：“現存先秦古籍，真贗雜糅，幾乎無一書無問題，其真金美玉，字字可信者，《詩經》其首也。”

胡適：“《詩經》並不是一部經典，確實是一部古代歌謠的總集”。

魯迅：“（《詩經》是）中國最古的詩選”，“以性質言，風者，閭巷之情詩；雅者，朝廷之樂歌；頌者，宗廟之樂歌也。”