堯舜禪讓的故事：傳說在黃帝之後，出了三個很出名的部落聯盟首領，名叫堯、舜和禹，他們原來都是一個部落的，先後被推選為該部落聯盟的首領。起初堯領導部落生產生活，後來堯年紀老了，想找一個繼承他職位的人，有一次，他召集四方部落首領來商議，到會的人一致推薦舜。堯聽說舜這個人挺好，便讓大家詳細說說舜的事蹟。舜擔任首領後，又節儉又勤勞，跟老百姓一起參加勞動，大家都信任他，過了幾年，堯死了，舜想把部落首領首領的位置讓給堯的兒子朱丹來擔任，但是遭到眾人的一致反對，舜才正式成為了部落聯盟的首領。舜擔任首領後，又節儉又勤勞，跟老百姓一起參加勞動，大家都信任他，過了幾年，堯死了，舜想把部落首領首領的位置讓給堯的兒子朱丹來擔任，但是遭到眾人的一致反對，舜才正式成為了部落聯盟的首領。擴充套件資料：《堯典》被孔子編在《尚書》的第一篇，顯然有著深刻的用意。堯和舜都是古人公認的聖王，德行出眾、能力超群，而堯舜禪讓的故事，更是被賦予了相當豐富的思想和價值內涵。堯對於舜的選拔過程，體現出對賢才的尊重。戰國時墨家的創始人墨翟就認為，堯舜禪讓體現了極致的尚賢精神。而在儒家看來，堯舜禪讓的故事裡，一個更加重要的精神是“天下為公”。在對繼承人的選擇上，堯秉承的信念是為天下人選擇最合適的治理者，因此，他才會不拘泥於出身、地位，慧眼獨具地將舜拔擢出來，而舜也不負眾望地成為了一代聖王。在古人的思維中，越是古老的時代越是美好的，堯舜時代就是古人心目中的“黃金時代”。但隨著近代人類學、民族學、考古學的發展，人們開始認識到，人類社會的發展其實是從野蠻到文明，從原始到高階的。堯舜禪讓的真實情形也開始浮現出來，學者們一般認為，它反映的是原始社會末期部落酋長聯盟中的一種政治形態，類似的部落首領推選制度，在很多民族的早期都發生過。
堯舜禪讓的故事：傳說在黃帝之後，出了三個很出名的部落聯盟首領，名叫堯、舜和禹，他們原來都是一個部落的，先後被推選為該部落聯盟的首領。起初堯領導部落生產生活，後來堯年紀老了，想找一個繼承他職位的人，有一次，他召集四方部落首領來商議，到會的人一致推薦舜。堯聽說舜這個人挺好，便讓大家詳細說說舜的事蹟。舜擔任首領後，又節儉又勤勞，跟老百姓一起參加勞動，大家都信任他，過了幾年，堯死了，舜想把部落首領首領的位置讓給堯的兒子朱丹來擔任，但是遭到眾人的一致反對，舜才正式成為了部落聯盟的首領。舜擔任首領後，又節儉又勤勞，跟老百姓一起參加勞動，大家都信任他，過了幾年，堯死了，舜想把部落首領首領的位置讓給堯的兒子朱丹來擔任，但是遭到眾人的一致反對，舜才正式成為了部落聯盟的首領。擴充套件資料：《堯典》被孔子編在《尚書》的第一篇，顯然有著深刻的用意。堯和舜都是古人公認的聖王，德行出眾、能力超群，而堯舜禪讓的故事，更是被賦予了相當豐富的思想和價值內涵。堯對於舜的選拔過程，體現出對賢才的尊重。戰國時墨家的創始人墨翟就認為，堯舜禪讓體現了極致的尚賢精神。而在儒家看來，堯舜禪讓的故事裡，一個更加重要的精神是“天下為公”。在對繼承人的選擇上，堯秉承的信念是為天下人選擇最合適的治理者，因此，他才會不拘泥於出身、地位，慧眼獨具地將舜拔擢出來，而舜也不負眾望地成為了一代聖王。在古人的思維中，越是古老的時代越是美好的，堯舜時代就是古人心目中的“黃金時代”。但隨著近代人類學、民族學、考古學的發展，人們開始認識到，人類社會的發展其實是從野蠻到文明，從原始到高階的。堯舜禪讓的真實情形也開始浮現出來，學者們一般認為，它反映的是原始社會末期部落酋長聯盟中的一種政治形態，類似的部落首領推選制度，在很多民族的早期都發生過。