1、長媽媽
長媽媽是魯迅的保姆。她是魯迅童年生活中一個頗有影響的人物，曾幾次被魯迅寫入作品中。在這些作品中，作者不但對她作了較為全面的介紹，而且通過幾件互不關聯的事情描繪了她的性格。因為社會的影響，“長媽媽”保留了許多迂腐的習俗，如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。她身份卑微且舉止粗魯，愚蠢且迷信，有很多繁文縟節，喜歡談論很多事情，但她誠實樸素，心底善良，真心關心她的孩子。“長媽媽”知道“我”喜歡《山海經》，不辭辛勞地幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。她對孩子抱有的樸素善良的愛讓魯迅永世難忘。從長媽媽的身上，我們可以看出魯迅對底層的勞動人民真摯深切的感情，不僅揭示描述了他們身上無知麻木的一面，也讚揚了他們身上美好單純的一面。
2、藤野先生
藤野先生是魯迅在日本學習醫學時的解剖學教授。藤野先生節儉、誠實、熱情，“有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”，不僅如此，他也沒有狹隘的民族偏見，總是平等待人，對魯迅的講稿用紅筆仔細修改，認真校正解剖圖中血管的位置。藤野先生是個單純而偉大的學者，令人敬畏，對魯迅的影響非常深遠。藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨、以及對學生的一視同仁，與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。這也使魯迅堅定了自己“將筆作為槍”與邪惡勢力作鬥爭的決心。
3、範愛農
範愛農是魯迅的同鄉，在日本留學時與魯迅認識。後因交不起學費，輟學回國。回故鄉紹興後，受到了舊一代人們的輕視、排斥與迫害，幾乎無地自容。到了民國初年，魯迅做紹興的浙江山會初級師範學堂校長時，請範愛農當學鑑。在魯迅辭職後，範愛農也被後來的校長辭退，失業後一度陷於窮困之中。有一次，範愛農跟朋友去看戲，坐船回來，在大風雨中不幸落水致命。事實上，範愛農一直是浮水的能手，以致於魯迅一直懷疑範愛農是投水自殺的。在範愛農的一生中，辛亥革命和紹興的復興使他看到了民族的希望，並對此採取了積極的行動，但紹興並沒有發生什麼實質性的變化，最終報社被毀，自己被解僱了，無法立足。範愛農無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，所以他的內心非常痛苦、悲涼。範愛農的一生，正代表著那時正直的知識分子的際遇和境況，所以魯迅以深沉的同情作詩悼念他。
4、父親
父親這個角色，曾一度讓童年時期的魯迅感到困惑，因為在魯迅興高采烈地要去看五猖會時，父親卻勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒能讓父親安靜地死去，這讓魯迅的心靈永遠不安永遠痛苦。在《父親的病》一文中，魯迅從不正面寫家道衰敗的頹唐，只是側面描述自己左右奔波瞻前顧後的疲態，到篇尾，衍太太唆使魯迅大叫“父親”，卻讓魯迅感到這是自己做過的“最大的錯處”。我們從中感到魯迅先生強烈的愛，感人肺腑。
5、衍太太
衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現。在魯迅筆下的衍太太是一個心術不正、令人憎惡的形象。衍太太在冬天教唆小孩子們吃冰塊，並鼓動說‘好，再吃一塊，我記著，看誰吃的多’。而且，衍太太還慫恿小孩轉圈，小孩子摔倒了她卻推卸責任，有的小孩子頭上碰腫了一大塊，衍太太竟然用燒酒調丁水粉，給小孩子擦在傷口上。最嚴重的是，衍太太還教唆魯迅去偷母親的首飾去賣錢。然而，如果是衍太太自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服，衍太太卻是要嚴厲打罵的，魯迅表面上讚揚她，實際上心中卻是十分鄙視衍太太的。因為衍太太是一個自私自利、多嘴多舌，喜歡使壞的婦人她。總體來說，衍太太是一個心術不正、令人憎惡、自私自利、愛推卸責任的典型的市儈形象，但這都與當時的社會環境密不可分。
6、壽鏡吾
壽鏡吾老先生是魯迅先生的啟蒙師，高瘦且鬚髮皆白。不拘虛於舊時私塾師傅的章法，壽鏡吾老先生使魯迅自幼年起就頗受魏晉風骨的影響。壽鏡吾原為清同治八年的一個秀才，因憤於洋人跋扈、清廷喪權辱國，故而以不買洋貨、絕意仕進明志，固守家中設三味書館收徒教學，滿懷著教書育人的壯志，“大隱於市”。為啟發學生思路，提高文學修養，壽鏡吾老先生選授課文注重文采，因其異於傳統，卻被人譏為“離經叛道”，不為眾人所認可。在教學之餘，壽鏡吾老先生多以讀書自娛，除經史子集外，博覽稗官、筆記。晚年常閱報紙，與人議論時政，言及帝國主義侵略、訂立不平等條約時，輒氣憤扼腕，大罵朝廷賣國賊。總體來說，壽鏡吾老先生方正、質樸、博學，是魯迅先生頗為敬畏之人。
7、衍太太
1、長媽媽
長媽媽是魯迅的保姆。她是魯迅童年生活中一個頗有影響的人物，曾幾次被魯迅寫入作品中。在這些作品中，作者不但對她作了較為全面的介紹，而且通過幾件互不關聯的事情描繪了她的性格。因為社會的影響，“長媽媽”保留了許多迂腐的習俗，如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。她身份卑微且舉止粗魯，愚蠢且迷信，有很多繁文縟節，喜歡談論很多事情，但她誠實樸素，心底善良，真心關心她的孩子。“長媽媽”知道“我”喜歡《山海經》，不辭辛勞地幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。她對孩子抱有的樸素善良的愛讓魯迅永世難忘。從長媽媽的身上，我們可以看出魯迅對底層的勞動人民真摯深切的感情，不僅揭示描述了他們身上無知麻木的一面，也讚揚了他們身上美好單純的一面。
2、藤野先生
藤野先生是魯迅在日本學習醫學時的解剖學教授。藤野先生節儉、誠實、熱情，“有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”，不僅如此，他也沒有狹隘的民族偏見，總是平等待人，對魯迅的講稿用紅筆仔細修改，認真校正解剖圖中血管的位置。藤野先生是個單純而偉大的學者，令人敬畏，對魯迅的影響非常深遠。藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨、以及對學生的一視同仁，與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。這也使魯迅堅定了自己“將筆作為槍”與邪惡勢力作鬥爭的決心。
3、範愛農
範愛農是魯迅的同鄉，在日本留學時與魯迅認識。後因交不起學費，輟學回國。回故鄉紹興後，受到了舊一代人們的輕視、排斥與迫害，幾乎無地自容。到了民國初年，魯迅做紹興的浙江山會初級師範學堂校長時，請範愛農當學鑑。在魯迅辭職後，範愛農也被後來的校長辭退，失業後一度陷於窮困之中。有一次，範愛農跟朋友去看戲，坐船回來，在大風雨中不幸落水致命。事實上，範愛農一直是浮水的能手，以致於魯迅一直懷疑範愛農是投水自殺的。在範愛農的一生中，辛亥革命和紹興的復興使他看到了民族的希望，並對此採取了積極的行動，但紹興並沒有發生什麼實質性的變化，最終報社被毀，自己被解僱了，無法立足。範愛農無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，所以他的內心非常痛苦、悲涼。範愛農的一生，正代表著那時正直的知識分子的際遇和境況，所以魯迅以深沉的同情作詩悼念他。
4、父親
父親這個角色，曾一度讓童年時期的魯迅感到困惑，因為在魯迅興高采烈地要去看五猖會時，父親卻勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒能讓父親安靜地死去，這讓魯迅的心靈永遠不安永遠痛苦。在《父親的病》一文中，魯迅從不正面寫家道衰敗的頹唐，只是側面描述自己左右奔波瞻前顧後的疲態，到篇尾，衍太太唆使魯迅大叫“父親”，卻讓魯迅感到這是自己做過的“最大的錯處”。我們從中感到魯迅先生強烈的愛，感人肺腑。
5、衍太太
衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現。在魯迅筆下的衍太太是一個心術不正、令人憎惡的形象。衍太太在冬天教唆小孩子們吃冰塊，並鼓動說‘好，再吃一塊，我記著，看誰吃的多’。而且，衍太太還慫恿小孩轉圈，小孩子摔倒了她卻推卸責任，有的小孩子頭上碰腫了一大塊，衍太太竟然用燒酒調丁水粉，給小孩子擦在傷口上。最嚴重的是，衍太太還教唆魯迅去偷母親的首飾去賣錢。然而，如果是衍太太自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服，衍太太卻是要嚴厲打罵的，魯迅表面上讚揚她，實際上心中卻是十分鄙視衍太太的。因為衍太太是一個自私自利、多嘴多舌，喜歡使壞的婦人她。總體來說，衍太太是一個心術不正、令人憎惡、自私自利、愛推卸責任的典型的市儈形象，但這都與當時的社會環境密不可分。
6、壽鏡吾
壽鏡吾老先生是魯迅先生的啟蒙師，高瘦且鬚髮皆白。不拘虛於舊時私塾師傅的章法，壽鏡吾老先生使魯迅自幼年起就頗受魏晉風骨的影響。壽鏡吾原為清同治八年的一個秀才，因憤於洋人跋扈、清廷喪權辱國，故而以不買洋貨、絕意仕進明志，固守家中設三味書館收徒教學，滿懷著教書育人的壯志，“大隱於市”。為啟發學生思路，提高文學修養，壽鏡吾老先生選授課文注重文采，因其異於傳統，卻被人譏為“離經叛道”，不為眾人所認可。在教學之餘，壽鏡吾老先生多以讀書自娛，除經史子集外，博覽稗官、筆記。晚年常閱報紙，與人議論時政，言及帝國主義侵略、訂立不平等條約時，輒氣憤扼腕，大罵朝廷賣國賊。總體來說，壽鏡吾老先生方正、質樸、博學，是魯迅先生頗為敬畏之人。
7、衍太太
衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現。在魯迅筆下的衍太太是一個心術不正、令人憎惡的形象。衍太太在冬天教唆小孩子們吃冰塊，並鼓動說‘好，再吃一塊，我記著，看誰吃的多’。而且，衍太太還慫恿小孩轉圈，小孩子摔倒了她卻推卸責任，有的小孩子頭上碰腫了一大塊，衍太太竟然用燒酒調丁水粉，給小孩子擦在傷口上。最嚴重的是，衍太太還教唆魯迅去偷母親的首飾去賣錢。然而，如果是衍太太自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服，衍太太卻是要嚴厲打罵的，魯迅表面上讚揚她，實際上心中卻是十分鄙視衍太太的。因為衍太太是一個自私自利、多嘴多舌，喜歡使壞的婦人她。總體來說，衍太太是一個心術不正、令人憎惡、自私自利、愛推卸責任的典型的市儈形象，但這都與當時的社會環境密不可分。