李白的《望廬山瀑布》和蘇軾的《題西林壁》都各有其獨特的藝術成就。然而比較這兩首詩,又會發現它們風格韻味不同,各有特色。《望廬山瀑布》是一首色彩浪漫，氣勢豪放的寫景詩，詩人為我們描繪了一幅景象壯觀的“廬山飛瀑圖”。而《題西林壁》是蘇軾遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，從中揭示了“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”的生活哲理。 《望廬山瀑布》和蘇軾的《題西林壁》都各有其獨特的藝術成就。然而比較這兩首詩，又會發現它們風格韻味不同，取勝之途各異。首先繪景意圖不同，《望廬山瀑布》是即景抒情,重在一個“情”字。它有聲有色描繪了廬山瀑布的雄奇和壯麗景色，反映了詩人對祖國山河的無限熱愛。《題西林壁》是緣景說理,重在一個“理”字，它不以描寫瑰麗的景色取勝，也不以抒發強烈的激情感人，而是意在揭示有關認識事物的規律：世上的事物只有從不同的角度，不同的距離去觀察分析，才能獲得對於事物的多面的正確認識。其次，取景角度的不同，帶來心理的思考不一樣。李白取其廬山風光之一道出廬山無限優美壯麗，所以心也就拋開塵世紛擾，盡情將志趣投入山水之間。而蘇軾則不然，不停地轉換自己的角度，意求一覽無餘，盡收眼底，卻不料在視角的轉換中，才發現自己根本無法在同一角度，或者同一高度，看到更多更全面，只能感慨：不識廬山真面目，只緣身在此山中！
李白的《望廬山瀑布》和蘇軾的《題西林壁》都各有其獨特的藝術成就。然而比較這兩首詩,又會發現它們風格韻味不同,各有特色。《望廬山瀑布》是一首色彩浪漫，氣勢豪放的寫景詩，詩人為我們描繪了一幅景象壯觀的“廬山飛瀑圖”。而《題西林壁》是蘇軾遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，從中揭示了“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”的生活哲理。 《望廬山瀑布》和蘇軾的《題西林壁》都各有其獨特的藝術成就。然而比較這兩首詩，又會發現它們風格韻味不同，取勝之途各異。首先繪景意圖不同，《望廬山瀑布》是即景抒情,重在一個“情”字。它有聲有色描繪了廬山瀑布的雄奇和壯麗景色，反映了詩人對祖國山河的無限熱愛。《題西林壁》是緣景說理,重在一個“理”字，它不以描寫瑰麗的景色取勝，也不以抒發強烈的激情感人，而是意在揭示有關認識事物的規律：世上的事物只有從不同的角度，不同的距離去觀察分析，才能獲得對於事物的多面的正確認識。其次，取景角度的不同，帶來心理的思考不一樣。李白取其廬山風光之一道出廬山無限優美壯麗，所以心也就拋開塵世紛擾，盡情將志趣投入山水之間。而蘇軾則不然，不停地轉換自己的角度，意求一覽無餘，盡收眼底，卻不料在視角的轉換中，才發現自己根本無法在同一角度，或者同一高度，看到更多更全面，只能感慨：不識廬山真面目，只緣身在此山中！