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  • 1 # 民謠一個多

    媽媽於一八年十月九日因病去世,算至今日已百日有餘。由於二叔請客過年得以回鄉,今日又到媽媽墳前,想和媽媽說說話。 媽媽葬於離老家房子前不遠處的類似半山腰一帶,沒幾步路。吃完午飯我一個人往這邊走,走的時候我有一種奇怪的感覺,覺得這好像一場儀式,尚在人間的兒子去看望已故母親的儀式。 路行至一半時,突然某種情緒就上湧,鼻子一酸,淚水就在眼眶中打轉,幾欲流淚。剛才不明白這是為什麼,現在我想明白了一點。每個人在自己的心底深處都藏著一些東西,或許是不為人知的秘密,或許是一直激勵著你前進的一個目標,也或許,會是一個巨大的難以癒合的創傷。心理學研究表明,人總是會選擇性遺忘一些令自己難堪或是給自己帶來痛苦的回憶。所以,很多時候我都將媽媽藏到了心靈最深處,而當傷口暴露在空氣中時,眼淚便不需要隱藏,可任由它涕泗橫流。 我此刻就坐在媽媽跟前,覺得人活著或者死去的距離並不遙遠。有時就隔了個一米的距離,你在外面,她在裡面。你還是可以和她說說話,只是你聽不到她的回答。 我又在想一個小時候偶爾想過,自去年八月以來經常在想,已經想了很久的問題:人,在經歷醫學上所謂的死亡之後,真的就不復存在了嗎? 我想了很久很久了,久到我想要把它寫下來。 中國自古以來就是“靈魂”一說,認為人的死亡只是肉體上的死亡,其靈魂是不散的。但是千百年以來都沒有可見的證據表明靈魂的存在,又隨著近代科學的產生,馬克思主義唯物論的誕生,都對此持否定的態度。他們認為所謂“”靈魂”只是生者為對死者寄以哀思而創造出來的“工具”,換言之靈魂只是一個抽象物,不是具體存在的。 人類有文字記錄明文史遠低於人類的文明史,更遠低於人類的誕生史。這樣看來的話,其實人類的文明史還是十分短暫的,真如滄海之一粟,渺小的足以忽略。 人從誕生意識以來就會面臨一個問題:同類的死亡。於是這幾千年的文明史自然也會記下對死亡的思考,當你去看那些文獻時,你會發現每隔500-1000年人類對死亡的認知就會不一樣。從以前的“靈魂說”到現在的唯物主義,這是人類死亡觀的發展。 從古至今,其實人類一直以來都未明白兩個問題:靈魂的存在與否,人死後的世界的存在與否。21世紀絕大多數人持的是“人死即燈滅”的死亡觀:只要在現實中死亡,就是真正的死亡。哪怕一定程度上認可佛教基督教,可心底深處有一個聲音在告訴你,並且你也認可:人死了就不復存在的。因為之前我也是持有這樣的世界觀。 後來我發現了一個問題:是誰告訴你人死亡之後就煙消雲散,不復存在的呢?我知道,是你肉眼可見的、身體可觸控的事實告訴你的,換言之,是你的五官和感知告訴你的。因為你在肉眼的範圍內,在感官的範圍內感受不到那個人的存在了,而這個歷史階段的主流思想告訴你,我們要唯物觀,人死了之後就煙消雲散。 可是我們不能忽視一個事實:人的感官能力是有範圍的。就像肉眼看不見細菌,耳朵聽不到超聲波和次聲波一樣。可能會有人反駁這個觀點,因為藉助工具我們是能看到或聽到這些的。那麼一個問題又來了,在列文虎克發明顯微鏡之前,人類是怎樣認識細菌的呢?!我們可否大膽地做一個假設:假設靈魂是存在的(你從心底認可這個觀點)。我們現在沒有足夠的證據發現靈魂是因為我們現在所處的二十一世紀科學的侷限性發現不了這一點,(就像虎克之前的人不知道細菌的存在一樣)二十一世紀我們對靈魂的認知狀態可以和虎克發現顯微鏡之前人們對細菌的認知狀態作一個類比。我們現在自詡為前列尖端的科技也是歷史的一個階段而已,我們現在的生活就是活在歷史中! 也許兩三百年後的人類回望21世紀的人類,說上一句:嘿,那個時候的人真傻,連人的靈魂是什麼都不知道。 就像現在我們回望虎克以前的世紀:嘿,那個時候的人真傻,連細菌是什麼都不知道。在基於前一個假設的條件下,那我們可否再做一個更大膽的假設:既然人的靈魂存在,那麼靈魂生活的世界也存在!他們生活在平行世界中,在那裡的生活跟現在我們的生活一般無二。或許我們還可以這樣想:死亡後他們進入的是一個更高維度的空間(四維或五維或更高),他們的生命等級要高於我們三維空間的人類!(就像《星際穿越》一般) 在我們三維世界中,愛因斯坦的相對論告訴我們時間可能變快、變慢,但是就是不可以倒流。而在更高維度的空間中,時間是一個維度量,在一定的環境下是人類可控的,人類以讓它前進或者後退。 我們為什麼發現不了平行世界或者更高維度的世界的存在?同理,這是因為歷史發現的侷限性,我們所處的歷史暫時發現不了這樣的存在。被稱為人類歷史上兩大天才之一、最接近神的男人的尼古拉·特斯拉在他的自傳文《特斯拉自傳》中有一系列的預言,他預言了手機、一戰二戰的大致時間、可視電話等,在他那個年代是難以企及的。隨著預言一一兌現,人們轉眼向了他預言的後幾個:星球移民等。 我們為什麼感覺不到他們的存在?因為生命體等級的原因。他們身處更高維度的世界,生命體等級高於我們,所以我們感受不到他們的存在。就像石頭無法感受到人的存在一樣。 但是人能感受到石頭的存在嗎?答案是肯定的。類比一下,處理更高維度的她們能感受到我們的存在嗎? 或許我們永遠不知道,在我們學習時走路時睡覺時得意時開懷大笑時難過時悲傷時一個人暗自哭泣默默流淚時甚至幹壞事時—— 有一個人正在我們看不到的地方以肉眼和科學儀器看不見的方式存在著、觀察著、注視著她很愛很愛的人。 所以我們永遠不孤單,我們永遠心懷希望。 ——賴勇 2019.2.3,Sunny明媚,於媽媽跟前

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