初至巴陵與李十二白、裴九同泛洞庭湖三首

賈至

江上相逢皆舊遊，湘山永望不堪愁。

明月秋風洞庭水，孤鴻落葉一扁舟。

楓岸紛紛落葉多，洞庭秋水晚來波。

乘興輕舟無近遠，白雲明月吊湘娥。

江畔楓葉初帶霜，渚邊菊花亦已黃。

輕舟落日興不盡，三湘五湖意何長。

【註釋】：

楓岸紛紛落葉多， 洞庭秋水晚來波。

乘興輕舟無近遠， 白雲明月吊湘娥。

賈至“嘗以事謫守巴陵（今湖南嶽陽），與李白相遇，日酣杯酒”（辛文房《唐才子傳》）。在一個深秋晚上，他和李白、裴九駕輕舟同遊巴陵勝景——洞庭湖，撲入眼簾的是一片蕭瑟的秋景：“楓岸紛紛落葉多，洞庭秋水晚來波。”湖岸邊一帶楓樹，紅葉紛紛飄落。“一葉落而知秋”，這裡“紛紛落葉多”，落的又是耐霜的楓葉，可見秋風之緊，秋意之濃。澄澈的洞庭湖面，盪漾著粼粼碧波。起首兩句，以悠揚的音韻，明麗的色彩，描繪了一幅洞庭晚秋的清幽氣象：秋風蕭蕭，紅葉紛飛，波浪滔滔，橫無際涯，景色幽深迷人。三位友人泛舟湖上，興致勃勃，“八百里洞庭”正好縱情遊覽，讓一葉扁舟隨水漂流，不論遠近，任意東西。這是多麼自由愜意，無拘無束啊！“乘興輕舟無近遠”句，形象地表達了詩人們放任自然，超逸灑脫的性格。他們乘興遨遊，仰望白雲明月，天宇清朗，不禁遐想聯翩。浩渺的洞庭湖和碧透的湘江，自古以來就流傳著一個悽惻動人的傳說：帝舜南巡不返，葬於蒼梧，娥皇女英二妃聞訊趕去，路斷洞庭君山，慟哭流涕，投身湘水而死。至今君山仍有二妃墓。二妃對舜無限忠貞之情引起賈至的同情與憑弔，自己忠而遭貶，君門路斷，和湘娥的悲劇命運不也有某些相似之處嗎？於是詩人把湘娥引為同調。“白雲明月吊湘娥”，在天空湖面一片清明的天地，詩人遙望皎潔的白雲，晶瑩的明月，懷著幽幽情思憑弔湘娥。氛圍靜謐幽雅，瀰漫著一層淡淡的感傷情緒。“白雲明月”，多麼純潔光明的形象！它象徵詩人冰清玉潔的情操和淡泊坦蕩的胸懷。整首詩的精華就凝聚在這末一句上，含蓄蘊藉，言有盡而意無窮。

詩人歌詠洞庭湖，即景抒情，弔古傷懷，寄託深而寓意長。全詩形象明朗，色彩鮮亮，章韻高亢，聲調昂揚，和諧完美地表現了蒼涼的情緒，可謂聲情並茂。前人謂賈至“特工詩，俊逸之氣，不減鮑照、庾信，調亦清暢，且多素辭，蓋厭於漂流淪落者也”，這一評論相當中肯。這首詩的藝術特色正是充滿俊逸之氣和清暢之調。

你有耐心的話請把下面一段看完，你自然明白。不一定詩要有出處才是好詩一山一水一扁舟一山一水一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一壺酒，一人獨釣一江秋。這首沒有作者名姓的詩，很早就知道，曾經是我學生時代的最高人生目標。詩中言語近於俚俗，但天生盎然之趣。意境高遠，曾經在部落格中求問作者。有人作如下回答，還對詩作了解：一人獨釣一江秋 出處：清?王士楨?題秋江獨釣圖。 原詩：一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤；一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。解釋：一個人孤獨地在江邊垂釣，釣的是一江的秋意。這首詩描寫秋江邊，漁人獨釣的逍遙。一個漁人、一件蓑衣、一頂斗笠、一葉清舟、一枝魚杆，漁人一面唱歌，一面喝酒，逍遙中卻又深藏著幾許蕭瑟、孤寂。 且不說解得如何，還是感謝他了。就詩的意境，還是喜歡前者，更有無拘無束的感覺。其實意境相類的詩句還有一些。所以不能說開頭的詩句就是王士楨詩句改編的。清代女詩人何佩玉寫過一首“一”字詩，詩道：“一花一柳一魚磯，一抹斜陽一鳥飛；一山一水中一寺，一林黃葉一僧歸。”描繪出了一幅山林晚景畫。 據說康熙帝微服在江南察訪時，一粥店老闆看到皇帝扇子上的“秋江垂釣圖”。做了一首“一蓑一笠一扁舟，一丈竿頭一隻鉤；一水一拍似一唱，一翁獨釣一江秋。”乾隆皇帝南巡，過江時見一漁翁划船蕩槳而來，便叫隨行的紀曉嵐賦詩一首，紀曉嵐立時寫成一首七言絕句： “一篙一櫓一漁舟，一個梢公一釣鉤，一拍一呼還一笑，一人獨佔一江秋。”清代詩人陳沆(號秋舫)也寫過一首以《題秋江獨釣圖》為題的“一”字詩： “一帆一槳一扁舟，一個漁翁一釣鉤，一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。”幾首詩都大同小異，但各有千秋，意境相類。其實，說到描寫漁翁的“一”字詩，還可以上溯到五代時南唐後主李煜，李煜在位時曾為宮廷畫家衛賢所作《春江釣叟圖》題詞二首：“浪花有意千重雪，桃李無言一隊春；一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人。” “一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤；花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由