泰：小往大來，吉，亨。
【白話】《泰卦》象徵通達：“小往”指坤到了外面（外卦），“大來”指乾到了裡面（內卦），吉祥，亨通。
《象》曰：天地交，泰；後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
【白話】《象辭》說：《泰卦》的卦象為乾（天）下坤（地）上，地氣上升，乾氣下降，為地氣居於乾氣之上之表象，陰陽二氣一升一降，互相交合，順暢通達；君主這時要掌握時機，善於裁節調理，以成就天地交合之道，促成天地化生萬物之機宜，護佑天下百姓，使他們安居樂業。
初九，拔茅茹，以其匯，徵吉。
【白話】初九，拔起了一把茅草，它們的根相連在一起，真是物以類聚，共同往前行進是吉祥的。
《象》曰：拔茅徵吉，志在外也。
九二，包荒，用馮河，不遐遺；朋亡，得尚於中行。
《象》曰：“包荒”，“得尚於中行”，以光在也。
【白話】《象辭》說：“有包容大川似的寬廣胸懷”，“能夠輔佐公正有道德的君主”，說明自己光明正大，道德高尚。
九三，無平不陂，無往不復；艱貞無咎，勿恤其孚，於食有福。
【白話】九三，沒有都是平地而沒有山坡的，沒有隻出去不回來的，堅守正道總是會有艱難的，但這樣能夠避免過失，不要憂慮誠信的作用，自可有盛宴福慶。
《象》曰：“無往不復”，天地際也。
六四，翩翩，不富以其鄰，不戒以孚。
【白話】六四，像飛鳥連翩下降，虛懷若谷，這樣與鄰居相處，不互相戒備，彼此以誠相見，講求信用。
六五，帝乙歸妹，以祉元吉。
上六，“城復於隍”；勿用師，自邑告命，貞吝。
【白話】上六，城牆倒塌在久已乾涸的護城壕溝裡；這時不可進行戰爭，要釋出自行貶責文告，即使堅持正道也難免災禍。
《象》曰：城復於隍，其命亂也。
【白話】《象辭》說：“城牆倒塌在久已乾涸的護城壕溝裡”，說明形勢已經向錯亂不利的方面轉化，其前景是不大美妙的。
泰：小往大來，吉，亨。
【白話】《泰卦》象徵通達：“小往”指坤到了外面（外卦），“大來”指乾到了裡面（內卦），吉祥，亨通。
《象》曰：天地交，泰；後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
【白話】《象辭》說：《泰卦》的卦象為乾（天）下坤（地）上，地氣上升，乾氣下降，為地氣居於乾氣之上之表象，陰陽二氣一升一降，互相交合，順暢通達；君主這時要掌握時機，善於裁節調理，以成就天地交合之道，促成天地化生萬物之機宜，護佑天下百姓，使他們安居樂業。
初九，拔茅茹，以其匯，徵吉。
【白話】初九，拔起了一把茅草，它們的根相連在一起，真是物以類聚，共同往前行進是吉祥的。
《象》曰：拔茅徵吉，志在外也。
九二，包荒，用馮河，不遐遺；朋亡，得尚於中行。
《象》曰：“包荒”，“得尚於中行”，以光在也。
【白話】《象辭》說：“有包容大川似的寬廣胸懷”，“能夠輔佐公正有道德的君主”，說明自己光明正大，道德高尚。
九三，無平不陂，無往不復；艱貞無咎，勿恤其孚，於食有福。
【白話】九三，沒有都是平地而沒有山坡的，沒有隻出去不回來的，堅守正道總是會有艱難的，但這樣能夠避免過失，不要憂慮誠信的作用，自可有盛宴福慶。
《象》曰：“無往不復”，天地際也。
六四，翩翩，不富以其鄰，不戒以孚。
【白話】六四，像飛鳥連翩下降，虛懷若谷，這樣與鄰居相處，不互相戒備，彼此以誠相見，講求信用。
六五，帝乙歸妹，以祉元吉。
上六，“城復於隍”；勿用師，自邑告命，貞吝。
【白話】上六，城牆倒塌在久已乾涸的護城壕溝裡；這時不可進行戰爭，要釋出自行貶責文告，即使堅持正道也難免災禍。
《象》曰：城復於隍，其命亂也。
【白話】《象辭》說：“城牆倒塌在久已乾涸的護城壕溝裡”，說明形勢已經向錯亂不利的方面轉化，其前景是不大美妙的。