--"實事求是"是一種公正無私的高尚情懷.無私才能無畏,出於公心才能行於正道.只有捨得為堅持真理、伸張正義而自我犧牲的人,才能做到徹底地、始終如一地堅持實事求是.相反,任何偏私心理都會導致對事實和真理的扭曲和背離.如現實中有的人為圖謀私利而故意弄虛作假、顛倒黑白、混淆是非；有的人為發洩私憤而無中生有、捏造事實、陷害他人；有的人為明哲保身而曲意逢迎、說違心話、辦違心事,等等.特別是當堅持"實事求是"要觸犯某些人的顏面和利益,可能遭到打擊報復的時候,敢不敢堅持"實事求是"就更是對黨性、人格的嚴峻考驗.
--"實事求是"是一種神聖的社會責任感.只有當一個人清醒地認識到"實事求是"的社會意義和不"實事求是"的嚴重社會危害,才能把"實事求是"作為自己在認識和實踐活動中的自覺追求.從這個意義上說,神聖的社會責任感是保證做到"實事求是"的"監視哨"和"仲裁員".沒有社會責任感的人,說假話、講歪理往往臉不變色心不跳,對不"實事求是"給社會和他人造成的危害麻木不仁,甚至為弄虛作假佔到便宜而沾沾自喜.有社會責任感的人,則會為自己堅持"實事求是"給國家、集體和他人帶來實際利益而感到欣慰,為自己未能堅持"實事求是"而給社會或他人造成危害受到良心的譴責,從而促使自己鼓起勇氣主動承認和改正錯誤.
--"實事求是"是一種勤奮刻苦、銳意進取的敬業精神.堅持"實事求是",就是嚴格按客觀規律辦事,這是成就一番事業的必要條件.必須看到,"實事求是"是一個極其複雜、相當艱苦的實踐過程,既需要追求和掌握真理,又需要排除各種干擾勇敢地去堅持和捍衛真理；既需要學習掌握人類創造的各種知識,又需要面對千差萬別、千變萬化的客觀情況,不斷地超越已知,探索未知.所有這一切,都必須付出艱辛的勞動.可見勤奮刻苦、銳意進取的敬業精神,是堅持"實事求是"的內在動力.而缺乏敬業精神、胸無大志、目光短淺、急功近利的人,思想懶惰、貪圖安逸、害怕艱苦的人,是不可能自始至終地把"實事求是"作為自己的自覺追求的.
--"實事求是"是一種嚴肅認真、謙虛謹慎的科學態度.要做到"實事求是",必須一絲不苟、嚴肅認真,深入細緻地瞭解客觀情況,嚴謹科學、精益求精地進行分析判斷,腳踏實地、紮紮實實地按客觀規律辦事.有"實事求是"精神的人,懂得客觀情況的複雜性和多變性,深知個人的視野、經驗、知識和能力是有限的,所以能夠虛心學習,不恥下問,透過自我反思來及時發現和糾正錯誤.相反,自作聰明、驕傲自滿、自高自大的人,則無從全面客觀地瞭解和分析真實情況,往往是先入為主、盲目自信、主觀武斷、一意孤行,犯主觀性、片面性和絕對化的錯誤,因而是不可能做到"實事求是"的.對於領導幹部來說,嚴肅認真、謙虛謹慎的科學態度,則集中體現為自覺的民主作風,表現為相信群眾、尊重群眾、依靠群眾的工作路線和工作方法.反之,一個領導幹部若喜好搞家長制、一言堂,自以為是、閉目塞聽、獨斷專行,就永遠不可能做到"實事求是",而且越走離"實事求是"越遠.
--"實事求是"是一種光明磊落、誠實正直的人格操守."實事求是"意味著做老實人、說老實話、辦老實事.只有心地純潔、襟懷坦蕩、光明磊落的人,才能做到不說顛倒黑白、混淆是非的假話,不說信口開河、無中生有的謊話,不說無實際意義、不準備實行的空話,不說言不由衷、口是心非的違心話；才能做到言行一致、知行統一,說到做到,釘是釘、鉚是鉚,重實際、求實效,言必信、行必果；才能不弄虛作假、不矯揉造作,不搞華而不實的花架子,不辦知行相悖的違心事和違背事理的昧心事.相反,虛偽乖巧之人、狡詐陰險之人,往往把別人當作不明真相"瞎子"或不懂事理的"傻子",自己說話辦事總是心口不一、言行不一,知是而言非,言是而行非.
實踐證明,一個人要做到"實事求是"並非易事.這種良好道德品質的形成,是一個長期的、艱苦的道德修養過程,需要從多方面著手：
首先,要提高對"實事求是"的道德認識.具有"實事求是"良好道德品質的人,對"實事求是"的道德價值一般都有清醒的理性認識,而缺乏"實事求是"精神的人往往對"實事求是"的道德價值有著這樣那樣的模糊認識,如認為"不說假話辦不成大事","老實人吃虧","實事求是"就是"傻"、缺乏靈活性”、"不識時務"等等.我們的每一位黨員幹部,都必須緊密結合歷史和現實正反兩方面的經驗,認真學習和掌握馬克思主義的立場、觀點、方法,不斷克服和糾正對"實事求是"的各種模糊認識和錯誤觀念,並透過在生活實踐中堅持"實事求是"獲得積極的人生體驗,讓"實事求是"成為自己堅定的道德信念和自覺的人生追求.
其次,要鍛鍊堅持"實事求是"的道德意志.堅持"實事求是",一方面會經常遇到來自周圍環境中某些消極因素的干擾,因此必須以頑強的意志去排除內外各種干擾和阻力,始終堅持正確的理想和方向；另一方面,也會受到自己頭腦中各種私心雜念的阻撓,因此必須在實踐中自覺地用正確的思想動機逐漸戰勝錯誤的思想動機,自覺地抵禦各種誘惑、抗拒各種壓力、克服各種困難,以磨練堅持"實事求是"的頑強意志力.
再次,要培養堅持"實事求是"的優良作風.培養"實事求是"的良好道德品質,必須進入作風、習慣、內在需要的境界.只有這樣,這種道德品質才算是真正樹立起來、鞏固起來.為此,一方面要加強理論學習和實踐鍛鍊,不斷地總結經驗教訓,掌握堅持“實事求是"的科學方式和方法；另一方面,需要從當前做起,從一點一滴的小事做起,無論認識和處理任何問題,都一絲不苟地堅持"實事求是"的原則.這樣幾年、十幾年、幾十年地堅持下去,就會"習慣成自然".
--"實事求是"是一種公正無私的高尚情懷.無私才能無畏,出於公心才能行於正道.只有捨得為堅持真理、伸張正義而自我犧牲的人,才能做到徹底地、始終如一地堅持實事求是.相反,任何偏私心理都會導致對事實和真理的扭曲和背離.如現實中有的人為圖謀私利而故意弄虛作假、顛倒黑白、混淆是非；有的人為發洩私憤而無中生有、捏造事實、陷害他人；有的人為明哲保身而曲意逢迎、說違心話、辦違心事,等等.特別是當堅持"實事求是"要觸犯某些人的顏面和利益,可能遭到打擊報復的時候,敢不敢堅持"實事求是"就更是對黨性、人格的嚴峻考驗.
--"實事求是"是一種神聖的社會責任感.只有當一個人清醒地認識到"實事求是"的社會意義和不"實事求是"的嚴重社會危害,才能把"實事求是"作為自己在認識和實踐活動中的自覺追求.從這個意義上說,神聖的社會責任感是保證做到"實事求是"的"監視哨"和"仲裁員".沒有社會責任感的人,說假話、講歪理往往臉不變色心不跳,對不"實事求是"給社會和他人造成的危害麻木不仁,甚至為弄虛作假佔到便宜而沾沾自喜.有社會責任感的人,則會為自己堅持"實事求是"給國家、集體和他人帶來實際利益而感到欣慰,為自己未能堅持"實事求是"而給社會或他人造成危害受到良心的譴責,從而促使自己鼓起勇氣主動承認和改正錯誤.
--"實事求是"是一種勤奮刻苦、銳意進取的敬業精神.堅持"實事求是",就是嚴格按客觀規律辦事,這是成就一番事業的必要條件.必須看到,"實事求是"是一個極其複雜、相當艱苦的實踐過程,既需要追求和掌握真理,又需要排除各種干擾勇敢地去堅持和捍衛真理；既需要學習掌握人類創造的各種知識,又需要面對千差萬別、千變萬化的客觀情況,不斷地超越已知,探索未知.所有這一切,都必須付出艱辛的勞動.可見勤奮刻苦、銳意進取的敬業精神,是堅持"實事求是"的內在動力.而缺乏敬業精神、胸無大志、目光短淺、急功近利的人,思想懶惰、貪圖安逸、害怕艱苦的人,是不可能自始至終地把"實事求是"作為自己的自覺追求的.
--"實事求是"是一種嚴肅認真、謙虛謹慎的科學態度.要做到"實事求是",必須一絲不苟、嚴肅認真,深入細緻地瞭解客觀情況,嚴謹科學、精益求精地進行分析判斷,腳踏實地、紮紮實實地按客觀規律辦事.有"實事求是"精神的人,懂得客觀情況的複雜性和多變性,深知個人的視野、經驗、知識和能力是有限的,所以能夠虛心學習,不恥下問,透過自我反思來及時發現和糾正錯誤.相反,自作聰明、驕傲自滿、自高自大的人,則無從全面客觀地瞭解和分析真實情況,往往是先入為主、盲目自信、主觀武斷、一意孤行,犯主觀性、片面性和絕對化的錯誤,因而是不可能做到"實事求是"的.對於領導幹部來說,嚴肅認真、謙虛謹慎的科學態度,則集中體現為自覺的民主作風,表現為相信群眾、尊重群眾、依靠群眾的工作路線和工作方法.反之,一個領導幹部若喜好搞家長制、一言堂,自以為是、閉目塞聽、獨斷專行,就永遠不可能做到"實事求是",而且越走離"實事求是"越遠.
--"實事求是"是一種光明磊落、誠實正直的人格操守."實事求是"意味著做老實人、說老實話、辦老實事.只有心地純潔、襟懷坦蕩、光明磊落的人,才能做到不說顛倒黑白、混淆是非的假話,不說信口開河、無中生有的謊話,不說無實際意義、不準備實行的空話,不說言不由衷、口是心非的違心話；才能做到言行一致、知行統一,說到做到,釘是釘、鉚是鉚,重實際、求實效,言必信、行必果；才能不弄虛作假、不矯揉造作,不搞華而不實的花架子,不辦知行相悖的違心事和違背事理的昧心事.相反,虛偽乖巧之人、狡詐陰險之人,往往把別人當作不明真相"瞎子"或不懂事理的"傻子",自己說話辦事總是心口不一、言行不一,知是而言非,言是而行非.
實踐證明,一個人要做到"實事求是"並非易事.這種良好道德品質的形成,是一個長期的、艱苦的道德修養過程,需要從多方面著手：
首先,要提高對"實事求是"的道德認識.具有"實事求是"良好道德品質的人,對"實事求是"的道德價值一般都有清醒的理性認識,而缺乏"實事求是"精神的人往往對"實事求是"的道德價值有著這樣那樣的模糊認識,如認為"不說假話辦不成大事","老實人吃虧","實事求是"就是"傻"、缺乏靈活性”、"不識時務"等等.我們的每一位黨員幹部,都必須緊密結合歷史和現實正反兩方面的經驗,認真學習和掌握馬克思主義的立場、觀點、方法,不斷克服和糾正對"實事求是"的各種模糊認識和錯誤觀念,並透過在生活實踐中堅持"實事求是"獲得積極的人生體驗,讓"實事求是"成為自己堅定的道德信念和自覺的人生追求.
其次,要鍛鍊堅持"實事求是"的道德意志.堅持"實事求是",一方面會經常遇到來自周圍環境中某些消極因素的干擾,因此必須以頑強的意志去排除內外各種干擾和阻力,始終堅持正確的理想和方向；另一方面,也會受到自己頭腦中各種私心雜念的阻撓,因此必須在實踐中自覺地用正確的思想動機逐漸戰勝錯誤的思想動機,自覺地抵禦各種誘惑、抗拒各種壓力、克服各種困難,以磨練堅持"實事求是"的頑強意志力.
再次,要培養堅持"實事求是"的優良作風.培養"實事求是"的良好道德品質,必須進入作風、習慣、內在需要的境界.只有這樣,這種道德品質才算是真正樹立起來、鞏固起來.為此,一方面要加強理論學習和實踐鍛鍊,不斷地總結經驗教訓,掌握堅持“實事求是"的科學方式和方法；另一方面,需要從當前做起,從一點一滴的小事做起,無論認識和處理任何問題,都一絲不苟地堅持"實事求是"的原則.這樣幾年、十幾年、幾十年地堅持下去,就會"習慣成自然".