首先，唐朝是個尚武的朝代，那個時候盛行“遊俠兒”，劍客們在街上看到點不平事出手打個架也正常，沒錯，唐朝流行古惑仔。

其次，李白本身是個功夫了得的劍客，是大唐第一高手裴旻的徒弟。為什麼說他功夫了得呢？第一，他師從高手，要是真沒兩下子，裴旻承認有這麼個徒弟臉上也掛不住。第二，李白自己也收徒，你想啊，要真沒點真本事，他哪好意思收徒呢？

最後，就要結合李白的性格了，恣意狂放、瀟灑不羈，熱血衝動，本身又有點兒自吹自擂，好面子，朋友又多……這樣的性格加上以上的大環境和自身打架的條件，李白打群架架太正常啦。

而正是由於盛唐這種的大環境加上李白自身的性格特點和才華，才成就了他浪漫狂放的詩歌風格，乖乖地李白怎麼能贏得了如此聲名呢？

這位”有人”，

定是一位不熟悉李白時代的有人。

否則，

不會用”打架”

每個人年輕時都有一個遊俠夢，仗劍天涯，遊走江湖，劫富濟貧，所以李白在《與韓荊州書》中說他自己15歲就學會武功，20歲就離開四川，拿把劍就去道上混了是個標準的古惑仔。“自幼好任俠，有四方之志，年十五而修劍術，二十而懷縱橫之策，欲遍幹諸侯。仗劍去國，辭親遠遊。”

會武功，能比劃幾下去，如果沒有實戰經歷，不說真的殺人，起碼打個架什麼的，估計大概應該有的，不然怎麼對得起遊俠這個名頭，也更不好意思在詩裡吹噓了。

魏顥在《李翰林集序》說李白愛打抱不平，“少任俠，手刃數人，”為民除害，，在與俠客交往中，李白得江南友人贈龍泉劍。

李白自己也常在詩中寫打群架殺人的場景。在《贈從兄襄陽少府皓》說他自己，“結髮未識事，所交盡豪雄”，“託身白刃裡，殺人紅塵中”。在《敘舊贈江陽宰陸調》裡還十分高調地回憶當年殺出五陵惡少重圍的往事。在《俠客行》裡更是寫道：“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。”這打架殺人似乎就象砍瓜切菜般容易，對於李白來說簡直是太平常的事了。

事實真的是這樣的嗎？掌心覺得，如果李白這樣吹，你真的就信了，那也是太天真了。

首先，從法律上站不住腳。李白會劍術，能比劃幾下，應該是可能的，但那口龍泉寶劍，我想更多的功能就是個道具，就象道士的法器，棋士的扇子。單槍匹馬殺入混混陣中砍瓜切菜，十步之內，誰擋誰死，殺完了，不非常瀟灑地拍拍屁股走人。根本就只是李白同學的遊俠夢，試想如果這樣置大唐法治於何地，沒有健全的社會治理，何談盛世？況且楊志殺了個牛二還被刺配呢。

其次，詩人的話你也敢信麼？。特別是象李白這樣的浪漫主義詩人，他說：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我的天，那瀑布真的是通天了。 他說:“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還”，這是穿越麼？他說：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，莫說汪倫是個男的，即使是個女人，鬼才信這樣的表白呢。所以說，對於經常喜歡說大話的李白同學，說自己鬧市打群架殺人，我們只能表示呵呵。況且一個喜歡喝酒，逢喝必醉的人，說有酒話，你也相信麼？

所以，掌心的結論是：李白同學年輕時仗劍去國，辭親遠遊是真的，真打沒打過群架尚待考證，至於“託身白刃裡，殺人紅塵中”，那絕對是酒話。反正不管各位看官信不信，我是不信的。當然，李白同學的那些酒話，一出口就成了詩，真心寫得不錯。