嗩吶手地位沉浮之謎
▲題圖：劉文西國畫作品《黃土坡上嗩吶聲》
歷史上，嗩吶藝人的地位其實是很高的。
明朝以前，嗩吶藝人最先是在軍隊裡面供職的，為部隊的操練、出征、慶祝等使用的。後來，嗩吶由軍隊轉入官府，供上層社會人員欣賞娛樂，嗩吶藝人的社會地位自然很高，用今天民間的話來說是很吃香的。至少這種藝術是一般老百姓夠不著、看不上的。嗩吶藝人在那時老百姓的眼裡，屬於仰望的一族，其地位因官方而榮。那時，他們的社會地位走入了鼎盛時期。
但是，嗩吶藝人做夢也沒有想到，明朝以後，官府將嗩吶藝人一下推出了官府、完全推向了社會，不養活這些嗩吶藝人了。嗩吶藝人脫離官府後，先在自己本族裡獻藝，但是這樣生計很快就成了問題，不得不走出宗族生活圈子，到外面的天地裡靠自己的技藝存活。這種現狀一直維持到新中國成立時。在這麼漫長的時間段裡，嗩吶藝人的社會地位一落千丈，甚至完全進入社會下九流的行列。這實在令人沒有想到。
那麼是什麼深層原因造成了他們地位的天地之差的變化呢？
古代文為貴、藝為賤，是一個先導原因。在傳統文化觀裡，內斂、莊重、含蓄、矜持是文化核心的品質，也是君子的品質，嗩吶屬於戲子伶人一類，屬於誇張表演逗趣助興之類，和這些傳統文化品質是對立的一面，在落後的封建文化觀念裡，就容不得這些人，所以專門將這些人另立戶，稱為樂戶。規定他們的子弟不能參加科舉考試，本族裡面在嗩吶手去世後不讓進祖墳，其實這與當時的政府行為有關係，官方不養了，把他們完全推向民間。官方的這種消極態度極大影響了民間，在封建社會，官方的態度上層的態度影響著整個社會的認識。這些藝人要靠藝尋飯吃，就沒有那麼容易了。可以說，官方將他們脫離官府是其地位下降的直接原因。而在封建宗法社會里，宗族將這些嗩吶藝人的心理上的放逐、行為上的不自覺疏離是地位下降的宗族原因。在宗族家長看來，為宗族服務，不出去表演獻藝收錢才是正道。顯然，這種宗族原因與官方疏離的影響、與傳統封建文化的影響有非常直接的關係。
嗩吶吹奏環境是一個重要原因。由於嗩吶樂器的響動大，窯洞內是不行的，只能室外進行，數九寒天、盛夏酷暑全是如此。他們所處的環境低劣。在院落辦事吹奏是他們的常態，更有的甚至在大門外吹奏，連院落都不讓進。這顯然與事主家的封建思想觀念有關係。嗩吶藝人出門辦喜事的同時也自然辦白事，白事在民間總帶那麼一點冷的意味，人們需要嗩吶喜歡嗩吶但又在心理上冷疏嗩吶藝人，這是如此矛盾啊！這種民間文化矛盾的心理實在是人間的一道奇觀啊！另外，嗩吶手還要上路吹，這種勞動強度也確實不是好工種，不是好活計。有時，一走就是百十里，在舊時代也不是什麼稀奇事。從嗩吶手出身講，後來基本成了窮人家的職業，窮人家為了有口飯吃，把自己的孩子送的學吹嗩吶去了，一個窮字成了別人歧視的甩不掉的原因。
此外，還與過去的老藝人不講究死皮襖爛氈毯吃不夠要不夠不自重把嗩吶當成乞討棍子有關，也與困難時期一些乞丐拿個嗩吶上門乞討對整體嗩吶行業的負面影響有關。另外，文革時期對民間嗩吶藝人封堵式的管理也是一種不可迴避的影響。
所有這些因素疊加在一塊兒，綜合交織在一塊兒，就造成了嗩吶藝人地位低的局面。這種觀念的餘毒甚至一直影響到改革開放實行很久的時候，甚至在今天一些人的潛意識中還有存留。
隨著社會的發展、思想的進步、觀念的變革，今天的嗩吶藝人的社會地位可不是舊模樣。他們乘著社會主義先進文化的東風，奏響在國家級、國際級大型活動的場合裡，奏響在體現社會主義核心價值觀的影視作品裡。他們技藝得到讚譽，經濟收入就能增加，社會地位自然有所提高。他們活出了一個亮堂堂的自己。他們地位的脫胎換骨的改變固然有他們自己的努力，但是他們確實趕上了一個好時代、好社會。
嗩吶藝人社會地位的轉變其實還有更深層的原因和魅力，以陝北嗩吶的獨特魅力講，用中國藝術研究院音樂研究所前所長張振濤的話說，陝北音樂的三大品種秧歌、信天游、嗩吶裡面蘊藏著一種中國精神、中國性格、中國氣質。所以，國家音樂每到一個重大歷史時期、歷史關頭，都自覺不自覺需要從陝北音樂中汲取力量、汲取營養。這就是陝北音樂風靡世界的內在動因，這更是陝北嗩吶內在的獨特的魅力所在。由於陝北嗩吶藝人能將陝北嗩吶的這種揭天而起、熱血衝騰、健朗豪邁、活潑陽剛的風格、精神持續不斷地輸送出來。他們在輸送這種精神的同時也在向社會輸送著一種陝北嗩吶藝人群體的正能量的形象。他們透過自己的努力，為自己挽回了地位，為自己贏得了聲譽。在民族文化式微的現代，嗩吶在陝北民間仍然享有市場。
考察透視嗩吶藝人地位之沉浮變換，表面看是對陝北嗩吶藝人的生存境遇的一種關注考察，其實，更深層次的是對陝北音樂器樂品種嗩吶發展走向的考察。在這種考察中，我們不能不深深讚歎：這種來自西域的樂器，經過陝北大地，尤其是陝北腹地數百年來的地域精神、地域性格、地域思想、地域心理、地域美學的注入，這一大眾喜歡的樂器、喜歡的音樂的獨特魅力逐漸形成了。是黨和政府的重視、是幾代音樂工作者的共同努力、是眾多嗩吶藝人的努力、是社會的進步發展成全了今天嗩吶藝人的地位。
陝北嗩吶藝人曾經地位低下，那是時代的不幸、社會的不幸、個人的不幸。這種不幸於個人於家族是災難，但是對美好音樂的形成卻起到了意想不到的作用。藝人不幸音樂幸，藝人不幸嗩吶幸。今天，我們沒有任何理由不向他們致敬，因為我們在樹立和發揚中國精神，展示中國性格、中國氣派，做出中國作為時，我們需要這種屬於陝北大地的嗩吶音樂，需要這些經年累月受苦受累，甚至曾經受歧視受俯視的陝北嗩吶藝人的獨特貢獻。
嗩吶手地位沉浮之謎
▲題圖：劉文西國畫作品《黃土坡上嗩吶聲》
歷史上，嗩吶藝人的地位其實是很高的。
明朝以前，嗩吶藝人最先是在軍隊裡面供職的，為部隊的操練、出征、慶祝等使用的。後來，嗩吶由軍隊轉入官府，供上層社會人員欣賞娛樂，嗩吶藝人的社會地位自然很高，用今天民間的話來說是很吃香的。至少這種藝術是一般老百姓夠不著、看不上的。嗩吶藝人在那時老百姓的眼裡，屬於仰望的一族，其地位因官方而榮。那時，他們的社會地位走入了鼎盛時期。
但是，嗩吶藝人做夢也沒有想到，明朝以後，官府將嗩吶藝人一下推出了官府、完全推向了社會，不養活這些嗩吶藝人了。嗩吶藝人脫離官府後，先在自己本族裡獻藝，但是這樣生計很快就成了問題，不得不走出宗族生活圈子，到外面的天地裡靠自己的技藝存活。這種現狀一直維持到新中國成立時。在這麼漫長的時間段裡，嗩吶藝人的社會地位一落千丈，甚至完全進入社會下九流的行列。這實在令人沒有想到。
那麼是什麼深層原因造成了他們地位的天地之差的變化呢？
古代文為貴、藝為賤，是一個先導原因。在傳統文化觀裡，內斂、莊重、含蓄、矜持是文化核心的品質，也是君子的品質，嗩吶屬於戲子伶人一類，屬於誇張表演逗趣助興之類，和這些傳統文化品質是對立的一面，在落後的封建文化觀念裡，就容不得這些人，所以專門將這些人另立戶，稱為樂戶。規定他們的子弟不能參加科舉考試，本族裡面在嗩吶手去世後不讓進祖墳，其實這與當時的政府行為有關係，官方不養了，把他們完全推向民間。官方的這種消極態度極大影響了民間，在封建社會，官方的態度上層的態度影響著整個社會的認識。這些藝人要靠藝尋飯吃，就沒有那麼容易了。可以說，官方將他們脫離官府是其地位下降的直接原因。而在封建宗法社會里，宗族將這些嗩吶藝人的心理上的放逐、行為上的不自覺疏離是地位下降的宗族原因。在宗族家長看來，為宗族服務，不出去表演獻藝收錢才是正道。顯然，這種宗族原因與官方疏離的影響、與傳統封建文化的影響有非常直接的關係。
嗩吶吹奏環境是一個重要原因。由於嗩吶樂器的響動大，窯洞內是不行的，只能室外進行，數九寒天、盛夏酷暑全是如此。他們所處的環境低劣。在院落辦事吹奏是他們的常態，更有的甚至在大門外吹奏，連院落都不讓進。這顯然與事主家的封建思想觀念有關係。嗩吶藝人出門辦喜事的同時也自然辦白事，白事在民間總帶那麼一點冷的意味，人們需要嗩吶喜歡嗩吶但又在心理上冷疏嗩吶藝人，這是如此矛盾啊！這種民間文化矛盾的心理實在是人間的一道奇觀啊！另外，嗩吶手還要上路吹，這種勞動強度也確實不是好工種，不是好活計。有時，一走就是百十里，在舊時代也不是什麼稀奇事。從嗩吶手出身講，後來基本成了窮人家的職業，窮人家為了有口飯吃，把自己的孩子送的學吹嗩吶去了，一個窮字成了別人歧視的甩不掉的原因。
此外，還與過去的老藝人不講究死皮襖爛氈毯吃不夠要不夠不自重把嗩吶當成乞討棍子有關，也與困難時期一些乞丐拿個嗩吶上門乞討對整體嗩吶行業的負面影響有關。另外，文革時期對民間嗩吶藝人封堵式的管理也是一種不可迴避的影響。
所有這些因素疊加在一塊兒，綜合交織在一塊兒，就造成了嗩吶藝人地位低的局面。這種觀念的餘毒甚至一直影響到改革開放實行很久的時候，甚至在今天一些人的潛意識中還有存留。
隨著社會的發展、思想的進步、觀念的變革，今天的嗩吶藝人的社會地位可不是舊模樣。他們乘著社會主義先進文化的東風，奏響在國家級、國際級大型活動的場合裡，奏響在體現社會主義核心價值觀的影視作品裡。他們技藝得到讚譽，經濟收入就能增加，社會地位自然有所提高。他們活出了一個亮堂堂的自己。他們地位的脫胎換骨的改變固然有他們自己的努力，但是他們確實趕上了一個好時代、好社會。
嗩吶藝人社會地位的轉變其實還有更深層的原因和魅力，以陝北嗩吶的獨特魅力講，用中國藝術研究院音樂研究所前所長張振濤的話說，陝北音樂的三大品種秧歌、信天游、嗩吶裡面蘊藏著一種中國精神、中國性格、中國氣質。所以，國家音樂每到一個重大歷史時期、歷史關頭，都自覺不自覺需要從陝北音樂中汲取力量、汲取營養。這就是陝北音樂風靡世界的內在動因，這更是陝北嗩吶內在的獨特的魅力所在。由於陝北嗩吶藝人能將陝北嗩吶的這種揭天而起、熱血衝騰、健朗豪邁、活潑陽剛的風格、精神持續不斷地輸送出來。他們在輸送這種精神的同時也在向社會輸送著一種陝北嗩吶藝人群體的正能量的形象。他們透過自己的努力，為自己挽回了地位，為自己贏得了聲譽。在民族文化式微的現代，嗩吶在陝北民間仍然享有市場。
考察透視嗩吶藝人地位之沉浮變換，表面看是對陝北嗩吶藝人的生存境遇的一種關注考察，其實，更深層次的是對陝北音樂器樂品種嗩吶發展走向的考察。在這種考察中，我們不能不深深讚歎：這種來自西域的樂器，經過陝北大地，尤其是陝北腹地數百年來的地域精神、地域性格、地域思想、地域心理、地域美學的注入，這一大眾喜歡的樂器、喜歡的音樂的獨特魅力逐漸形成了。是黨和政府的重視、是幾代音樂工作者的共同努力、是眾多嗩吶藝人的努力、是社會的進步發展成全了今天嗩吶藝人的地位。
陝北嗩吶藝人曾經地位低下，那是時代的不幸、社會的不幸、個人的不幸。這種不幸於個人於家族是災難，但是對美好音樂的形成卻起到了意想不到的作用。藝人不幸音樂幸，藝人不幸嗩吶幸。今天，我們沒有任何理由不向他們致敬，因為我們在樹立和發揚中國精神，展示中國性格、中國氣派，做出中國作為時，我們需要這種屬於陝北大地的嗩吶音樂，需要這些經年累月受苦受累，甚至曾經受歧視受俯視的陝北嗩吶藝人的獨特貢獻。