慈悲，一個巨大的能量場。真的慈悲不是去安慰和幫助，而是無言的理解和接納。
心不再牴觸，也不再懦弱。徹底的洞察、面對、理解，理解他人，理解自己。關心則亂。一個智慧的人，沒有去管別人，別人已經受益匪淺了。一個愚痴的人，自己缺愛，自己匱乏，自己恐懼，他的愛給人壓力，也難以到位。
慈悲的能量來自反省。不給人痛苦，給人快樂，需要不斷的反省。捨己為人是比較高的要求，為眾生捨棄自我是大慈悲。小慈悲從戒惡開始，不再比較，不再譴責。
批評時對事不對人。為了進步的批評，和出於恐懼的批評截然不同。當有智慧，即瞭解事實時，恐懼的批評會消失，慈悲的對事不對人就會做到。
慈悲是無熱惱的，所謂熱惱，就是熱情，如果這種熱情給人煩惱，就是熱惱。“經聲佛火兩悽迷”就是一種熱惱。“剪不斷，理還亂”也是熱惱。自己沒有煩惱，自己的內心安定，自然散發出慈悲。心沒有了惡言惡行，沒有了牴觸和索取，有了對自己和他人情緒和需要的洞察，就是慈悲。
慈悲是至情，自己熄滅煩惱，或者忘掉煩惱，去利益他人，才是慈悲。那是自然而然的智慧，不經歷風雨，不見多識廣，不會心安，不會柔軟。證實或反駁某個觀點不再重要，重要的是內個深俱洞察力的心智，他是緩慢的，略顯遲疑的。
深刻的慈悲來自觀察和理解痛苦，那裡不再比較，不再譴責，讓生命自然流動。渴望是唯一痛苦所在，他使我們緊緊盯住切身利益，從而痛苦不堪。因為我們考慮不周、覺察不足。只有考慮周全、善於觀察的人才會遠離渴求，遠離痛苦。要覺察到渴望所在，並以單純之心應對。
慈悲是一種單純，那裡沒有過多的索求，沒有過多的依賴。覺察到慾望的慣性，覺察到自己和他人的共同的感情，那是一種徹底的單純。行為上的謙恭和敬不會累到他，不是刻意為之，而是心已經安定，不再掙扎，不再逃避，不再恐懼。
無限豐富的人生是存在的，那裡沒有衝突和痛苦，牴觸和索求。因為他的心不再編織那張大網，不再抓住和拋棄，不再製造此岸和彼岸，幸福與不幸。
慈悲離開了智慧，只會把自己氣到，那裡依然有恐懼，依然有渴望，依然有不甘，依然有嫉妒。只有自然而然的給予，理解，接納，不再牴觸，不再批評，自己沒有了貪嗔痴慢疑，就是慈悲一切，然後把擺脫煩惱的經驗告訴別人，就是大智慈悲。
尊重
尊重是一種覺悟。只有真正懂得尊重的人，才會遠離人我是非和一切煩惱。
佛又稱世尊。世尊，世尊，非是世人都尊重的人，而是覺悟一切都完美無缺，尊重一切，接受一切，允許一切的人。世尊世尊，尊重個體，尊重現象，尊重存在，尊重現實，尊重一切，普行恭敬的人。世尊世尊，不強迫別人，信任別人，不干涉別人，不要求別人，不挑剔別人，不指責別人，不抱怨別人的人。
我們之所以不懂得尊重，是因為執著有我的存在。有我，就有他，有對立，有是非，有不平等。我們卻總是把自認為正確的想法強加給別人，而不管別人是否接受。我們經常強迫別人的意願，打著關心對方、愛對方的旗號。我們不懂得尊重別人，是因為，我們以為自己最重要，以為自己是對的。
而一個覺悟實相的人，他清楚地了達，沒有任何實有的人，包括他自己；沒有任何實有的事物，甚至整個宇宙。所有的存在都是妄想。一切都依自心的妄計和不實的因緣假合而妄有。因為知其不真，所以他不會去較真，不會去執著，不會去評判。他會放過一切，他會尊重每一種事物，他會尊重現實，他會尊重緣起，他會尊重實相：無生。他站在真實的角度，看不到任何人有任何問題，他看不到任何事不對。
他看到一切的事物只是如幻的現象，而那現象之中沒有任何真實的人出現，沒有任何真實的事發生。他清楚地看到一切都是Phantom，一切是自心所現，一切都是自己導演的故事，一切都出自頭腦，一切並非實有。所以不會掉入虛幻中，不會掉到一個無裡面去分別是非對錯，不會在空裡面愛什麼、憎什麼，貪什麼、取什麼，崇尚什麼或蔑視什麼。
尊重，就是不把注意力投入到幻象上去；尊重，就是不分別，就是不住著；尊重，就是不批評，不干涉；就是允許、接受，任其如是，讓它發生；就是理解，就是包容。走開是尊重，放手是尊重，放心是尊重，信任是尊重，不管是尊重。知其無生是尊重，
一個懂得尊重的人，他不僅尊重老人，也尊重孩子；他不僅尊重人，也尊重其它的生命；他不僅尊重善，也尊重惡。他尊重自己，也尊重他人。他會尊重所有的存在。尊重，就是對存在的一切都沒有異議，沒有憤怒，沒有不平，沒有指責，沒有否定，沒有強迫。
當你不能對一切尊重時，你就會陷入人我對立，你一定會有煩惱。
是的，把自己的意願強迫給別人，是一切自他矛盾、煩惱和問題的原因。自以為是是所有戰爭的原因。強迫與過問，是最大的不尊重。擔心與管制，是最大的傷害。控制與干預，是最大的暴力。
請相信一切事物都完美地在他自己的軌道上執行，請相信每個人都會把他自己的事處理好，請相信所有的人都在最對的時候做著最對的事，遇到最對的人，發生著最對的矛盾，生著最對的生，死著最對的死，做著最對的幻夢，醒著最對的醒來，執著著最對的執迷，覺悟最對的無生。
請相信只有你一個人需要尊重一切，請相信只有你一個人需要知道這個事實：只有尊重一切，允許一切，才會讓自己徹底解脫。請相信只有你一個人需要解脫。尊重是要求自己，關心自己，而不是要求別人。不再關心別人，是最根本的尊重。
請對一切人一切事放心，請不要再管任何人任何事。請尊重一切，不要害怕任何事發生。請相信真相：一切都沒有發生過。
慈悲，一個巨大的能量場。真的慈悲不是去安慰和幫助，而是無言的理解和接納。
心不再牴觸，也不再懦弱。徹底的洞察、面對、理解，理解他人，理解自己。關心則亂。一個智慧的人，沒有去管別人，別人已經受益匪淺了。一個愚痴的人，自己缺愛，自己匱乏，自己恐懼，他的愛給人壓力，也難以到位。
慈悲的能量來自反省。不給人痛苦，給人快樂，需要不斷的反省。捨己為人是比較高的要求，為眾生捨棄自我是大慈悲。小慈悲從戒惡開始，不再比較，不再譴責。
批評時對事不對人。為了進步的批評，和出於恐懼的批評截然不同。當有智慧，即瞭解事實時，恐懼的批評會消失，慈悲的對事不對人就會做到。
慈悲是無熱惱的，所謂熱惱，就是熱情，如果這種熱情給人煩惱，就是熱惱。“經聲佛火兩悽迷”就是一種熱惱。“剪不斷，理還亂”也是熱惱。自己沒有煩惱，自己的內心安定，自然散發出慈悲。心沒有了惡言惡行，沒有了牴觸和索取，有了對自己和他人情緒和需要的洞察，就是慈悲。
慈悲是至情，自己熄滅煩惱，或者忘掉煩惱，去利益他人，才是慈悲。那是自然而然的智慧，不經歷風雨，不見多識廣，不會心安，不會柔軟。證實或反駁某個觀點不再重要，重要的是內個深俱洞察力的心智，他是緩慢的，略顯遲疑的。
深刻的慈悲來自觀察和理解痛苦，那裡不再比較，不再譴責，讓生命自然流動。渴望是唯一痛苦所在，他使我們緊緊盯住切身利益，從而痛苦不堪。因為我們考慮不周、覺察不足。只有考慮周全、善於觀察的人才會遠離渴求，遠離痛苦。要覺察到渴望所在，並以單純之心應對。
慈悲是一種單純，那裡沒有過多的索求，沒有過多的依賴。覺察到慾望的慣性，覺察到自己和他人的共同的感情，那是一種徹底的單純。行為上的謙恭和敬不會累到他，不是刻意為之，而是心已經安定，不再掙扎，不再逃避，不再恐懼。
無限豐富的人生是存在的，那裡沒有衝突和痛苦，牴觸和索求。因為他的心不再編織那張大網，不再抓住和拋棄，不再製造此岸和彼岸，幸福與不幸。
慈悲離開了智慧，只會把自己氣到，那裡依然有恐懼，依然有渴望，依然有不甘，依然有嫉妒。只有自然而然的給予，理解，接納，不再牴觸，不再批評，自己沒有了貪嗔痴慢疑，就是慈悲一切，然後把擺脫煩惱的經驗告訴別人，就是大智慈悲。
尊重
尊重是一種覺悟。只有真正懂得尊重的人，才會遠離人我是非和一切煩惱。
佛又稱世尊。世尊，世尊，非是世人都尊重的人，而是覺悟一切都完美無缺，尊重一切，接受一切，允許一切的人。世尊世尊，尊重個體，尊重現象，尊重存在，尊重現實，尊重一切，普行恭敬的人。世尊世尊，不強迫別人，信任別人，不干涉別人，不要求別人，不挑剔別人，不指責別人，不抱怨別人的人。
我們之所以不懂得尊重，是因為執著有我的存在。有我，就有他，有對立，有是非，有不平等。我們卻總是把自認為正確的想法強加給別人，而不管別人是否接受。我們經常強迫別人的意願，打著關心對方、愛對方的旗號。我們不懂得尊重別人，是因為，我們以為自己最重要，以為自己是對的。
而一個覺悟實相的人，他清楚地了達，沒有任何實有的人，包括他自己；沒有任何實有的事物，甚至整個宇宙。所有的存在都是妄想。一切都依自心的妄計和不實的因緣假合而妄有。因為知其不真，所以他不會去較真，不會去執著，不會去評判。他會放過一切，他會尊重每一種事物，他會尊重現實，他會尊重緣起，他會尊重實相：無生。他站在真實的角度，看不到任何人有任何問題，他看不到任何事不對。
他看到一切的事物只是如幻的現象，而那現象之中沒有任何真實的人出現，沒有任何真實的事發生。他清楚地看到一切都是Phantom，一切是自心所現，一切都是自己導演的故事，一切都出自頭腦，一切並非實有。所以不會掉入虛幻中，不會掉到一個無裡面去分別是非對錯，不會在空裡面愛什麼、憎什麼，貪什麼、取什麼，崇尚什麼或蔑視什麼。
尊重，就是不把注意力投入到幻象上去；尊重，就是不分別，就是不住著；尊重，就是不批評，不干涉；就是允許、接受，任其如是，讓它發生；就是理解，就是包容。走開是尊重，放手是尊重，放心是尊重，信任是尊重，不管是尊重。知其無生是尊重，
一個懂得尊重的人，他不僅尊重老人，也尊重孩子；他不僅尊重人，也尊重其它的生命；他不僅尊重善，也尊重惡。他尊重自己，也尊重他人。他會尊重所有的存在。尊重，就是對存在的一切都沒有異議，沒有憤怒，沒有不平，沒有指責，沒有否定，沒有強迫。
當你不能對一切尊重時，你就會陷入人我對立，你一定會有煩惱。
是的，把自己的意願強迫給別人，是一切自他矛盾、煩惱和問題的原因。自以為是是所有戰爭的原因。強迫與過問，是最大的不尊重。擔心與管制，是最大的傷害。控制與干預，是最大的暴力。
請相信一切事物都完美地在他自己的軌道上執行，請相信每個人都會把他自己的事處理好，請相信所有的人都在最對的時候做著最對的事，遇到最對的人，發生著最對的矛盾，生著最對的生，死著最對的死，做著最對的幻夢，醒著最對的醒來，執著著最對的執迷，覺悟最對的無生。
請相信只有你一個人需要尊重一切，請相信只有你一個人需要知道這個事實：只有尊重一切，允許一切，才會讓自己徹底解脫。請相信只有你一個人需要解脫。尊重是要求自己，關心自己，而不是要求別人。不再關心別人，是最根本的尊重。
請對一切人一切事放心，請不要再管任何人任何事。請尊重一切，不要害怕任何事發生。請相信真相：一切都沒有發生過。