夏王朝是中國的第一個奴隸制王朝，他是由大禹建立的。

大家都知道，大禹治水改變了當時中原地區洪水肆虐的現狀。而且大禹擁有美好的品質和平易近人，人們都很擁護他。舜死後，他就成為了眾多部落的總首領。

大禹治水13年三過家門而不入，給禹帶來了極大的聲望。在治水過程中，禹空前的團結了周圍各大部落的人力物力。而且洪災治理後，人們的生活環境得到了極大的改善。因此，我覺得夏王朝的建立跟大禹治水有很大的關係。

大禹是舜的臣子，舜執政時水患和人患同時發難，人患方面，有四大惡人，也叫四凶，都是權貴之後，史記中有記載，昔，帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇慝，天下謂之渾沌。少暤氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。此三族心上憂之。至於堯，堯未能去。縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮。天下惡之，比之三兇。舜賓於四門，乃流四凶族，遷於四裔，以御螭魅，於是四門闢，言毋兇人也。白話文，就是黃帝有個不肖子孫，他不講仁義，包庇奸人，行兇殺人，與惡人勾結在一起，天下人都叫他為，渾純。少皞也有個不肖子孫，他不講忠信，對善良的人惡意攻擊，對有道德的人大肆汙衊，天下人稱他為，窮奇，顓頊也有個不肖子孫，他不聽善言，頑固不化天下人都稱他為，檮杌，此三族仗著權貴之憂，讓堯也很難無奈。炎帝也有個不肖子孫，他索求財物，貪於飲食，生活奢侈沒有滿足，天下人都稱他為，饕餮，據說四凶都變成了害人的怪物為害天下，雖然書中記載有點誇張，但是足以反應四凶的確無法無天作惡多端，當舜執政時，就採取果斷措施，將四凶放逐到邊遠地方，去抵禦其他其他妖魔鬼怪，實際就是駐守邊關了，舜的這些做法也給後人留下了，王子犯法與民同罪的案例。除流放了四凶後，舜還把華夏產生的第一批貪官共工罰辦並流放到北方今天的，大同，古時叫幽州，把歡兜流放到南邊崇山之中。歡兜是南方氏族首領也是因為政治腐敗而流放的官員，因他的族人受他影響被舜罰整個部落外遷。堯的兒子最後聯合三苗一起反抗舜最後被舜打敗自殺，可見當時政治鬥爭就很激烈，而大禹身在當下也早有上位野心，只不過他在等待時機和機會終於因父親治水不力最後取得治水權，在治水的當中得到了民心，三過家門而不進，足見此人心機很深，最後終於透過自己的努力取得政權，因此大禹治水對夏朝的建立起到了至關重要的作用，實際大禹的一整套建立夏朝的方案早以在治水之中就以成熟。

你能確定有夏王朝嗎，禹真的存在嗎？或是治水真有其事嗎？即便有夏，有禹，但治水我是決計不信的，以木為工具的生產能力，如何能阻止大江大河的奔流，應該是洪水，或許他能築一段小小的防護堤，之後經歷口頭相傳，加以夢想的修飾從而變成後來的傳說。又或是根本就是憑空想像而來，至於夏國的建立，恐怕更多的是拳頭和木質兵器，，畢竟遠征五十公里外的部落比聯絡五十公里外的部落治水，顯然前者能辦到，而後者幾乎不可能

結論是肯定的。因為商文明已經被證明了。積石峽大洪水也找到了物證。

夏時代的城郭也在各地被髮掘。

關於大禹治水的傳說也都有記載，而且都接近事實證明。少數名族也都有非文字的傳說。

大禹治水是中華文明遇到了前所未有的挑戰。

大禹透過努力治理了水災，放在當今看———更是熬過了水災，黃河大多是自己恢復的。

大禹透過種植蓮藕，養活了眾多的部落群體。透過淺灘挖藕間接的疏通了河道。

荷的本意就是挑藕的意思。其他物品早期很難用到挑的方式。

華就是粉紅荷花的意思。

禹步就是挖藕的步伐。等等。

在大禹治水期間，公有制首先形成了阻礙。因為大家集體出力，集體分配。我們近代都經歷過公有制度的教訓。

大禹三過家門而不入，是典型的公有制行為。因為不帶物品先回家，而是要先到公有的地方，再回家。避免往傢俬帶物品的嫌疑。

在治水的過程中，公有制度讓人越來越懶惰。部落首領舜是以祭祀祖先，祈求祖先庇護，讓洪水消退。事實證明。一年一年沒有效果。

還有一些人是出工不出力。大禹帶頭的還好。分配給其他人的，就會發現各種偷懶行為，各種自私的想多分的行為。

大禹以及兒子啟，就決定改變這種吃大鍋飯的行為。按家庭分片的形式。自己種，自己挖、自己吃。

早期也要分封的方式。大多都是指個方向，一群人遷徙過去了，從此不管不問。

大禹這種分配方式需要互相協調。什麼時候種植，什麼時候採挖。

所以都要接受統一的管理。

大禹之前傳輸技術時，眾人愛答不理，現在都積極學習。之前的管理也是很難形成統一，現在不接受管理就會沒有產量。就會餓死。必須聽從安排。

大洪水不僅沒有影響到華夏的發展，反而在大禹的領導下。更快的繁衍生息，人口穩步增長。蓮藕對女性健康有益，對生兒育女也有益處。

這也讓華夏文化沒有因為大洪水的衝擊向東發展（規避洪水）。反而迎著洪水的方向向西發展，因為那裡的區域更大。私有化的誘惑也更大。人們積累財產的慾望也越來越大。

大禹集體和舜集體在祭祀上的矛盾，加上在私有財產上的分化。造成徹底決裂。舜只能帶著少數人向南發展。其他人都因為有了私產而不願意跟隨。

遊動的部落因為私產而穩定。