三個臭皮匠，頂個諸葛亮的意思是說集體智慧的偉大，希望大家能集思廣義，眾生平等，互幫互助，形成一個大家庭，大格局。

所以，無論是諸葛亮也好，臭皮匠也好，都需倚仗眾人的智慧才能良性發展，國強民富，社會有序，安定團結，大家才能安居樂業，福享太平盛世！

再聰明的人也有短板，天外有天，人外有人，假如三個諸葛亮湊在一塊，若能彼此包容，互相激勵，還能頂個諸葛亮，否則就會整個魚死網破，江湖套路最終套去的是自個兒的卿卿性命。

百姓乃天下神器，臭皮匠也好，諸葛亮也罷，均是芸芸眾生中的一份子。三個臭皮匠，頂個諸葛亮；三個諸葛亮，頂個諸葛亮；誰也逃不出天下神器的掌控！

諸葛亮是歷史上忠臣的代表，道德的規範，智慧的化身。魯迅先生說諸葛亮多智近妖，也是對諸葛亮的半褒半侃吧。。。”三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，說明人多力量大，人多智慧廣。按時代的進步發展，進入現代高科技時代，距諸葛亮逝世時已近2千年了，現代一個皮匠就勝過諸葛亮了，有現代的製革機械生產技術，中國的製革皮鞋運銷世界各地，諸葛亮在三國時代是做不到的。一切，都是事後諸葛。。。那麼有三個諸葛亮將何去何從？還真問到點子上了，儘管諸葛亮勤奮多智，但分身乏術，有三個更好。兩個諸葛亮就能幫助劉備一統天下，一個坐鎮治理蜀中，一個坐鎮荊州，待時機到來，率五虎上將北伐中原，復興漢室，剩下一個諸葛亮到隆中躬耕，拿退役待遇，自由遨遊。其實只要一個諸葛亮，復興漢室的機率是較高的，只是造化弄人，歷史命運。蜀漢在奪取漢中後算鼎盛時期，聲勢浩大，頗具勢力。但此前已失去了先機！劉備在請出諸葛亮出山之際，對諸葛亮言聽計從，所以能立足於荊州，發展壯大。自劉備龐統率軍入川，就浪費了時間，龐統能幫劉備取下西川嗎？顯然不能，大軍剛踏入蜀中大門，龐統就兵敗身死。不得已只能請諸葛亮率張飛趙雲入川，關羽獨守荊州，為後來失荊州留下隱患。取下成都，非諸葛亮中和劉璋舊部和東州荊州各派，也非諸葛亮治理不可。奪得成都，與張松法正的引薦和幫助是分不開的，劉備十分信任和重用法正，也產生了帝王心術，把諸葛亮擱置一下，軍國大事，不能事事都要仰仗你諸葛亮，我有法正。為鞏固蜀地，劉備與曹操爭戰漢中，用法正為主謀，以精兵猛將的強大陣容，經過艱苦卓絕近兩年的時間，才取得漢中之戰勝利。耗盡了蜀中的人力物力財力，其實法正的謀略才智與劉備一個檔次，二人猩猩相惜，相見恨晚，此時的諸葛亮是沒有什麼決策權，導之關羽提前北伐，劉備無力顧及。因失荊州，劉備集團損失三成以上力量，又導之連貫反應，張飛遇害，馬超憂傷病逝，黃忠老邁，五虎唯有孤掌難鳴的趙雲了，加上東征夷陵大敗，蜀漢的盛況只是曇花一現，就此斷送了統一天下的機會。。。若是諸葛亮指揮漢中戰役，能儘早地取得勝利，也減少很多不必要的損失，儲存自己的力量。也有時間經營荊州，魏延固守漢中，用李嚴黃權等諸多將領相助，有蜀中大後方後勤保障。劉備坐鎮成都，用荊州派元老協助，做好統戰工作。諸葛亮率六萬人馬及趙雲、馬超、張飛、黃忠趕赴荊州，會同關羽決策北伐事宜，一龍五虎，風起雲湧，防範東吳，直插中原。復興漢室，還於舊都，不是夢想。《三國志》陳壽對諸葛亮的論證是治吏為長，兵伐為短，只是秀才不知兵罷了。若諸葛亮知道後世拿自己與臭皮匠相比，會從定軍山墳墓中爬出，好像當年司馬懿固守不戰，無時間等待，情急之下心中翻湧，口中噴血。繼續噴血。。。。。。

能翻天！

諸葛亮的智慧幾乎是全方位的，對諸葛亮掣肘最大的問題莫過於糧食問題。諸次北伐莫不是因為糧食的問題：

街亭的重要性是什麼，糧道！街亭被拿下大軍斷糧了，不用打了自己就敗了；陳倉城下鏖戰二十多天，郝昭沒缺糧諸葛亮斷糧了；李嚴怕糧運不濟派人欺騙諸葛亮退軍？“亮若勇者，當出武功依山而東。若西上五丈原，則諸軍無事矣”司馬懿如是說。果然，諸葛亮為了在渭濱的居民之間屯田，不得不在渭水南岸的五丈原紮下營寨。

那麼好，現在又出現一個諸葛亮而不是李嚴專門負責給大軍運糧。什麼木牛流馬、包子饅頭、肉夾饃之類的發明創造不去牽涉負責作戰的諸葛亮的精力；僅從“踵跡增築”的“山河堰”等水利工程至今還是漢中地區灌溉面積最大的水利工程來看，據說，山河堰尚灌褒城田八千餘畝，灌南鄭縣田三萬零六百餘畝，灌酒縣七千餘畝，共四萬六千餘畝；負責作戰的諸葛亮至少不會再為缺糧食撤軍是肯定的了，那麼司馬懿、張郃之輩還是諸葛亮的對手嗎！就是耗，也能把曹魏的大軍糧食給耗盡而失敗，因為糧食不濟撤軍的人就一定是司馬懿。

第三個諸葛亮認為：不依法治國的嚴重後果“若乃上無刑罰，下無禮義，雖有天下，富有四海，而不能自免者，萊紛之類也。夫以匹夫之刑令以賞罰，而人不能逆其命者，孫武、攘直之類也。故令不可輕，勢不可通。”諸葛亮立法公開、執法公平，所以只有任法才能改變德政不舉、威刑不肅的局面只有威之以法，才能改變蜀土人士，專權自態，君臣之道，漸以陵替的態勢。“夫一人之身，百萬之眾，束肩斂息，重足俯聽，莫敢仰視者，法制使然也。”法治諸葛亮，在蜀漢上層創造了一個廉政奉公的政治氛圍，蜀國官員以諸葛亮為榜樣，為官節儉，力戒奢華，造就了整整一個廉政時代。

軍事諸葛亮、經濟諸葛亮和法治諸葛亮知行合一、相得益彰、休慼與共、相濡以沫、相互尊重、互通有無、取長補短；打起仗來前呼後擁、左右逢源、上下一心、得心應手；勢必導致所向披靡、無堅不摧、摧古拉朽……

我請問，這顆小小的星球上還能不能承載的下了？？？都很難說。