在古代，最不能做的就是耍流氓。

古代對於男女大防特別重視，耍流氓很有可能會送命。

舉兩個例子：

1，宋代有個教書先生和秀才們聚會，飲酒過量。

古代鄉村哪裡有什麼廁所，教書先生就在路邊小便。

誰知道，正好有個未婚少女路過，受驚大叫。

如果教書先生就此逃走，算是無心之失，也沒有什麼大事。

誰知道，教書先生喝多了，不但不多，還對著少女方向小便，用手指著自己雞雞哈哈大笑。

少女驚慌逃走，教書先生還跟在後面追了幾步。

那個年代，少女哪裡經受過這種事，回家以後就上吊自殺了。

自殺前，少女將受辱經過告訴母親，女兒死後母親就去告狀。

今天，這種耍流氓最多拘留幾天，罰款。但當年這種可是大罪，教書先生被判處斬首，後有人求情是酒後喪德，才被輕判為終身流放。

這是其一，還有更誇張的。

2，在古代，搞有夫之婦會被凌遲

明代有個淫魔桑衝，是個俊俏的小白臉。此人身無分文，又特別好色。

他曾經唱戲，扮演成女人，惟妙惟肖。

後來他就想到一個好辦法，就是偽裝成女人，然後進入大戶人家做女工。

慣用手法是，先詭稱自己是家住某地的婦人，因丈夫死後，不堪夫家族人虐待，逃亡在外，以做女工為生，以此博得人們同情。然後在作案物件的宅第附近，找一人家投宿幫工。過幾天后，便央求借住處主人介紹他去受害人家裡"教作女工"。當時大戶人家男女之防極嚴，大姑娘小媳婦皆深居閨閣，足不出戶。"教作女工"的意義，不僅是傳授一些家政技藝，還兼有趁此機會，讓這些廣有見聞的同性陪伴起居、聊解煩悶的作用。

於是，桑衝就藉機要和太太同房居住，到了晚上就進行強姦。

在古代，被野男人姦淫的女人，基本只有自殺一條路，所以這些太太們不敢聲張。

桑聰得手以後，多會敲詐一筆錢，然後迅速逃走。

自然，不是所有的太太都比較淫蕩。遇到一些相對忠貞的，桑聰就會使用迷藥，將太太迷姦。

由此桑聰行奸10年，經過山東、山西、河北三省，前後作案182次，竟然沒有失手。

結果，第183次時，桑衝終於失手。他在石家莊一個大戶家，試圖姦淫這家太太之前，出了事。這家的男主人趙文舉是個比桑衝還好色的淫棍，竟然看上了她。誤以為桑衝是女人，這個男主人趙文舉在夜間強行闖入他的房間，實施強姦。結果將桑衝褲子脫下後，才發現他是男人，於是將他扭送到官府。

桑衝才承認了之前182起誘姦案件。

從事震驚全國，連皇帝都知道了，親批：是這廝情犯醜惡，有傷風化。便凌遲了，不必復奏。

於是，桑衝被凌遲處死。

古代的禁忌很多，多到你開腦洞都想不到。這是因為，古人科學知識匱乏，社會生產力落後，缺乏有限的管理手段，需要一些文化習俗束縛人的行為，才不至於惹出大亂子。設立種種的規矩，來約束人民的行為，有利於“自治”。這在生產力落後的古代社會，還是很有用途的。儘管古代的禁忌有種種，但歸根到底，有一條最重要的禁忌，就是不能挑戰皇帝的權威，皇權至上。

自古有“天地君親師”的說法。“天地君親師”，體現了一種等級文化。“天”是虛的，虛無縹緲的存在，而地，不過是給人類提供養分的載體，很難說有什麼真正的權威，只有人的權威是真真切切的存在的。那就是“君親師”。

清朝初期，順治帝受到玉琳秀和尚的鼓動，打算退位出家。玉琳秀以為這是他對佛門的大功一件。但是他的師父，寺院的主持對此勃然大怒，怒斥他不識好歹。主持說，假設順治帝沒有出家，孝莊皇太后和朝廷還會對我們恭敬庇護，一旦順治帝遁入空門，立時就要大禍臨頭。玉琳秀不解，主持說，你認為皇帝大，還是佛祖大？玉麟秀說，當然是佛祖大。主持說，愚昧，佛祖畢竟虛無縹緲，只能教化人心，而皇權確是實實在在，自古神靈也不得與皇權相抗，否則就是觸怒天威，自會大禍臨頭!

這個主持是一個明白人，他清楚皇權才是最大的天威!

按照董仲舒的說法，皇帝是“天子”，皇權來源是“天”，所以天就是“天道”，所以“天”的等級最高。但天又是虛的，天從來不會開口說話，執行天的意志，就由人間的帝王承擔，所以帝王是天道意志的代言人。皇帝的一言一行，具有神威，天威。為了維護皇帝高高在上，不容侵犯的威嚴，就要建立一套嚴密的等級秩序。為了維護皇權，規定了很多措施 比如，要避皇帝的名諱，不能使用明黃服飾，住宅大規模要符合制度，連家宅大門上的釘子數量，都有明確規定，比如皇宮的打門使用多少顆釘子，親王家使用多少顆，公候家實用多少顆。皇帝死後，墳墓的封土高度，墓穴的深度，都有明確的規定，其他人絲毫不能僭越。如果你僭越禮制，就是冒犯皇威，立即就要大禍臨頭。

雖然有一些政治強人可以不吃這一套，但他們的下場和名聲都不好，在儒家看來，不遵守禮制，就是大逆不道的奸臣。

封建社會等級森嚴，規矩繁多，很多事情是不能做的，做了就必死無疑！人作為個體，自由是有限度的，只有遵守社會規則才能在社會之中生存，觸及法網，必有死傷！

其一、十惡之罪不可犯，犯了必然身死名滅！所謂十惡不赦之罪有：謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。此罪若犯，身與心懼滅，神與形懼毀！

其二、民不與官鬥。古代等級森嚴，通常百姓不於官吏相鬥，與官吏相鬥就算贏了也有不敬之罪，免不了皮肉之苦，財富之失。

其三、僭越之事不可做，要根據自己的身份地位來起食飲居，說話做事。不可做超越自己身份的事，不可說超越自己身份的事，不可用自己不該用的器具。比如說，百姓自稱“草民”，“小人”都可以，但不能稱“朕”，不能稱“本大人”！