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  • 1 # 蒼耳子78413762

    演化漸近而漫長,這是適應性改變。主要是環境生存壓力的需要。也是地球生物適者生存法則。與智慧無關。由生物特性決定。

  • 2 # 使用者谷中的百合花

    進化是貶低人類生命價值的異端,基因突變造成不孕不育易患癌,人人是上帝造物主尊貴兒女,是撒旦讓人類滅了自己的永生高貴。

  • 3 # 洋蔥圈之體

    當你悉知你就是我我就是你,就是一切的時候,就沒有高低之分了,愛,恩,緣,點點滴滴都再訴說著這個世界的不捨和情懷,念念從無中而生,生向另一個無——無數!其實這是最簡單不過的自然覺醒的規律,然後靜享一生,安待生死離別,就像化繭成蝶,就像河匯大海,就像春暖花開一樣,然而呢?哈哈,這個社會,文明,我們脫離的,擺脫的,避而遠之的,大自然賜予的一切,生機,勃發,自由,燃燒,早已成為一片廢墟之下的無人問津的垃圾,廢墟之上的是如今人類文明的浮華,權勢,虛無縹緲的患得患失的你我他,哎,世界本無此意,是什麼滋生了這樣一個靈魂無處可依,身心無可侍從的人類文明?如果說這個社會如此,為何還好好的存在,只能說在虛榮浮華之下那片所謂的廢墟之下的最根本的靈魂深處你我相連的一切,還僅存的憐憫吧,你擁有ipad,我擁有賓士,你擁有這個,我擁有那個,我一年能賺二十萬,哈哈哈,真tm可笑,你認為你擁有這個世界的什麼嗎?珠寶琉璃,你就把他鑲盡腦袋裡,吃了消化了,那也不曾所謂的什麼屬於了你,哈哈,再說了,錢權名利,在這個包容一切的世界,存在嗎?不覺得就是我們在玩過家家嗎?當然,我不反對過家家,但是我們玩的真的很爛,哈哈哈,當你能夠些許的理解這些話的話,或許你就會真正擁有了某些,隱於浮世的,一切的淵緣深處的瑰寶,最後一句,你我降臨比生,那一瞬間,你就擁有了一切啊~

  • 4 # 宇麟321弘揚正能量

    感覺不會的。

    根據現在研發的機器人趨勢,都有向思維意識決定動態的研發方向了,即人的一個眼神就可以讓機器人心領神會,這個心領神會就是讓機器人有完美的思維意識,以至於控制自己的動態趨於完美,完成人類的指令,達到人類更高的需求。

    根據中國東晉幹寶的《搜神記》記載的“永安二年三月有吳國童子少年群遊嬉戲,有一異兒,長四尺餘,年紀六、七歲,也來加入群兒遊戲,群兒都不認得他一齊問:‘你誰家的,為什麼今天來?’這個異兒答:‘你們嫌惡我?我不是人,乃熒惑星也。我告訴你們:‘三公鉏,司馬如。’群兒大驚,告其家人,家人來看,異兒說:‘我去乎’竦身而躍,即似一匹白練登天,飄飄漸高,一會不見。其時,吳國政局告急,四年後,先蜀亡,六年魏廢了,二十一年平吳,都歸於司馬氏。”

    這裡的異兒自稱熒惑星就是火星,此後真的應了“熒惑星”異兒的預言,蜀先滅,魏後廢,接著滅吳,三國混戰分裂的局面結束了,代之以司馬氏的晉朝統一了中國。

    我之所以要寫了當今機器人的研發趨勢,和以上古籍記載的外星高智慧生靈,就是感覺再怎麼高等的智慧生物,也得受思維控制,如果脫離了這一點,那就像日本電影《追捕》裡的吃了致幻劑的千代加二(不知是不是這個名)一樣的行屍走肉 ,叫他拿刀扎自己手他就扎自己手還不疼還傻笑,真要這樣,那就不能稱為高智慧生命體了!

  • 5 # 小杰80164096

    進化與創造同時存在。

    高等智慧生命以集體形式存在。

    環境是隨人的變化而變化的。

    人類是自然的中心。

    人意即天意。

  • 6 # zhenyam銘悅

    題主是以科學的名義提了一個自相矛盾的偽科學的問題!

    我們都知道既然它是某一物種那麼它就具有它這一物種特有的生存屬性(或稱基因),既然有它自身的特殊基因,那麼它就不會掙脫它自身屬性的限制!再退一步講就是發生基因突變,那絕對是災難!正常的現象不正常了總不是好事吧!

    因此它成不了什麼完美的生命體(完美生命體本身就是個偽命題)更談不上是什麼最高等的智慧生物。

  • 7 # 太極寄暢

    首先在回答問題之前我們要明確什麼是智慧,我想,不管怎麼定義,智慧應該是生物的後天能力。所以物種自適應環境的能力是一種本能和先天行為,不需要經過後天學習、傳承來繼承和積累,所以,物種的適應能力不能稱為智慧,只能說的一種自適應本領。但許多動物的確具有智慧,象猴子、章魚、海豚、甚至一些昆蟲都有這種能力,只是它們的智慧層次非常低下而已。

  • 8 # 小宇堂

    不一定是最高等的智慧生物。實際上每一種現生的物種都是對其所在環境最適應的物種。

    像這樣的物種不少。典型的物種就是螞蟻。但實際上像樹懶或者熊貓這樣的物種也都是適應其所在環境的物種(不能說完美)。如果不是因為環境變化的話,這些物種應該都能夠繁榮昌盛的。

    智慧的特徵

    智慧的作用並非是適應當前的環境,而是去適應未來的環境變化,因為智慧的一個重要的能力方面就是去計劃和預測未來。不能高效靈活的預測未來的能力,就不是智力。

    自然適應不是智慧

    此外,我們不能把生理適應性認為是一種智慧。生物進化是沒有目的的。因為這樣一種適應,反映的是自然和生物體的關係。就像水流切割山體,形成河床。我們不能說河床的形狀是水流的智慧。

    但是人類有意識的去改造河床,例如建造運河,構築堤壩,達到人類預期的目的,這才叫智慧。

    沒有所謂“完美的適應”

    世界上並不存在完美的適應,因為完美沒有標準。

    從另一個角度上來說,因為實際是在不斷的變化的,佛教哲學稱之為“無常”。因此也不存在著不變的完美,生物體對環境的適應性是時時刻刻受到環境變化考驗的。

    而對於這種瞬息萬變的無常,只有神經元的突觸連線的發展能夠捕捉。這種快速的對外界資訊的捕捉,就是智慧的根基。

    結論

    沒有最完美適應環境的物種,只有更完美…但完美適應某種環境不等於智慧。完美的適應廣泛的環境變化,才是智慧。

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