謝邀請！認為人們對宇宙的認識或是假像？這種判斷有道理。因為我們的認識經常受到記憶矇騙與情感、經驗誤區誘導，會作出荒唐的判斷認識的。有種認識:人都將最美好的語言留給自已，虛榮心與追風趕潮，就不可能清醒而理智看世界的。佛家認為我們認知的世界皆假觀、空觀，萬物既無常又無明，而推究中觀，中題而行。

太球（宇宙）資訊機體是真實存在的物質資訊機體，太球資訊機體是兩大物質資訊機體和兩大能量物質組構而成的一個永恆存在於空際中，並且永恆佔居空際的空間位置（宇宙並沒有佔居整個空際，空際自然存在無以計數的宇宙），是一個有限物質量的、獨立完整的體積巨大圓球形態的物質生命資訊機體。是在不停地空間運動的過程中存在、變化、發展，走完一個週期的生命存在歷程。

這個一個相對性的觀點，也是愛因斯坦晚年的一種困惑，甚至包括我們常常覺得時時刻刻不斷流逝的時間，也只是人類的一種主觀感覺。假設時間不存在，那麼我們所觸及的世界就是虛幻的，只是我們的一種視覺和觸覺體驗，其載體就是記憶。就好比一旦一個失憶的人，哪怕其以前再熟悉事物，他都會表現出一無所知的感覺，在旁觀者的角度來看，又覺得他的確是曾經熟悉這些事物的。但“假設所有人”都同時失憶了呢？那麼對於所有人來說：過去就是不存在的！所以愛因斯坦才會覺得我們被記憶欺騙了。甚至記憶還會新增或有意識的刪節，導致出現所謂的幻覺、夢境等等，都是記憶的再現罷了。但顯然這種假設存在許多邏輯上的問題，如人類的記憶不僅僅只是意識，還有文字、繪畫、等等許多對事物變化過程的記載和描述，使我們確信，世界真的存在過，我們一直都與世界同在。

我認同這種說法 但是說不出所以然 問題很深奧 是我根本未知的領域 我想 浩瀚宇宙一定存在著無限的可能 只是我們人類不得而知吧

宇宙是大磁場，人的行為都是在磁場作用下的天性！

記憶，冷暖，慾望，生死…………等等都是磁場決定的，！這種無形的電磁場，人們沒有對它瞭解都規納為‘神鬼’效應！

正視宇宙，很好的利用磁場力；你會發現，世界什麼東西都不再神秘！什麼困難都可以有法可解！什麼病都不再是病？

真正理性的就是認識理性的體到底是什麼。也才會更接近宇宙的本源和本質。而經驗的和感性的東西都未必正確，所以，未必正確的東西都不會更重接近宇宙的本源和本質。中國文化講心物一元，而心是體，物是相。體生相，相承載體。體在相中，相表達體。所以從這個意義上說，真假不二！真就是假，假就是真。怎麼能說，宇宙完全是假的呢？更不能說，人類追求的全部文化，包括，科學，文學，藝術的真，善，美是虛幻的是假的。當然，追求要有正確的方向和路線。禪宗的應無所住而生其心，就是通向認識真假的比較具體的那個體性的路線。

彼彼皆是空，言說有法性，理性眾生能，感性門道景。

日月星辰系，萬物運動中，可說皆是事，是事有不同。

理性是眼界，也是意識能，觀物為畫素，說物感受同。

人性人類性，文化共性生，共性是資訊，有能有所精。

禽蛋說本能，文化在其中，高遠個性人，如同一白丁。

世界皆有緣，為說雲霧經，理性靠覺悟，感性觀眾生。

我們說玻璃透明、堅硬看不出縫隙，可是光可透之；我們說空氣、大氣環境中任我行；我們說人可以泅渡於水。理性認識了分子，理性認識了透明的組成，可是換一種方法，換一個溫度條件，事物開始體現其它發性了！事物的性是相對的。。。

等對於人的意識能力手段，相對於客觀狀態環境。透過磁粉可以發現磁場的存在，改變壓力溫度你可以發現四氯化氮猶如變色龍。

還是那句話，人類的德行具足就可以發現原子內部的進一步真實。現在人類的德行恐怖與原子彈。

意識是資訊，感性、理性到此統一 ，統一於人們的感受資訊的存在一致。一切法也如是。因為著色而清晰可變，因為意識的能力而具體。

其實宇宙對於普通人來說是，是沒有任何感知的影響。宇宙也許是對人類的發展趨勢性與破壞的能力性有一定感應與報復。但是普通人的行為是受家庭所感染，自己的私心所支配來達到自己目的性。在自己心太裡感覺自己表現超過了自己的能力性，那麼他就可以給他所接觸人們的感受，就是自以為是的行為了

整個天體宇宙都是神締造的。包括我們的地球人都是神締造的。神時時刻刻都在控制著宇宙和人類。中國不相信這些。你若說了，無知的人會說你信迷信。我就不說了。

心胸寬廣的人活在平等博愛的世界，

心胸狹隘的人活在爾虞我詐的世界

愛笑的人會讓街坊感到幸福

愛哭的人會讓四鄰整日悲哀

你對世界的態度就是世界對你的回報

你腦中的世界就是你眼中的世界

眼裡的世界就是自我的世界

有一萬人就有一萬個世界

你的世界是他人不懂的世界

有朝一日，每人眼中的世界消失，

最真的世界就是這個樣子

宇宙也好，真的也好，假的也好，空間也好，能量也好，生態也好，維度也罷。終究是一體的。一花一世界，一人一世界。世界之美好在於生生不息。而非永恆，更非毀滅。

只有對宇宙感興趣的人才對自己在宇宙中的位置關心。普通人對於宇宙的存在就像空氣的存在一樣無所謂，更不用說它是否是假的，所以，“人活在習以為常的經驗中”的說法是對的，這經驗被完全溶解在了空氣中。

人的感受分兩類 ，天生的和學來的。對宇宙的感知在先天就有的感受中是不存在的；在學來的天文知識中又被分出一大部分歸於“不感興趣”，只有一小部分被寄託在了感興趣的知識中，而這一點興趣又被“認為宇宙是客觀存在”所佔有。這兒又沒有“虛假”的位子了。

這不應當叫做“自以為是”。

宇宙不是假象，但是人感受到的只是表面，並不是實質。因為空間和時間是非常複雜的，不像人認識的這麼簡單。空間有大有小，我們這個空間中的每一個點都是廣闊的空間，而這個點空間中的每一個點又是廣闊的空間，迴圈往復，無窮無盡。往大了說也是一樣，我們這個空間，就是更大空間中的一個點，往上也是沒有盡頭。時間也是一樣：我們空間的時間的一秒鐘，可能是微觀空間的一億年，百億年或更長的時間。同樣，我們這個空間中的一億年，可能是某些空間中的一秒，百分之一秒，億分之一秒。我們看好像不變的，在那和大的時間裡看是變的，我們的山海和陸地，我們看變化很小，可是對於大空間裡的生命來說，幾乎是瞬息萬變，因為他們的時間太長了，一眨眼就變了。

是時間在演變。