選一吉時供品：半生熱的五牲（或全素），五齋（金 針、木耳、冬粉、香菇、筍乾各一碗），果品(應時水果數種），菜碗，清茶三小杯，酒五小 杯，扎紅紙的面線，紅龜稞、圓形裸、發稞，紅 圓三碗。祭拜程式：上供^點燭（燈）->神前獻茶、 酒—焚香迎神（每一香爐一或三炷香）並祈求神 明保佑（至廟宇祭拜，要先至廟前的天公爐焚香 朝天祭拜）->敬酌第一次酒^擲茭以問神明之降 臨―神明既降，敬第二次酒―有祈禱於神明者，教的“三清”。

香，花，淨水，水果。這是必須的。太上老君為道教教主，一炁化三清，為上界高真，所以供香要注意，正統道教對香有很高的要求，第一便宜的化學香不要用，這種香不可以供奉高真，第二檀香最好也別用，《女青天律》上記載“諸民間設醮不得燒檀香、安息香、乳香，但只以百和香，則上真降鑑，有力燒降真香足矣。違者，三代家親責罪，己身受殃，法官道士減壽三年。”但現在的道士不太約束，只要不是供奉穢檀也是可以的（但檀香是一律不可以拜斗的），第三按上面《女青天律》的記載安息香和乳香也是不可以的。所以道教供香可供百合香，降真香，柏香（降真香也不貴，淘寶上20多元一盒）。水果中李子和石榴不可以供奉高真，李子是避老君之姓和老君於李子樹下所生，而石榴道教認為是汙穢之物的，所以供奉水果這兩樣是不可以供奉的。跪拜禮為三跪九叩，水一天一換，貢品一個星期一換。另外神壇要見得到光，不要太暗，最好安盞長明燈。神壇可以簡單，但要莊嚴，不可以背靠廁所和廚房，神壇可以供在大廳或靜室，但不要供在臥室。。大致就這些了，如果您是道教居士的話，可以每天念早晚課，全真的《太上玄門早晚功課經》，正一的《龍虎山日暮早晚功課經》

如何祭拜太上老君？

太上老君是誰？很多人以為老君就是道德天尊，根本就不知道老君與太清的關係。

天地初開，混沌立判，胚暈萬分，清輕為天，重濁為地，二氣相成，凝聚成大道，是為太上，太上顯形，陰陽既生，生而化其始，其始生玉清，上清，太清。三清生萬物，山川，河流，樹木。此時人民無名無姓，無家無國，無君無臣，五殺未植，飲血茹毛。太上顯聖一出，智愚一分，便有君臣父子之分，禮樂衣冠之制。

太上老君是萬物之始，就是大道，為道教之始，道祖，太上生陰陽，陰陽生三清，三清生萬物，也就是一生二，二生三，三生萬物。

所以你說的祭拜說哪一層含義。

是普通的民間祭拜，道教內部祭拜，還是說道教弟子祭拜，還是設壇度亡時祭拜。

如果說普通人祭拜，燒三柱香就好了，心誠則靈。

道教內部各派儀式不同，全真，正一都不太一樣，全真又有無數門派，正一也有無數門派。

道教弟子祭拜和普通人無差別，只是多了些經文。

開壇時祭拜就有很多禮儀，比如咱們，如果開壇要迎太上老君，那要先請飛鑾迎駕天尊，也就是迎駕。

其他的都道場都大同小異。