姜子牙是西周建國的總軍師，因為功高封於齊國，專伐諸侯；

周公是周武王的弟弟，輔佐周成王平定叛亂，坐穩天下；

他們的治世方略都比較高明，但是再怎麼高明的人也管不到三代以後的事情！

我來講一個姜子牙和周公論政的故事你就明白了：

姜子牙和周公都是極厲害的人，在治理國家的理念上，卻有很大的分歧。

兩人為此還吵了起來，誰也沒能說服誰。

事情是這樣的：西周開始分封時，姜子牙分到了齊國，而周公的封地則是齊國旁邊的魯國。姜太公將前往封地，臨行前向周公道別。他對周公說，“你打算怎麼治理魯國呢？”周公告訴他：“我將會尊重位高權重的帝王和其他諸侯，同時努力提拔有血緣關係的人來治理國家，給宗親們更多的信任。”

姜子牙聽完之後，微微一笑。“你打算只依靠有血緣的人治理國家，那麼人才可選擇的範圍就小，很難找到經天緯地之才，魯國的後代必然難以成就豐功偉業，後世必定只是一個弱國而已。”

周公聽完姜子牙的話之後，又請教他會怎樣治理齊國，姜子牙揮舞著衣袖，豪情萬丈的說道：“我將不拘一格的選拔人才，不考慮他的地位，家室和名望，只看重他的能力。我會鼓勵人才之間的競爭，然後選擇最強者幫助我的子孫治理國家。”這就是任人唯賢不問道德的做法，後來被曹操所繼承。周公則說，“那您的後代恐怕會被能幹的臣下劫殺，有被人篡國的危險。”

兩人堅持各自的觀點，最終不歡而散。

不過，齊魯兩國的命運完全按照二人的預測軌跡發展。齊國由於任人唯賢，真正的人才得到了重用，所以國力迅速強大了起來，到了齊桓公的時候，更是成為了春秋第一個霸主，號令天下，威風八面；而這時的魯國由於只重用有血緣關係的姻親，真正有能力的人很少能進入最高決策層，所以國力一天天衰弱下來，只能靠依附強國才能生存下來。

然而，齊國由於選拔出來的人才能力太強，又懂得收買人心，慢慢地將國君架空，當姜子牙的後代傳到第二十四代的時候，權臣田氏家族興起，國君懦弱無能，田氏家族乾脆殺了國君，篡國自立；而魯國雖然國力貧弱，但由於當政者都是周公的嫡系子孫，彼此之間都是血緣姻親，所以雖然內亂不斷，但權力一直掌握在周公後人的手中，一直傳了三十二代，直至被齊國吞併。

歷史的發展驚人地印證了數百年前姜子牙和周公的預言

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呵呵，你很有頭腦，想的很遠且夠大。不過和現實豪無關係了。

我想他們都盡心盡力的完成了他們的歷史使命了。

歷史上齊太公呂尚與周公旦他們都是治世奇才，謀略過人，經緯略世的能力成就了周朝的天下，從他們的治世方略上來看很顯然姜太公要遠高於周公旦。姜太公呂尚完全是自己能力的比拼，傑出的表現征服了周文王姬昌，使周文王姬昌一步步實現了他的周天下的夢想。姬昌是什麼人？他生而有聖瑞的祥兆，德性昭然，德譽諸侯，以至於諸侯間的紛爭都需要姬昌這樣德性賢能的人來裁決，以此一些小的諸侯各個都信賴周文王姬昌。姜太公呂尚能夠讓姬昌尊為太師，可見姜太公呂尚的能量是多麼的強大。他到了周武王繼位又以姜太公呂尚為師，他整武練兵、奇謀劃策，為贏得周天下的建立開始了充分的準備，為了完成文王的大業，姜太公統領眾兵，東征商紂，揮師於盟津，周武王在他的輔佐之下一舉打敗了商紂王，從而建立了強大的周朝，這些功績是姜太公呂尚人生最耀眼的成就，他的治世方略遠超於周公旦。

周公旦之所以能夠在周朝頂天立地，帷幄朝政他的很大程度是有賴於周武王，因為周公旦是周武王之弟。當然，周公旦這個人是非常有名的賢德之士，一生賢能，為國為民，有言：周公吐哺，天下歸心。他自己曾經說過我洗一次頭髮要三次握起頭髮，吃一頓飯三次吐出來正在咀嚼的食物，起來接待賢士，這樣還怕失掉天下的賢人。你看這樣的朝內中樞大臣在歷史上真是不多見啊，周公賢能，泱泱大德，確實是中華民族傳統美德的光輝典範，但要與姜太公呂尚比擬治世方略或曰稍遜一籌，姜太公呂尚更多的是在建立國家上的偉略，而周公旦更多的是表現在治國方面的成就，世上多有讚美周公旦的德性，而開創周朝天地的是姜太公呂尚，各有所長，能人治世，一家之言爾。

姜太公和周公，兩位蓋世奇才的治國方略，各有千秋，後世絕難分其伯仲。正所謂:文無第一，武無第二。

姜太公和周公，曾有一件事，可以引發深思。

武王徵商，論功行賞。周公被冊封魯地，姜太公被冊封齊地。

齊地有一個名士，叫華士。華士當屬狂士之流，上不臣服天子，下不結交諸侯，競然博取天下賢名。倍受時人讚譽。

姜太公派人相請三次，華士皆不買帳。姜太公遂命人將華士誅殺。以彰權威。

周公聞之，便問姜太公:華士乃齊國高士，你怎麼把他殺了呢？

姜太公回道:不臣服天子，不結交諸候的人，我還能使他臣服？還能和他結交嗎？

姜太公解釋道:凡國君無法使之臣服，不得結交的人，都是上天要遺棄的人。我召他三次都不來，則是叛逆之徒！

最後，姜太公說::把這類上天棄民，人間逆民，標榜為高士魁首，放縱人們效法？那麼好吧，還要我這個國君有什麼用呢？

這個典型的歷史故事，說明在其位，必謀其政，正所謂:屁股決定腦袋。

周公站在魯國的位置上，欣賞華士高士的虛名。

姜太公站在齊國的位置上，彰顯國君的絕對權威！

假如華士是魯國名士，但不知周公如何處置。

縱觀歷朝歷代，膽敢三逆國君之命的高士狂士，會遇到周公嗎？

換言之，周公會容忍狂士嗎？

再次切入正題，在其位，必謀其政！周公僅僅不在其位，所以，沒有站在齊國的高度，謀劃齊國的治國方略罷了！